^18–21 Разве у израильтян не было возможности послушать и понять, что происходит? Я бы сказал, что у них было много шансов. Голоса проповедников разошлись по всему миру, их послание разошлись по семи морям земли. Вопрос: почему израильтяне не поняли это послание и оно не тронуло их?

Моисей был прав, предсказывая: «Когда вы увидите, что Бог обращается к тем, кого вы считаете недостойными, посторонними, вы станете безумно ревнивы». Когда вы видите, как Бог обращается к людям, которых вы считаете религиозно необразованными, вы возмущены. Исаия осмелился произнести эти слова Бога: «Те люди нашли и приняли Меня, кто даже не искал Меня. И Я нашел и принял людей, которые даже не спрашивали обо Мне».

Эти слова Его заканчиваются серьезным обличением: «День за днем Я ждал Израиль с распростертыми объятиями и ничего, кроме отстраненности и ледяных взглядов, не получил от них».

^1–2 Значит ли это, что Богу так надоел Израиль, что Он больше не хочет иметь с ним никаких дел? Едва ли. Помните, что это послание пишет вам израильтянин, потомок Авраама из колена Вениамина. Более настоящего еврея не найти! Итак, мы не говорим об отречении. Бог слишком долго был связан с Израилем, слишком много вложил в нас, чтобы просто умыть руки.

^2–6 Помните, как Илия мучился из-за того же Израиля и взывал в молитве?

– Бог, они убили твоих пророков, Они разрушили твои жертвенники, я остался один, и теперь они преследуют меня!

Помните, что ему ответил Бог?

– У меня еще есть семь тысяч верных до конца.

То же самое и сегодня. Есть еще очень преданные Богу евреи, может быть, их немного, но все же больше, чем вы думаете. Они остаются верными не потому, что собираются получить нечто за свои правильные поступки, а потому, что уверены в Божьей благодати и предназначении, для которого были избраны. Если бы они думали только о своей непосредственной выгоде, они бы давно ушли.

^7-10 Что же случилось потом? Когда Израиль попытался быть праведным перед Богом своими силами, преследуя собственные интересы, у него ничего не получилось. Бог избрал тех, кто позволил Ему совершить Свой труд в них и в результате получить печать праведности. Остальные евреи далеки от Бога.

Моисей и Исаия писали об этом: «Я сыт по горло их раздорами, эгоистичными путями» и «В итоге Бог затуманил их глаза и притупил их уши. Запер их наедине с собой в зале кривых зеркал, и они остаются там по сей день».

Царь Давид переживал из-за этого же: «Я надеюсь, что они заболеют, питаясь делами рук своих, сломают ноги, ходя своими корыстными путями. Я надеюсь, что они ослепнут, глядя в свое отражение, и заработают себе язвы от игры с Богом».

^11–12 Что же, их совсем списать со счетов? Неужели с ними покончено? Ответ однозначный: нет. По иронии судьбы, когда они вышли от Бога, они оставили дверь открытой, и это дало возможность войти другим. И вот теперь они начали задаваться вопросом: возможно, их уход послужил добру, ведь именно он спровоцировал всемирное прибытие людей из всех народов в Царство Божье. А теперь представьте, каким может быть эффект от их возвращения! Какое это может быть возвращение домой!

^13–15 Но я не хочу сейчас о них говорить. Мое сердце переживает за вас. Поскольку мое личное задание сосредоточено на всех неевреях, я стараюсь изо всех сил, когда нахожусь среди моих израильских земляков, надеясь, что они поймут, чего им не хватает, и захотят заниматься тем, что делает Бог. Если их конфликт вызвал всемирное сближение, то их выздоровление приведет к лучшему – массовому возвращению домой! Если первое, что сделали евреи, даже если это было неправильно для них, обернулось для вас благом, подумайте, что произойдет, когда они всё сделают правильно!

^16–18 Все это насадил и обо всем этом заботится святой Бог. А если основной корень дерева свят, обязательно должен быть и святой плод. Некоторые ветви дерева были обрезаны, а вы были привиты, как побеги диких оливок. Однако тот факт, что вы теперь питаетесь этим богатым и святым корнем, не дает вам повода глумиться над обрезанными ветвями. Помните: не вы питаете корень – корень питает вас.

