– гедонистическое
–воспитательное
Покровителем искусства является бог Аполлон.
Это особый род духовного освоения действительности. Искусство познает мира посредством образного мышления.
О РИТОРИКЕ
Это филологическая дисциплина, которая занимается изучением ораторского искусства красноречия, мировозрения и правилам построения речи. «Это искусство хорошо разговаривать»
Европейская риторика началась с древней Греции. Красноречие есть работница убеждения. Главная цель оратора – четкость и убедительность.
– Инвенция. Нахождение идеи как творческий процесс. Всякий объект всякая мысль может быть выражена в слове.
– Диспозиция. Предписываемый порядок расположение частей. Оно определяет некий эстетический идеал
– Эмонуция. Организация посредством экспозиции в языковую форму. Украшение слога посредством риторических фигур
Традиционная риторика была противопоставлена грамматике
Убедительная сила текста.
Ориентация на ценностный аспект в описании древнего предмета и подчиненности этого описания прикладным задачам. В древности ценностный элемент включал и эмоционально-этическую составляющую. Убеждение в хорошем посредством речи. Наука о порождении высказываний.
В риторике само описание строится с ориентацией на потребности речевой практики.
Хорошая речь убедительнее и эффективнее. Аристотель «способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета» В Греции считали хорошей богато украшенную, построенную по канонам эстетики речь. Убедительность продолжала иметь значение , но была не единственным и не главным критерием. В 20 веке появилась неориторика. Новая риторика. Это языковое воздействие на аудиторию. Традиционно различается общая и частная риторика. Общая риторика представляет собой науку об универсальных принципах и правилах построение хорошей речи
Частная риторика рассматривает особенности отдельных видов речевой коммуникации. В связи с функциями речи и сферами деятельности человека.
Три функциональных видах речи: совещательная, судебная и торжественная. Позже добавились – академическое, деловое и публицистическое
Также она делится на теоретическую, прикладную и тематическую.
Логос – это убеждение посредством апелляции к рассудку
Этос- убеждение посредством апелляции к моральным принципам.
Пафос – означает возбуждение эмоции или страсти, на базе которых происходят убеждения. Риторическая наука вобрала в себя теорию прозы и аргументации
Это наука направлена на прикладные задачи.
О БЕССОЗНАТЕЛЬНОМ.
Это совокупность неосознаваемых душевных процессах и их продуктов, безотчетных и неподдающихся контролю со стороны сознания. Бессознательное противопоставляется сознательному.
– неосознаваемые мотивы
– поведенческий автоматизм.
– подпороговое восприятия, которое в силу большого объема информации не осознается.
Надсознательные процессы: интуиция, творческое озарение
– ошибочные действия
– сновидения
Бессознательное лежит за порогом осознанных представлений.
Фрейд понимал под бессознательным продукт вытеснения.
Подсознание – это часть бессознательного.
Фрейд утверждает, что многие действия в реализации которых человек не отдает себе отчета, имеют неосозноваемый характер. В бессознательное вытесняются наши тайные желания, фантазии, которые противоречат морали, а также слишком нас тревожат
Карл Юнг ввел термин коллективное бессознательное. По его мнению, есть личное бессознательное и коллективное. Коллективное бессознательное содержит в себе формы, лишенные содержания (проформы)
Индивидуальные – информация психического мира конкретного человека, формы наполненные личным содержанием . Бессознательные качества личности не осознаются самим человеком, это проявляется в виде совершения ошибки. Сознание управляет в сложных формах поведения
– при принятии выбора в неожиданных ситуации.
– при преодолении сопротивления
– При необходимости найти выход в сложной ситуации
– При необходимости принять незамедлительное решение
Зигмунд Фрейд сравнивает бессознательное с айсбергом
Ошибки – не случайны. Они возникают при конфликте сознательного и бессознательного. Сны и мечтания – говорят о бессознательных желаниях и стремлениях человека.
– естественное
– приобретенное в результате опыта
– неосознанное. как продукт вытесненного.
– общественное бессознательное.
«Эмоциональные якоря» – разновидность бессознательного
– вдохновение
– создание художественного образа
– научные открытия
– интуиция.
Происходит в сторону «Сверх-я»
Именно вытесненное является источником неврозов. Бессознательное – это совокупность процессов и явлений, которые не входят в сознание субъектов, в отношении которых отсутствует контроль сознание.
Подсознание реагирует на наши мысли. Коллективное бессознательное разговаривает с нами языком символов.
Выборы, которые делает себе человек, касаются родового бессознательного. Существует бессознательная память. Бессознательное может быть мышление
ОБ ИДЕАЛЕ
Идеал – образ совершенства, выступающего в качестве цели. Высшая ценность, завершенное состояние, высшая форма нравственной личности, совершенство в отношениях между людьми. «У каждой конкретной культуры есть основные общепризнанные идеалы, которые формируются не спонтанно, а исторически – в том течении, где старое постепенно пропадает и нарождается новое, более отвечающее реалиям времени.
Идеал социальный
Идеи чистого разума. Понятие всереальной сущности. Идеал трактуется Кантом в качестве продукта человеческого разума. Идеал общественный – представление о наиболее совершенном общественном строе. Абсолютное основание морального долга, критерий разделения добра и зла. В моральном соотношение идеал предстается, как мечта об единстве и братстве людей. И соответствующее этому безусловной человечности в отношении между людьми. Идеал является одним из факторов индивидуального общественного прогресса.
Идеал – то, что представляется совершенством. Добро и справедливость – это идеалы. Рассматривается как существующий к реальности «голос совести» Является ценностным представлением в структуре морального сознания. Определяется содержанием добра и зла. Идеал духовного единения всего человечества. Возможен лишь в качестве индивидуального самосовершенствования.
ОБ ИСТИНЕ.
Это адекватная информация об объекте, получаемая посредством чувственного и интеллектуального изучения, либо принятие сообщение об объекте и характеризующаяся с позиции достоверности.
Гносеологическая характеристика мышления в его отношении к своему предмету.
Истина есть мысль, соответствующая объективной реальности. Интенциональное согласие интеллекта с реальной вещью или соответствие ей.
Соответственна положению некоему критерию проверяемости: теоретической, либо эмпирической.
Рассматривает процесс постижения абсолютной истины в контексте динамической взаимосвязи с абсолютной истиной.
В науке – это цель научного познания.
Самостоятельная ценность, обеспечивающая принципиальную возможность научного знания совпадать с объективной реальностью. Как минимум быть комплексом базовых решений теоретических и практических задач.
Истина противопоставлена мнению. Основным критерием истины признавалось тождество мышления и бытия. Согласно Платону истина, есть сверхэмпирическая идея.
Рассматривается с позиции гармоничного единства познающего разума и верующего. Истина есть соответствие вещи и интеллекта. Это адекватное отображение действительности в сознании. Категория философии и культуры, обозначающего идеал знания и способ его достижения. Истина- это доверие авторитетному источнику. Это абстрактное понятие, которое используется для описания процесса познания. Это знание, проверенное обществом со временем.
