Прохоров1721: «Арендатор с Кастанедой видит дальше только, что такое качество силы и знать не знает. А для нас полет на крыльях намерения должен стать национальной гордостью. Рос знает о чем я говорю. Правда?

Sasha1811: «Михаил, так ты готов с новой партией в президенты выдвигаться? Не с «Гражданской платформой», а что-нибудь еще придумаем. Мы все за тебя!»

Прохоров1721: «А что вы из меня проститутку делаете? Вначале «Правое дело», затем «Гражданская платформа», а потом еще что-то. Зачем эти коллаборации? Как меня народ воспримет?»

Рома14: «Не волнуйся, мы народу голову прочистим. Нам нужно принцип национального благосостояния продвигать. Видите как в ОАЭ с этим вопросом справились! И нам нужно всех россиян к госдотациям привязать, и в управленческую касту всех русских подталкивать».

Лужков101219: «Дотации – это верно, а управлять страной должны профессионалы. Наш главный минус в том, что мы в сердцевину никак попасть не можем – в чем наше главное преимущество при переходе к наноалмазу? И вот еще что мы сейчас в «Intent World Technology» общаемся, а в «Пространство Сведущих» так и не попали. Значит нам только предстоит научиться как в намерение совместно переходить! Правда?»

Прохоров1721: «Я считаю, что намерение и внутренние безмолвие идет рука об руку, а сейчас мы просто языки чешем. Нам нужно намереваться решать вопросы стратегической безопасности в контексте видения будущего, тогда мы и перейдем в «Пространство Сведущих». Только Сорос, Баффетт и Билл окажутся по ту сторону пролива, понимаете? Нам нужно сосредоточить свои усилия на госбезопасности и стратегическом паритете. Тогда в тактических операциях мы добьемся желаемой синхроничности и перейдем в намерение, как область волевых усилий, где индивидуальное или групповое решение способно изменить Замысел Невыразимого.

Церковь Николая Чудотворца представляет собой архитектурный памятник, несущий в себе традиционные черты посадского зодчества в 17 веке. Была построена в 1735 году на средства богатого владимирского помещика И. Г. Павлыгина.

В 1738 году состоялось освещение храма. Теплый предел во имя трех святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста был пристроен к церкви в том же году. Благодаря архитектурному строению, храм кажется очень легким, его белый силуэт возвышается над близлежащими постройками и красиво контрастирует с зеленью поднимающихся по склону садов. Центральный объем храма представляет собой бесстолпный четверик. Четыре восьмерика, расположенные над ним, плавно убывают вверх и венчают небольшой позолоченный главкой с ажурным кованным крестом. Церковь Николая Чудотворца принадлежит к типу «трапезных» церквей. Одноэтажная трапезная с шатровой колокольней на ее торце примыкает к церкви с западной стороны. Колокольня несет в себе черты псковской архитектуры, ее стройные пропорции невероятно гармонично сочетаются с храмом. Верх колокольни увенчан небольшим барабаном и крошечной позолоченной главкой с крестом.

После осмотра Никольской церкви я поехал в гостиницу Владимир, чтобы подготовиться к отъезду и исследовать территорию Богородице-Рождественского монастыря, что на Б. Московской 68 из «Intent World Technology». Я не смог найти туда вход, и вспомнил слова Марка о том, что он использует информацию из «Пространства Сведущих» для оцифровки строений в «Intent World Technology». Я решил посетить четыре церкви и собор используя телевизор «Integro». И что я там нашел?