^19–20 Конечно, можно сказать: «Другие ветви были обрезаны, чтобы я мог быть привит!» Допустим. Но они были обрезаны, потому что были мертвыми ветвями, больше не связанными своей верой с корнем. Единственная причина, по которой вы находитесь на дереве, состоит в том, что ваша прививка взялась, когда вы поверили, и это дало вам связь с корнем, питающим вашу веру. Так что не выставляйте напоказ свои ветви. Смиренно помните о корне, который делает вас гибкими и зелеными.

^21–22 Если Бог не задумываясь обрезал родные ветви этого дерева, то почему Он не может сделать это и с вами? Поверьте, Он не станет раздумывать. Будьте внимательны, потому что у Бога пребывает бок о бок и нежная доброта, и безжалостная строгость: Он безжалостен к мертвым ветвям и нежен с молодыми, только что привитыми побегами. В тот момент, когда вы становитесь мертвой ветвью, не надейтесь на Его мягкость.

^23–24 И не думайте, что с обрезанными ветками все кончено. Если они перестанут упорствовать в том, что им нужна животворящая сила Спасителя, они вполне смогут быть привиты обратно. Бог может это сделать. Он умеет делать чудодейственные трансплантации. Уж если Он смог привить вас – ветви, срезанные с дерева в диком лесу, – в Своем фруктовом саду, у Него не возникнет проблем с прививкой ветвей обратно к дереву, из которого они выросли изначально. Просто радуйтесь, что вы на дереве, и надейтесь на лучшее для остальных.

^25–29 Я хочу как можно проще изложить вам свою идею, друзья. Потому что очень легко ошибиться в объяснении происходящего и есть искушение высокомерно предположить, что вы – королевская особа, а они просто сброд, который заткнул уши и не хочет слышать. Но это совсем не так. Жестокосердие Израиля по отношению к Богу временно. Это случилось для того, чтобы открыть двери для всех, так что в итоге мы получаем полноту всех народов. И прежде чем всё закончится, Израиль также войдет в своей полноте. Как написано: «…и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их».

С вашей точки зрения, когда вы слышите и принимаете благую весть Послания, кажется, что евреи – враги Бога. Но если смотреть с точки зрения общей цели Бога, они остаются самыми старыми друзьями Бога. Божьи дары и Божье призвание никогда не прекращаются и никогда не отменяются.

^30–32 Не так давно вы были в тупике в своих отношениях с Богом. Потом евреи захлопнули перед Ним дверь и всё открылось для вас. Теперь они в подобной ситуации. Но когда дверь широко открыта, у них есть путь назад. Так или иначе Бог заботится о том, чтобы мы все испытали, что значит быть вне отношений с Ним, чтобы Он мог лично открыть дверь и поприветствовать нас снова.

^33–36 Вы когда-нибудь сталкивались с чем-то подобным, с этой чрезмерной щедростью Бога, с Его глубокой мудростью? Это выше нашего понимания. Мы, наверное, никогда этого не поймем. Разве кто-нибудь может объяснить Бога? Есть ли кто-нибудь настолько умный, чтобы сказать Ему, что делать? Кто-нибудь, оказавший Ему такую огромную услугу, что Бог должен спросить его совета? Всё исходит от Него; всё происходит через Него; всё заканчивается в Нем. Ему за это слава! Хвалите Его всегда!

^1–2 Вот что я хочу, чтобы вы сделали, и Бог да поможет вам: возьмите свою повседневную, обычную жизнь – сон, еду, работу, отдых – и посвятите всё Богу. Скажу понятнее: вооружитесь пониманием того, что Бог сделал для вас, – это лучшее, что вы можете сделать для Него, и живите, руководствуясь этим. Не тратьте свои силы на то, чтобы приспособиться к миру. Вам не нужно чувствовать себя в нем как рыба в воде. Вместо этого сосредоточьте свое внимание на Боге. И тогда ваше мышление изменится. Тогда вы поймете, чего Бог хочет от вас, и научитесь быстро на это реагировать. В то время как общество со своей культурой пытается низвести вас до незрелого уровня потакания своим желаниям, Бог извлекает из вас всё лучшее и формирует зрелую и целостную личность.