Точное время появления Чекалиных и их состав семьи можно проследить теперь только по Ревизским сказкам (переписным книгам)…
Следует немного пройтись в историю.
Тамбов основан в 1636 г., а 1 октября 1637 г. была закончена строительством крепость города Тамбова, возведённая по Указу государя Михаила Фёдоровича Романова, первого после смуты из династии Романовых. Начало этой династии и отсчитывается от этого царя, с 1613 года.
Смута началась со смертью последнего из Рюриковичей царя, Феодора Иоанновича, придурковатого сына Иоанна Грозного. Несколько лет после него правил Борис Годунов (шурин этого царя; сестра Годунова Ирина была женой Феодора Иоанновича), потом пошла смута, заключавшаяся в борьбе за престол Лжедмитриев. Как известно, конец смуте положили Минин и Пожарский, после чего и избрали нового царя из, если можно так сказать, царского подворья Романовых…
Первое упоминание о Тамбове отмечается в «Древнем Тамбовском Летописце» в 1636 г. Там пишется, что он построен в «поле» на реке Цне, при устье реки Липовицы, близ древнего «Урлапова Городища» «для бережения от воинских людей».
Я немного пишу о Тамбове, поскольку дальнейшее описание связано с нашими родственниками, проживавшими в этих краях.
Тамбов по-мордовски означает омут. Потому и по-мордовски, что эти наши края долгое время населялись мордвой.
24 мая 2002 г. был утверждён гимн города Тамбова, которым стал марш композитора Василия Агапкина «Прощание славянки», а 27 марта 2003 года был восстановлен и герб города Тамбова. Этот герб и был изначально Тамбовским, не придуманный, а гимн, которого раньше не было, голосованием Тамбовской Думы выбрали в 2002 году. А 15 сентября 2011 года был утверждён и герб Токарёвского района.
О гимне. Выбран он, вероятно, потому, что этот замечательный гимн (но написан Агапкиным был не гимн, а марш) был написан уроженцем Тамбовщины, а также и написан непосредственно на самой Тамбовщине в 1912-1913 гг., когда, как говорил сам Агапкин, он наблюдал проводы солдат на войну и женские лица провожавших. Солдаткам и было первоначальное посвящение марша «Прощание славянки».
На эту музыку, марш «Прощание славянки», написано сравнительно много слов. Были и воровские, и матросские, и студенческие варианты. Я приведу, на мой взгляд, самые сильные (хотя все они не могут быть какими-то слабыми). Вот, например, слова В.Лазарева (1984 г.):
Наступает минута прощания,
Ты глядишь мне тревожно в глаза,
И ловлю я родное дыхание,
А вдали уже дышит гроза.
Дрогнул воздух туманный и синий,
И тревога коснулась висков,
И зовет нас на подвиг Россия,
Веет ветром от шага полков.
Припев:
Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Прости – прощай, прости – прощай…
Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Не все из нас придут назад.
Летят, летят года,
Уходят во мглу поезда,
А в них – солдаты.
И в небе тёмном
Горит солдатская звезда.
А в них – солдаты.
И в небе тёмном
Горит солдатская звезда.
Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Прости – прощай, прости – прощай…
Прощай, отчий край,
Ты нас вспоминай,
Прощай, милый взгляд,
Не все из нас придут назад.
Лес да степь, да в степи полустанки.
Свет вечерней и новой зари -
Не забудь же прощанье Славянки,
Сокровенно в душе повтори!
Нет, не будет душа безучастна -
Справедливости светят огни…
За любовь, за великое братство
Отдавали мы жизни свои.
Припев:
А вот текст Александра Галича (1941 г.):
Снова даль предо мной неоглядная,
Ширь степная и неба лазурь.
Не грусти ж ты, моя ненаглядная,
И бровей своих тёмных не хмурь!
Припев:
Вперёд, за взводом взвод,
Труба боевая зовёт!
Пришёл из Ставки
Приказ к отправке —
И, значит, нам пора в поход!
В утро дымное, в сумерки ранние,
Под смешки и под пушечный "бах"
Уходили мы в бой и в изгнание
С этим маршем на пыльных губах.
Припев:
Не грустите ж о нас, наши милые,
Там, далёко, в родимом краю!
Мы всё те же – домашние, мирные,
Хоть шагаем в солдатском строю.
Припев:
Будут зори сменяться закатами,
Будет солнце катиться в зенит —
Умирать нам, солдатам, – солдатами,
Воскресать нам – одетым в гранит.
Припев:
А.Галич не выдержал в стихах всей мелодии марша, в частности – в припеве. Но это отнюдь не умаляет содержания стихотворения.
Этот марш настолько был сильным и настолько российским, что он звучал на параде 7 ноября 1941 года (хотя документально это и не подтверждается), на котором сводным оркестром дирижировал сам его автор, Василий Агапкин.
Современный текст этого гимна другой, он и исполняется в торжественных случаях, а также и в других случаях, по статусу гимна. Во время звучания этого гимна все встают, мужчины снимают головные уборы, а если при этом находится и знамя, то присутствующие поворачивают головы в сторону знамени.
Текст гимна был опубликован в 2004 г. в сборнике стихов «Во времени и пространстве…» поэтом А.Митрофановым, уроженецем с. Троицкий Росляй Сосновского района Тамбовской области. Это стихотворение и победило на проводившемся конкурсе текстов гимна.
На просторах бескрайних и синих,
Где березы любуются Цной,
В самом сердце великой России
Ты раскинулся край наш родной.
Полыхали зловеще зарницы,
Но в историю грозных веков
Ты вписал своей славы страницы,
Честь, свободу, храня от оков.
Припев:
Тамбовский наш край,
В веках процветай!
Ты славен людьми,
Храни, Господь, тебя, храни!
И пусть летят года,
Ты с нами, наш край, навсегда.
Здесь родились мы,
И с этим краем
У нас на всех одна судьба.
Здесь родились мы,
И с этим краем
У нас на всех одна судьба.
Тамбовский наш край,
В веках процветай!
Ты славен людьми,
Храни, Господь, тебя, храни!
С пульсом Родины шаг свой сверяя,
Край любимый наш смотрит вперед,
Славу верных сынов умножая,
Твердой поступью к счастью идет.
Пусть заметнее будут успехи,
Хорошеет любимый наш край,
На земле благодатной вовеки
Цветом яблонь своих расцветай.
Припев:
Но возвратимся к нашей прозе.
Освоение Тамбовщины началось ещё в каменном веке. Вначале там жили первобытные охотники и рыболовы, позже появляются скотоводы и земледельцы, которые были уже знакомы с обработкой металлов. С I-го тысячелетия до н.э. и до I-го века н.э. в южной части тех мест кочевали воинственные племена киммерийцев, скифов, сарматов, а в северной проживали осёдлые финно-угорские народы, родоначальники городокской росписи. Примерно с середины III в. н.э. началось племенное перемещение народных масс: киммерийцы, скифы и сарматы покинули эти земли, а на смену им пришли пастушечьи племена аланов, печенегов и половцев, которые не только враждовали между собой, но и делали набеги на Киевскую Русь. Постепенно, во время монголо-татарского нашествия, население тамбовских мест уменьшилось и разбежалось, поэтому южная часть Тамбовщины (а это уже и наши места) на несколько столетий становится «диким полем», так она и называется в летописных источниках. Поэтому и записано в летописи, что Тамбов построен в «поле», имелось в виду «дикое поле».