Мой аватар вышел из Никольской церкви, миновал стену монастыря со стороны Б. Московской, пересек Коммунальный спуск и оказался в гостинице. Далее я взял управление на себя, и захотел пересечь пространство прямым полетом аватара в пристанище Рождественского монастыря. Однако у меня этого не получилось. Вместо этого мой аватар покраснел, перебежал Коммунальный спуск, прошел вдоль стены по направлению к улице Урицкого и полез через стену. Не долго сопротивляясь стена оказалась побеждена и аватар очутился лицом к Поклонному кресту. Далее он упал на колени и запел мою молитву, которая буквами слов отражалась на мониторе. Я был сражен на повал. Откуда Марк мог знать известные только нам с Андрюхой строки? В свою очередь экран «Integro» позеленел, и над ним повисла угрожающая надпись – «Это будущее!». Я положил джойстик и стал наблюдать происходящее…

Закончив строки молитвы, аватар повернулся лицом к зрителю, и стал стучать по экрану телевизора с обратной стороны. Я смотрел и не шевелился. Затем мне это надоело, и я взял джойстик в свои дрожащие руки. От Собора Рождества Богородицы я метнулся к высокой колокольне Александро-Невской церкви. Затем у меня возникла жгучая тяга выпить, и я решил помолиться всем святым сразу, встав в центр мужского монастыря.

Меня охватило перенапряжение, тело горело огнем. Я поднялся с кровати и подошел к зеркалу. Лицо было красным-красным.

– Синхронизация – прошептал я, и перешел обратно к «Integro».

Между Феофановской, Рождественской и Предтеченской церквами, я посадил своего аватара на колени, а сам уперся лбом в кровать и предварил монотонное шептание.

– Боже, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить.

Мужество изменить то, что я могу изменить.

И мудрость отличить одно от другого.

Затем события развивались молниеносно. Почувствовав глубокий надрыв между собой и остальным миром, я осмотрелся по сторонам. Все то же самое, только не родное отчужденное, погребенное.

И как в детстве я мечтал жить в Америке или Европе – только не в этой нищете? Неизвестно.

Кажется, это был не я. Другой! Заболевший американской мечтой и управляющий моими инфантильными желаниями. Сегодня я не верил, что когда то мечтал улететь, на белом и большом как перелетные лебеди самолете навстречу выдержанному капитализму в громогласные небоскребы.

На часах было 21:47 когда я захотел перекусить в ресторане гостинице. Я осторожно, словно предчувствуя беду, приземлился на один из свободных столиков. Ресторан представал перед гостями в классическом стиле и строгой сервировке, в которой такой индустриал, как я не нуждался. Из многочисленной посуды – стекла и железа, перед о мной оставили лишь пирожковую тарелку и один бокал для вина. А также длинную стальную вилку и зубчатый нож.

Я просто наблюдал за происходящим, когда высокий и стройный официант принес хлеб, хайбл и воду без газа. Следующим подходом этот же официант доставил кулер со льдом и бутылку белого вина.

– Это наш подарок московскому гостю от директора ресторана, – однозначно пояснил официант.

Он продемонстрировал мне бутылку и поставил перед собой винный бокал. Затем налил в свое стекло около 30 грамм напитка и искушенно его проглотил. Потом он выудил мне несколько заученных предложений, из которых я понял, что вино белое итальянское сухое, и что его рекомендовано к белому мясу и фруктам, из которых и состоял мой заказ. Я выбрал шницель из курицы с жаренной картошкой и корзину фруктов с мороженным. А из напитков апельсиновый сок.

На предложенное вино я клюнул как мальчик. Мне причудилось, что Бог делает милость, и я не могу отказаться. Пограничное психологическое состояние всего лишь убедило меня в неизбежности исходов.

К чему говорить, одним словом, я выпил пол бутылки вина до горячего, ни обращая ни какого внимания на просьбы совести, о том, что последствия будут тяжелыми. Еще пол бутылки, я прикончил во время еды. А когда почувствовал себя свободным, заказал еще одну такую же перед десертом. В этот теплый вечер я выпил три бутылки вина в ресторане и одну забрал с собой. Вино было относительно не дорогим – по 3 000 рублей за бутылку. Но при расчете у меня с карты списали двойную сумму. Одну в счет оплаты, а другую в счет чаевых. Списание средств происходило по поему дерзкому указанию, а по волению моей судьбы фрукты и мороженное передали одной симпатичной женщине ожидавшей кого то за чашкой зеленого чая.