Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

В реальности  более 80% людей в мирное и благополучное время - социальные   конформисты, предпочитающие не выделяться из толпы, ведомой лидерами (глубинный народ по В.Суркову). Зато   около 1%  в сообществе  - это  активные публичные эгоисты, которые, невзирая  на угрозы, стремятся подчинить массы и возглавить все общество или его часть. Получить    одобрение и поддержку социума и  «погреться в лучах и звуках  медных труб» и не только.

Потом новое окружение начинает  дележ лучших кусков полит-властного пирога, финансовых, силовых и лучших  владений и активов в стране. Проводятся и  другие акты авторизации ветвей  власти  демонстрационно-устрашающего характера. Главное напугать и деморализовать людей,   репрессировав наиболее активных оппозиционеров и журналистов, не из про властного пула.

Обычно, вокруг такого лидера, получившего высшую власть над территорией, быстро формируются кланы приближенных, «двор обслуги элиты», финансовые, силовые  и пропагандистские  сообщества. Возникает централизованная  иерархическая модель и единая вертикаль  системы  управления обществом. Очень эффективная во времена войн и бедствий, но ущербная в мирное время. Потому как после дележа хочется отдохнуть от стресса и бдений  на благодатных курортах во  дворцах «с золотыми унитазами» и пожить в роскоши  и славе для себя любимого, для своих родных и друзей. И от этой «хапужной» природы человека никуда не деться. Такова наша привычная «селявиха», потому  и спираль развития вскоре начинает готовить из проигравших  новых оппонентов и лидеров. И все повторяется по кругу.

Возросшая технологическая сложность мира дала еще одну проблему. Куда вписать  «дистанционного человека-глобалиста», нередко  влекущего  разложение общества, семейных ценностей и даже суверенность государств. Многие спецы не уже хотят привязывать себя к определенному городу, региону, стране,  а желают  пожить в разных городах и странах.  Конституционно это не запрещено, пока, и личную жизнь каждый устраивает по своему  выбору, финансам, компетенциям и привычкам. Такие  спецы-глобалисты считают, что родственников и  всех «скреп-чиновников" их образ жизни колыхать не должен. Потому все ближе становится «планета Людей, а не государств, государей и чиновников-суверенов».

Чтобы не говорили СМИ про успешную «модернизацию мозгов пропагандой», история показала, что массы мгновенно отворачиваются от «побежденного посланца небес» и клянутся в верности новому вождю. Конечно, с  фигой в кармане.  Или сваливают туда, где жить лучше и безопаснее.  Все сегодня инет-грамотеи  и прекрасно осознают, что у власти находятся не боги  и не посланцы небес. А такие же люди, со своими знаниями, амбициями и эгоизмом.

Кто-то из великих  мыслителей сказал -  мир, это сборище иррациональных и аморальных оппортунистов и как в таком мире выжить? И ведь живем, все лучше и гуманнее, особенно  в последние века. Причем, именно эта множественная логика, перманентная общественная этика, прекрасная обучаемость новому и жажда познать запретное, всегда будут возвышать Homo sapiens над «самодельными» системами искусственного интеллекта (ИИ).

            Свою лепту в дестабилизации вносит нынешний «кривой» бизнес на «постправде». Который в цифровом мире  должен быть  наказуем, как и «фейк на вымысле», иначе людям будет жить некомфортно и опасно, как в «дурдоме». Без веры нельзя, она реальная скрепа сообществ. Особенно в международных отношениях – начали совместно осваивать космос, а обман-фейк и подтасовки до сих пор используем, как необходимую жизненную потребность. Стыдно за властных людей и их пропагандистов, допускающих такое  в  нынешний  цифро-век глобализма связи всех со всеми.!    

Все чаще появляются провокационные политики, которые дестабилизируют военным террором политическую стабильность  в своих и чужих странах. Они же разжигают гибридные войны, территориальные споры, усиливают расовую, национальную и религиозную рознь,  провоцируют  социальную вражду. Даже в дем-странах постоянно идет  нарушение основных принципов свободы СМИ и мнений,  особенно цифровых. Широко используются санкции, «идеологическое разгибание  скреп»  и малые  войны, несущие ущерб   экономике потенциального  врага.

Новые проблемы демократиям добавили глобальные интернет-платформы и массовая  смартфонизация, которые  консолидировали многие властные гос-функции  в частных руках. Создатели популярных социальных сетей,  поисковиков и маркетплейсов  уже стали монополистами в поиске,  доставке информации и товаров,  цензуре статей и комментариев к ним.

Цифровизация всего и вся создала также проблему  «больших данных». Их хранения и использования. КНР считает БигДату   еще одним национальным стратегическим активом, наравне с землей, рабочей силой и капиталом.   Это будет касаться управления финансовыми рисками, мониторинга вирусных эпидемий, поддержки государственных финансовых приоритетов, наблюдения за преступниками и политическими оппонентами.

Многие считают, что этот новый  ресурс не может находиться в исключительной собственности капиталистов в области технологий.  Компании-гиганты необходимо "размонтировать" согласно  антимонопольным законам, чтобы  не позволять частным бизнесам  бесконтрольно владеть "большими данными".

Так гонконгской South China Morning Post считает, что  данные (не только личные, а вообще любая информация) — это "фундаментальный производственный фактор, такой же, как земля, трудовые ресурсы, капитал и технологии. Новые цифровые технологии создают невиданные степени свободы, но и огромные возможности тотального контроля за людьми, за мельчайшими деталями их личной жизни. Хотя государство – всего лишь форма, которая упрямо хочет навязать себя людям в качестве единственно возможного содержания, чтобы уцелеть.

В ходе коронакризиса государство стало вытесняться цифровыми платформами в самых неожиданных функциях — в суде и полиции. Удаление с платформы, бан в соцсетях — это аналог полицейской изоляции человека. А рейтинг — это, по существу, судебная функция. Происходит замещение государственной власти.

Государство, как бы сжимается, а цифровые платформы наступают. Они становятся конкурентами правительств. Криптовалюты тому пример. У каждой такой виртуальной экосистемы уже сотни миллионов цифровых граждан. А  их пользовательские соглашения труднее поменять, чем Конституцию. Стёрты границы дозволенного, прогрессирует вербальная агрессия в сети и травля, где люди от анонимной безнаказанности разнуздывают свою психику до криминальных наклонностей. 

Когда-то нобелевский лауреат О.Уильямсон определил  поведение людей не обремененных нормами морали, с применением средств хитрости и коварства -   как   склонностью  масс  к оппортунистическому поведению. Некоторые  институционалисты, считают, что большинство современных людей  против рациональности,  экономичности, против контрактов и любят отлынивать. А многие из молодых любят кайфовать, радоваться жизни и прикалываться  в офф и он-лайне. Другие теоретики-политологи считают, что  наши надежды на нечто могучее и всеблагое вряд ли могут служить нормальной точкой опоры.  А свобода – это умение жить согласно  внутренних ограничений совести, а не по внешним, от гос-силовиков.

Даже Ватикан,  озаботился реальностью, выдвинув  Доктрину инклюзивного капитализма. Уже создана рабочая группа, которую возглавляет семейство Ротшильдов, а во главе - Римский Папа. Они  декларируют капитализм с человеческим лицом, который обещает покончить с бедностью, неравенством и экологическими проблемами благодаря глобальной перестройке мировой экономики.

3
{"b":"755822","o":1}