Понять, что с древней географией не все в порядке, совсем не сложно. Некоторые историки прямо признаются в этом. Большое количество примеров непонимания древней географии есть у Страбона, который является одним из основоположников существующей схемы истории. Его методы ― обвинение в некомпетентности древних авторов, взяли на вооружение и современные апологеты существующей схемы истории. С точки зрения географии, непонятна историкам и работа Льва Диакона: «…Мы извиняем его суеверие к Астрологии и малое познание Географии и древней Истории…». («История Льва Диакона Калойского и другие соченения византийских писателей», [20]). Это непонимание древней географии присутствует и у В.Н.Татищева: «…И хотя поляки, богемы и другие славяне истории писали, но, видимо, что не только о глубокой древности, но и о настоящей порядочной, а наименее всего о географии прилежали, и что писали, то польские более от русских оснований брали. Из-за того его превосходительство рассудил, что наиболее следует искать к изъяснению русской древней, именуемой Несторовой летописи, которую, из библиотеки его императорского величества взяв, мне отдал. Сию я, взяв, скоро списал и чаял, что лучше оной было не потребно, а поскольку тогда в начале 1720 года послан я был в Сибирь для устроения заводов горных, где, прибыв, вскоре нашел другую того же Нестора летопись, которая великие различия с бывшим у меня списком имела, но к сочинению географии в обоих многого недоставало или так тёмно за упущениями переписчиков понималась, что подлинно о положении мест дознаться было нельзя. И сия их разность понудила меня искать другие такие манускрипты и сводить вместе, а что в них неясно, то более следовало от иноязычных изъясниться, и посему я, оставив географию совсем, стал более о собрании этой Истории прилежать…». Татищев, «История Российская». Какие-то работы, в которых говорилось об ошибочности древней географии были, были попытки по новому осветить эту тему, это работы и Н.А. Морозова и А.Т. Фоменко, но серьезного анализа и правильных выводов эти авторы не сделали. Единственным автором, который занялся этой проблемой, был В.В.Макаренко. Он предположил, что события, которые легли в основу истории Древней Греции и Древнего Рима, происходили на территории вокруг Аравийского полуострова. Но работы В.В.Макаренко не были восприняты историками, которые очень критически относятся к новым версиям древней истории. Этих версий, конечно очень много, многие нет даже смысла обсуждать, но не заметить работу В.В.Макаренко, просто невозможно, прекрасное исследование, интересные выводы. Кроме того, что он первый предположил, что Древняя Греция находилась не на Балканском полуострове, он сделал простое и очень правильное замечание, что прежде чем заниматься хронологией, надо сначала разобраться с древней географии. Заниматься историей не представляя себе древнюю географию совершенно бесперспективно. А вот с этим историки почему-то разбираться не собираются, хотя именно в географии больше всего неясностей. Поэтому их вся работа становится просто бессмысленной. Как пример такой бессмысленной работы приведу пример датировки трех затмений Фукидида, которая есть в работах многих авторов, начиная от Иоганна Кеплера, Дионисия Петавиуса и кончая А.Т.Фоменко. Все исследователи уверены в том, что затмения происходили на территории нынешней Греции, но В.В. Макаренко подверг сомнению этот факт. С точки зрения читателя, который знает историю по школьным учебникам, нахождение Древней Греции не в нынешней Греции, покажется просто абсурдом, но имеются слишком много фактов, которые указывают, на то, что Древняя Греция на территории нынешней Греции находиться не могла. (Подробно эта тема разобрана в разделе «Древняя Греция»). Поэтому, прежде чем датировать эти затмения, нужно определить место, где эти затмения происходили.
Многие авторы очень скептически относятся к работе Геродота, но этот скептицизм основан на непонимании его работы, когда становится понятно, о чем идет речь в работе Геродота, то удивление вызывает точность его описаний. Это относится к работам и других древних авторов. Нынешние историки очень часто отмечают ошибки в работах античных авторов, но искать надо ошибки не у этих авторов, а в существующей схеме истории Древнего мира.
История вопроса
Что касается географии библейских событий, то этой темой историки занимаются очень давно и кроме традиционной версии истории, в которой библейские события происходят к востоку от Средиземного моря, были и другие версии, причем появились эти версии довольно давно, но потом, по каким-то причинам, эти другие версии были забыты. То, что библейские события происходили на территории нынешнего Израиля, совершенно не очевидно, и текст Библии только усиливает эти сомнения. Чтобы ответить на вопрос, где же происходили эти события, надо отметить все признаки, все детали, имеющиеся в Библии, которые могут помочь разобраться с библейской географией. Очевидно, что это делать надо, но самое удивительное, что эта работа почему-то до сих пор, не проделана. Историки, придерживающиеся традиционного взгляда на библейские события, с упорством заслуживающим лучшего применения, пытаются что-то найти на территории нынешнего Израиля и соседних с ним территориях, а другие исследователи почему-то берут какие-то детали из Библии, которые их устраивают, и на основе этих деталей начинают строить свои версии. Понятно, что такой подход не продуктивный.
