Владимир поднялся молча прошел из кухни в гостиную, и уже оттуда Андрей услышал: – Андрей Сергеевич вы прям такой правильный «чувак!» всё-то знаете, всё-то понимаете.
Андрей знал, что, когда Володя переходит на Вы, он раздражен или растерян.
– Не забывай, мы ведь с тобой давно знакомы, и я знаком также и с твоей темной стороной!
– И на солнце есть пятна, – парировал Андрей, – мы и приходим в это мир, чтобы наши недостатки претворить в наши достоинства.
Владимир вернулся на кухню, включил кран и начал мыть посуду.
– И как же ты претворяешь свою слабость к женскому полу в достоинство? – повернув лицо и оскалясь саркастической улыбкой спросил он.
– Я много размышлял и размышляю над этим, – лицо Андрея приобрело серьёзное выражение – действительно, говорится в древних книгах: у каждого человека есть основной порок, который тащит за собой все остальные. Так похоть может тащить за собой лицемерие, ложь, пьянство, которые возможно и не свойственны данной натуре, но постепенно прививаются человеку одержимому каким-то одним пороком. Конечно я мог бы оправдать себя, говоря, что инстинкт размножения дал нам Бог, и мы должны разумно пользоваться им, я полагаю, что это будет совершенно верно, если учесть слово РАЗУМНО. Мы должны контролировать все свои шаблоны чтоб не попасть в зависимости от них, как пьяница от водки; курильщик – от табака; обжора – от еды; и т.п., или как в данном случае – от секса. Ведь каждый из этих шаблонов требует энергии для своего удовлетворения. Свободный человек – это человек что держит свои шаблоны в узде, как запряженных коней и управляя ими движется по дороге своей жизни, а не тот, чьи кони несут его к обрыву! Это действительно проклятье, когда человек понукаемый своей страстью, делает не то что даёт покой и счастье, а то что требует от него страсть для своего удовлетворения. Наверное, правильно в древности неконтролируемую страсть называли одержанием, это именно одержание какой-то сущностью тонкого мира, которая врастает в твоё астральное тело и упивается миазмами этой страсти, требуя ещё и ещё. С другой стороны, полнейший отказ усилием воли, не менее глупое предприятие, глупцы, пытаясь волевым усилием задавить желание, лишь загоняют его в подсознание откуда оно, при малейшем ослаблении контроля, вырывается в более разнузданном виде, либо становится источником депрессий.
– Ладно, – как бы извиняясь произнёс Володя, – не напрягайся ты так, я не осуждаю твои желания, мужик мужика всегда сможет понять!
– Да. Я понимаю Вовчик ты не со зла, но тема действительно серьёзная, а чтобы одолеть врага надо понять его. Для себя я понял, лучшая панацея против похоти – это любовь, когда ты любишь, для тебя не существует других женщин, трудно найти любовь, ещё труднее сохранить любовь в браке, тут действительно оба должны обладать мудростью и терпением.
– Что есть любовь? – перехватил тему Володя. – Для определённого рода людей, лишь совокупление понимается под этим словом, они так и говорят: заниматься любовью; а для большинства это признак привязанности, говоря я люблю тебя, подразумевают ты – мой! Как теперь у меня к Свете. Я, наверное, никогда не научусь любить так, что скажу: не важно где она и с кем, пусть моя любовь хранит её, хорошо ей – и мне хорошо! Лицо Владимира просветлело, глаза загорелись видно, что тема эта давно крутится в его мозгу. – А вот к примеру, – продолжил он, – если кто-то пока не встретил свою любовь и, на данном этапе, идёт по жизни один?
– Значит, всё общение с противоположным полом должно у него идти через призму красоты. Красивые слова, красивое ухаживание, красивый секс! Главное не надо делать из этого культа! А вообще конечно, мудро сказал кто-то из древних о страсти к женщине – не запрещать, не подпадать по пяту страсти, а изживать.
– С одной стороны ты прав, я тут между пьянками, читал притчи народов мира, – сьюморил Владимир, (нужно сказать, что действительно у него была отличная библиотека, похоже не одно поколение собирало книги, и отношение Владимира к ней импонировало Андрею, который сам периодически брал здесь книги, каждый раз записываясь и указывая срок возврата в специальной тетради).
