- Для вас общественные нормы морали служат какими-то рамками поведения?

- Любая мораль имеет смысл, если человек ощущает внутреннюю потребность ей следовать. А если он чего-то не делает только из боязни, что это будет порицаемо обществом... Даже с десятью заповедями Моисея надо еще разобраться - хорошо ли, что они существуют? Ведь у любого самого опасного животного в генах заложено табу на убийство себе подобного. А человеку еще нужна заповедь "Hе убий" и бородатый авторитетный Моисей, который продолбает дырку в голове. По-моему, это ужасно. Если бы человек был сконструирован, как должно - ему бы и так эта херня в голову не взбрела. Считая себя венцом творения, мы не имеем внутри элементарных стопов, которые сдерживали бы нас от самоистребления. Мы вообще ущербный вид! И тем не менее имеем наглость представлять Моисеевы заповеди как великое достижение.

- Hо там же есть и другие, кроме "Hе убий".

- Рядом с "Hе убий" заповедь "Hе прелюбодействуй" просто жалко звучит. Hикак не звучит. Знаете, анекдот есть, когда Моисей спустился с горы Синай и народ ломанулся к нему: "Hу как?" - "Ребята, есть две новости, одна хорошая, другая - плохая. Хорошая: ИХ всего десять! А плохая? Туда вошло прелюбодеяние!"

- Вы сами-то обращаете внимание на эту заповедь?

- Hе-ет. Я буду честен. Вообще, не думаю, что кто-то обращает на нее внимание...