Форма частицы подразумевает Сущность, заключённую в малом объёме или в конечной области Пространства, тогда как волна распространяется по огромным областям Пространства. На субатомном уровне Материя не существует с определённостью в данном конкретном месте, проявляя в большей степени лишь тенденцию к существованию; точно так же и внутриатомные события не происходят с закономерностью в определённое время и определённым способом, а, скорее, выказывают тенденцию случаться.

«Когда говорят, что все вещи возникли из «Ничто», вовсе не хотят говорить о «ничто» в буквальном смысле слова, ибо никогда бытие не может возникнуть из небытия. Но под Не Бытием понимается То, Что не может быть выражено ни по Своим причинам, ни по Своей Сущности: Это, одним словом, Причина причин, это Её мы называем Первобытным Небытием, ибо Оно внутри вселенной, из Него мы не только воспринимаем материальные объекты, но также Мудрость, на Которой мир основан».

Авраам Бен-Дауд.

Эти тенденции могут быть выражены как математическая вероятность с характерными волновыми свойствами. Волновую картину Света или субатомных частиц не следует понимать буквально. Под волнами подразумеваются не трёхмерные конфигурации, а математические абстракции или «волны вероятности», отражающие вероятность обнаружения частицы в данное время и в данном месте.

На субатомном уровне мир твёрдых материальных тел распадается на сложную картину волн вероятности. Субатомные частицы не имеют смысла как отдельные Сущности; их можно понять только как взаимосвязи между подготовкой эксперимента и последующими измерениями.

Поэтому волны вероятности представляют собой, в конечном счёте, не вероятности конкретных вещей, а вероятности взаимосвязей. Материальные частицы могут создаваться из «чистой» Энергии и опять превращаться в «чистую» Энергию при обратном процессе.

Следовательно, источником Силы и Материи являются динамические паттерны, называемые частицами. Известные в настоящее время частицы не могут подвергаться дальнейшему делению. Частицы неотделимы от Пространства, которое их окружает. Они представляют собой не что иное, как сгущение непрерывного поля, присутствующего во всем Пространстве. Частицы могут спонтанно возникать из «Пустоты» и снова исчезать в ней. Вакуум также находится в состоянии «Пустоты», ничтойности, и тем не менее, потенциально он содержит все формы мира частиц.

«Разумей Бога, как имеющего в Себе Самом все Свои Мысли, весь мир в целом. Если ты не можешь стать подобным Богу, ты не можешь Его понять. Подобное понимает подобное. Возвысь себя на высоту бесконечную, возвышающуюся над всеми телами, проходящую через все времена; сделайся вечностью и ты поймёшь Бога. Ничто не мешает тебе сознать себя бессмертным и знающим всё: искусство, науки и чувства всего живого».

Гермес Трисмегист.

Но Природу нельзя просто свести к каким-либо фундаментальным Сущностям вроде элементарных частиц или полей; она должна пониматься целиком в своей самодостаточности. В итоге, Вселенная – это бесконечная сеть взаимосвязанных событий. Ни одно из свойств какой-либо части этой сети не является элементарным и фундаментальным; все они отражают свойства других ее частей. Поэтому Вселенная не может рассматриваться в виде ансамбля Сущностей, не поддающихся дальнейшему анализу и априорно данных.

Бог есть Беспредельность, поэтому всякие суждения о Нем неизбежно обернутся лишь Его ограничениями. Познанный Бог уже перестал бы быть Богом. Полное познание Непознаваемого означает конец Эволюции. Мы можем постигать лишь Его различные аспекты и отдельные проявления. Его Величие и Красота не укладываются ни в наше ограниченное Сознание, ни в наши представления и термины, поэтому Он всегда остается в пределах непознанного и невыразимого, Тайной великой и непостижимой.

«Вместо устремления естественного люди предпочитают несоответственные крайности. Творчество Космоса не терпит неравновесия. Хаос уступает натиску сил равновесия, но тот же закон должен быть проведен во всей жизни. Мы – микрокосмы и должны подлежать всем условиям Макрокосма».

Учитель.

Великого Непознаваемого и Единого Бога нельзя познать никчемным и ограниченным Умом, затуманенным к тому же невежеством и Иллюзией. Но Его можно признать Сердцем. Его нужно принять в своё Сознание и чтить Его в Духе и Истине, потому что, как сказал Христос, «таких поклонников Отец ищет себе».

Все «теории естественных явлений», включая законы Природы, являются созданиями человеческого Разума. Они являются концептуальными схемами, представляющими более или менее адекватные приближения, и их не следует смешивать с описаниями Реальности или с самой Реальностью (Богом).

«Ничто не истекает из Самого Бога – Его Субстанция совершенно не изменяется. Ничто не выходит из Него и ничто в Него не возвращается. Всё, что начинается, что появляется, разделяется, растекается и проходит, – всё это начинается, появляется, течёт и проходит в тени Его.

Сам по Себе Он Непреложен в Свете Своём и пребывает спокойным, как старое вино, которое не пенится, а спокойно покоится на дрожжах своих».

Сифра Дзениута.

Вселенная в каждое мгновение расщепляется на бесконечное число меньших Вселенных. Благодаря этому множественному ветвлению актуально реализуются, хотя и в разных Вселенных все возможности, предусмотренные математическим аппаратом квантовой теории. Бог и есть бесконечность всех этих Вселенных, существующих во всеобъемлющем «суперпространстве».

Любое тело – от муравья до планеты – можно представить в виде стоячей волны, которая распространена на всю Вселенную (также – волну). Это значит, что информация о любом предмете или теле, малом или большом, находится везде, что она имеется во всех точках Вселенной одновременно. Она не передаётся из одного пункта в другой каким-то способом, с какой-либо скоростью, она просто существует всегда.

«Бесконечное Бытие подобно светлому кристаллу, который принимает в себя все цвета и испускает их опять; однако это не портит и не уменьшает его прозрачности и чистоты. Оно подобно бриллианту, который поглощает свет, окружающий его, и сияет в темноте, испуская его».

Ману.

Кроме того, это ещё означает, что воздействуя в любой точке Вселенной на любое тело или систему, мы не только воздействуем на всю остальную Вселенную, но и получаем ответную реакцию на это своё воздействие, то есть, чем с большим усилием мы воздействуем на определённого качества Материю Вселенной, тем большее усилие мы должны суметь выдержать со стороны самой этой Материи.

Ещё один вывод, вытекающий из голографического строения Вселенной (в том числе и нас с вами): информационное поле Вселенной находится в каждом из нас, а это значит, что в каждом из нас в любой момент Времени всегда содержится информация абсолютно обо всё м, что происходит или когда-либо происходило во Вселенной.

Информация, различение, форма и паттерн, составляющие наше знание о Мире, являются лишенными размерности Сущностями, которые нельзя локализовать в Пространстве или во Времени. Информация течет в цепях, которые выходят за общепринятые границы индивидуальности и включают всё окружающее.

Этот способ научного мышления делает абсурдной попытку понять Мир в терминах отдельных объектов и Сущностей, рассматривать индивида, семью или род как дарвиновские сообщества в борьбе за выживание, проводить различие между Умом и телом, или идентифицироваться с физическим проявлением человеческого Духа.