– Так в одной буддийской притче, два монаха подошли к переправе, где на берегу стояла женщина, она попросила их помочь ей преодолеть переправу. Первый отказался, а второй взял и перенёс её. Оставив женщину, они пошли дальше, пройдя долго в молчании первый, с недовольством говорит второму – мы не должны прикасаться к женщинам, ты нарушил обет. Я только перенес её на другой берег, а ты до сих пор несёшь её – ответил второй.
– Прикольная притча, – сказал, восторгаясь Андрей, – именно не нужно всё время в голове муссировать эту тему, есть – есть, если нет, то направить свои мысли к решению других задач жизни! Но я полагаю, для более зрелого человека, – тут он призадумался, и подавая со стола полотенце Владимиру уже закончившему мыть посуду сказал – буквально вчера перечитывал свои записи из «Живой Этики» и в книге «Озарение» прочёл: «Нужно проявить дисциплину духа, без неё не сумеете стать свободными. Для раба она будет тюрьмою, для свободного она будет садом прекрасно-целебным. Пока дисциплина духа – оковы, тогда заперты двери и по ступеням в оковах не подняться. Кто поймёт дисциплину духа как озарение миров грядущих, тот уже готов.» И далее «Как гниение, закрытое поражает всё тело, так и не изжитое в духе не позволит расти сознанию. Не мудро сказать – вырви скверну твою, но лучше сказать – пусть благо наполнит сущее твоё. Утро заменит ночь!»
Они перешли из кухни в гостиную, Владимир убирая с дивана бельё, приготовленное для глажки, продолжил.
– Но, если взглянуть на эту тему основательнее, ты же понимаешь, в этом мире всё перевёрнуто с ног на голову, и нравственность подстроена под требования так называемых религий, если ты спишь с одной женщиной на законных основаниях это нравственно, для христианства; для мусульманства законно и нравственно иметь многих жен. Мы совсем не читаем классиков, а ведь их волновали те-же проблемы что и нас! Знаешь, что, вот возьми на той полке справа книгу Толстого с рассказом «Крейцерова соната», нашел? Запишись в тетрадке, вон на столе.
Пока Андрей доставал книгу и записывался, Владимир сев на диван, откинувшись, продолжил, – эта стыдливая тема всегда обходится и взрослыми, и школой, потому я и ты, и все наши товарищи получали однобокое образование взаимоотношений полов и не от профессоров (которые, впрочем, тоже ничего вразумительного на эту тему не скажут), а в подворотне от парней постарше. Мы и наши сверстники, даже представить себе не можем, что были, и где-то есть по сей день, семейные пары, живущие без секса, где мужчина смотрит на женщину не как на сексуального партнёра, а как на свою духовную половину.
– Ну тут ты перегибаешь, – расписавшись, поднявшись и закрывая тетрадку произнёс Андрей, – это скорее всего неполноценные люди, именно не могу представить, ведь полнейший отказ от секса, это прекращение продолжения рода!
– Вот видишь, ты даже вообразить такого себе не можешь позволить, а ты почитай, в рассказе как раз о постоянных конфликтах семейной жизни и не одной семьи, а всех семей и так называемых счастливых и несчастных как говорит герой дворянского, между прочим, рода: «я ужаснулся, что все так живут». И отвечая на твой вопрос Толстой далее вложил в уста своего героя следующие слова: если какие-то люди ради своего эгоизма отказываются от продолжения рода это считается нормальным; а если из-за нравственности, то полагают это чем-то из ряда вон выходящим. Ещё там высказывается интересное мнение, именно цель эволюции человечества, это духовное единение общества, якобы после достижения этой цели человечеству уже и не нужно продолжаться на этом грубом материальном плане эволюции, оно перейдёт на новую ступень! Ты вот почитай, а после мы с тобой обсудим, – Владимир встал, поправил тюль на окне, тон и тема беседы окончательно вывели его из алкогольного дурмана, – достаточно философствований на сегодня, «много баить не подобаить» – как говорил другой герой Толстого, смотри как солнце играет в небе с облаками, а мы в спёртом воздухе квартиры, как два таракана, пошли уж прогуляемся в парк окунёмся в обновление природы, проветрим свои мозги от затхлости бытовой и алкогольного дурмана, среди свежести природы может и мысль светлая придёт как мне снова расположить к себе сердце моей Светланы!
