- Во сне Касандана увидела сына сидевщем на троне. Внезапно вошла корова и ударилась головой на его трон II Камбиз упал с трона. Тогда его второй сын Бардия встает с место и садится на трон после него приходит Дарий и занимает его трон Бардия падает на землю а Дарий садится и остоется на троне. Как только она проснулась сразу же поспешила к толпе. Она рассказала о сне, толпа сказала ей что корова которая она увидела во сне была плохим знаком. Услышав это сердитая Касандана бросила Мобиди в тюрьму. Касандана весь день сидела в тени своего дворца ждала что же произойдет. Когда она вспомнила о Дарий в тот время находивщися в Хварасане [87]и она успакоилась и подумала:
- Этого не может быть?
- II Камбиз находится в Египте, Бардия - в Вавилонеа Дарий - в Хварасане, они находятся друг от друга очень на далеком расстоияние, если так тогда зачем исстолковать этот сон к плохому?.
После долгих раздумий Касандана отправила сообщение своему брату Отану. Он пришел. Отан улыбнулся когда Касандана рассказала ему эту историю она удивлеено спросила у своего брата:
- Что в этом смешного?
-Я вызывал тебе, чтобы разбирать эту проблему, но ты улыбаешься.
Тогда он ответил:
- Во всех странных снах правящей семьи в этой стране присутствует Дарий это нехороший знак.
- Что ты имеешь в виду брат? - удивленно спросила Касандана.
- Хочу сказать что наш отец II Кир тоже видел Дарию во сне в результате он скончался, покинул престол! - ответил Отан
- Да, брат ты прав, это продолжение той же мечты. Самое интересное что обоим правителям снится Дарий из далекой страны! - сказала Касандана.
15. Смерть II Камбиза
Обрел II Камбиз вечную славу тогда когда он женнился на своей сестре, (позже он вступил в брак и со второй сестрой) которых он взял с собой в египетскую кампанию. II Камбиз был хорошим примером для всех за исключением самых бесстыдных и уродливых привычек с раннего возраста. Повидимому II Камбиз испытывал дурные чувства когда заключал первый из этих браков. Он обратился в Совет судей с просьбой высказать свое мнение о законности «такого» брака. В таких случаях короли всегда старались не потому что они действительно хотели получить ответ на свои вопросы. Их волновало только то как будут оценивать совет его действия с точки зрения добра и зла и идут на эти поступки когда уже они намереваются совершить свои злые дела. Они обращались за советом к своим советникам потому что хотели чего-то законного подписали санкцию, которая оправдывало их нечестные действия и вызвала бы общественное возмущение. Судьи к которым обращался II Камбиз прекрасно понимали что от них требуется. После тщательной консультации они отправили императору ответ следующего содержания:
Хотя они не смогли найти закона разрешающего мужчине жениться на своей сестре. Существовало множество законов которые позволяли монарху действовать так как он хотел они хоть и безмолвно но им пришлось соответствовать воле II Камбизу. В ответ II Камбиз немедленно женился на своей старшей сестре Атоссе и вошел в историю с ее помощью. Атосса была дочерью II Кира, жена - Дария и матери - Ксеркса. Она была координирующим посредником трех могущественных правителей Востока. Степень вины сестер в кровных браках остается загадкой. Атосса которая шел с Камбизом в Египет отличался мягким и послушным характером резко контрастировавшим со своим братом. Помимо сестры II Камбиз взял в Египет своего брата Смердиси ( Барии). Хотя Смердес был младше II Камбиза. Он превосходил его по физической силе а так же другими достоинствами. II Камбиз завидовал Смердесу за его многочисленные таланты. Он боялся что его брат Смердес воспользуется своей властью и уважением в армии может в любое время захватить трон. Но поскольку у стольких людей в Иране которые любили его, не хватило смелости сделать это II Камбиз решил взять Смердиса с собой в Египет. Однако на выходе он временно передал управление государством Магу Смердесу. Маг Смердес занимал высокое положение в правящей иерархии но не имел наследственных прав на престол. II Камбиз считал, что опасности узурпации власти нет но оказалось что мага также звали Смердис. Зависть которые II Камбиз испытывал к