Сразу же отметим признаки, которые помогут определить, где происходили библейские события. Очевидно, что библейские события происходили, в том числе, и на территории Египта, и рядом должна находиться пустыня, по которой Моисей водил свой народ.
Другой важный признак, ― присутствие действующего вулкана. В этой работе вулканы будут рассматриваться, но акцент будет сделан на наличие грязевых вулканов, а Н.А. Морозов свои выводы делал, в основном, учитывая эту деталь. «Всякая идея о каком-нибудь другом вулкане ― кроме Везувия ― здесь совершенно исключается. Во всем Старом Свете, кроме Японии, имеются только два вулкана, у подножия которых лежат цветущие местности: это ― Везувий с погребенной у его подножия Помпеей и Этна с существующей до сих пор Мессиной и другими многочисленными городками, тоже не раз подвергающимися сильным землетрясениям». (том 2). Сегодня любой пользователь Интернета легко опровергнет это утверждение. Вулканы в Европе, кроме Италии, есть во Франции, Испании, в России и среди этих вулканов есть действующие. Высочайшая гора в России Эльбрус ― тоже вулкан.Очень много действующих вулканов есть в Эфиопии, относительно не очень далеко от нынешнего Израиля. Вулканы есть и в Азии, более того, есть вулкан, который находится совсем недалеко от Синайского полуострова, на северо-западе Аравийского полуострова. Это вулкан Халлат (Алаль)-эль-Бадр. И, естественно, есть сторонники версии, что это тот самый вулкан, на котором Моисей получил божественные законы. Очевидно, что тут идет подгонка под текст Библии, ведь законодательство, полученное Моисеем, называют Синайским законодательством, а гора Синай, расположенная на Синайском полуострове вулканом не является. Если даже согласиться с тем, что вулкан Халлат-эль Бадр и есть гора Синай, то станет ясно, что с библейской географией не все в порядке, раз историков по каким-то причинам эта версия не устраивает.
Другой важный признак, так же отмеченный Н.А. Морозовым, это то, что Палестина по библейскому описанию очень богатая и плодородная страна. Библия: Здесь я дам описание Палестины по А.Т. Фоменко, [42]: «…Асиру обещается чрезвычайное плодородие почвы, обилие хлеба и пряностей, которые будут в употреблении и для царского стола (ср. Втор. 33:24-251334). Действительно, территория Асира между Кармилом и Ливаном на границе с Финикией была плодоноснейшей в Палестине местностью, и произведения ее доставлялись ко двору царей израильских и финикийских». Лев Диакон: «Посему он отправился оттуда в средиземную страну Палестину, в землю богатую и, по Св. Писанию, текущую медом и млеком… Вот что известно о "древней" библейской Палестине из исторических источников. "В древние времена это была прекраснейшая и плодороднейшая страна, об этом единогласно свидетельствуют все древние писатели, представляя ее богато украшенною прекрасными долинами, богатыми полянами и лугами, прохладными лесами, великолепными городами и селениями… Плодородие в Палестине в библейские времена было чрезвычайное: пшеницу, виноград, ячмень, рис, чечевицу и хлопчатую бумагу разводили здесь в большом изобилии; розы, лилии, нарциссы и другие благовонные цветы покрывали… цветущие нивы; бальзамный кустарник, кипарис, дуб, миндальное, масличное дерево, гранаты, пальмы, кедры… росли в ней… Особенно же растительностью, плодородием и богатством отличались Галилея, равнина Сарронская, горы Ливан, Кармил, долины Васан и Хеврон… Пчеловодство служило также важным предметом хозяйства в Палестине. Из минералов… медь, серебро, золото и даже драгоценные камни (Втор. 8:9, 23:19, Иезек. 22:18-19 и др.). В Библии Палестина представляется как самая прекрасная и плодородная земля, текущая медом и млеком и которая напояется водою дождя небесного. О богатстве природы Палестины единогласно свидетельствуют Диодор Сицилийский, Тацит, Плиний, Иосиф Флавий и другие"…, с.548. «Библейская энциклопедия». (Иллюстрированная полная популярная библейская энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора). Москва, типография А.И. Снегиревой, 1891. Имеется современное репринтное переиздание: Свято-Троице-Сергиева Лавра, 1990 г.Да, такую страну действительно стоило трудов завоевать». Наличии в Палестине золота, меди, серебра подтверждает следующий фрагмент из Библии, Исход, Глава 25, [6]: «1. И сказал Господь Моисею, говоря: 2. скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне. 3. Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото и серебро и медь, 4. и шерсть голубую, пурпуровую и червленую, и виссон, и козью (шерсть), 5. и кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерева ситтим, 6. елей для светильника, ароматы для елея помазания и для благовонного курения, 7. камень оникс и камни, вставные для ефода и для наперсника». Здесь очень важно наличие золота, серебра, меди, оникса, благовоний. В решении, которое будет предложено в дальнейшем, эти детали будут учтены. Надо сделать акцент на наличие оникса, потому что согласно многим источникам, в Иерусалимском храме стены были выложены ониксом.