младшему брату не исчезли полностью после того как он отправился в поход с царем в Египет. Под личным контролем шаха Смердис неоднократно проявлял такое мужество и военную доблесть что II Камбиз начал опасаться его влияния на командиров и солдат. Наконец случилось то что еще больше разозлило короля. II Камбиз решил отправить своего брата обратно в Персию. Пройзошла следующие.. После того как II Камбиз овладел всем Египтом он наряду с другими неосторожными планами вторгся на землю эфиопов живущих внутри и за пределами Нила в Африке. Эфиопы были известны своей жестокостью и храбростью. Перед началом военной кампании II Камбиз решил отправить шпионов для исследования своей территории. Но Эфиопия была далеко и ее жители сильно отличались от других народов по обычаям, языку, одежде и поведению. Вряд ли персидские разведчики могли проникнуть в эфиопские земли и получить там информацию. Фактически, возможность того что шпионы достигнеть Эфиопию была под сомнением. Но в верховьях Нила недалеко от водопадов находился обширный и плодородный остров Элефантина. Туземцы в основном занимались рыболовством поэтому было много лодок на которых они привыкли совершать длительные плавания вверх и вниз по рекам. Название племени произошло в основном от рода занятий. Это греческое слово буквально переводящееся как «едоки рыбы». Некоторые из этих племен занимались охотой на диких животных, другие - скотоводством, третьи - земледелием, четвертые - речным или морским рыболовством. Эти четыре разных способа получения еды привели к одинаковому количеству совершенно разных образов жизни. Интересно, однако что охотничье племя значительно отличалось от рыболовного племени скотоводов. Однако хотя они могли ужится по соседству все охотничьи племена очень похожи по характеру, обычаям и способам общения. Это относится к остальным племенам связанным с другими видами деятельности. Греки обращали внимание на эти особенности различных диких племен. По этому где бы они ни встречали племя рыболовов они называли их Иктифаг. II Камбиз связался с ихтиофагами на острове Элефантина там он попросил гидов знающих дорогу в Эфиопию. Иранским послам в знак дружбы вручили подарки правителю Эфиопии и отправили туда. Но подарки были поводом для приезда послов в страну а на самом деле они были шпионами. Под этим предлогом послы не рискуя своей жизнью прибудут в эфиопскую столицу и королевский дворец. После всего этого они передали всю информацию о них II Камбизу. Среди подарков было несколько ярких одежд из разных цветов золотые цепи на шее, золотые браслеты, алебастровая шкатулка с очень драгоценными духами и большой бокал вина. Ихтиофаги взяли дары иранского шаха и отправились в путь. После долгого путешествия они прибыли в Эфиопию. Они доставили письмо II Камбиза и дары эфиопским правителям. Они сказали что подарки были отправлены II Камбису в знак желания эфиопского правителя быть другом и союзником. Вместо того чтобы поверить в лицемера II Камбиза, эфиопский царь сразу же разоблачил своих посланников. Он сказал что понимает, почему II Камбиз послал ему такое посольство. Затем он посоветовал II, Камбизу довольствоваться тем что у него есть отказаться от своих агрессивных планов в отношении своих соседей. Затем эфиопский правитель вернул дары послам. Затем он увидел фиолетовую одежду и спросил сделана ли она из натуральных или искусственных цветов. Послы ответили что ткань окрашена начали объяснять процесс окрашивания. Однако вопреки ожиданиям послов считавших, что их объяснения произведут впечатление на местного правителя эфиопский царь дал иранским послам следующий ответ:
- Красота одежды II Камбиза обманчива, это означает что шах Ирана сковал эфиопский народ наручниками с золотом. Выпив вино эфиопский император сказал что вино было единственным подарком достойным принятия послами племени иктиофагов. В ответ на дары присланные II Камбизом и эфиопский правитель отличавшийся необычайной властью преподнес послам поклон для II Камбиза как символа Эфиопии. Король предложил посмотреть есть ли в его армии воин способный «поесть этим летом. Тогда царь Эфиопии повернулся к иранским послам и сказал:
