Клеон принципиально не заострял свое внимание на деталях и не собирался составлять некую опись необъяснимых объектов и явлений и выстраивать их в какую-либо логическую цепь. За него это прекрасно сделали ученые, приверженцы альтернативной истории. Важно было то, что от этого нельзя было просто так отмахнуться и сказать, что это кто-то придумал. Наличие так называемых чудес света и огромного количества просто нереальных сооружений и объектов на планете являлось доказанным фактом.

Объекты были, современная наука не могла объяснить, откуда они взялись, тем более в такое древнее время, следовательно, кто-то и когда-то занимался построением и сооружением того, что вызывало такое недоумение.

И только в объяснениях альтернативных историков Клеон нашел наиболее логичное и разумное объяснение.

Первые обитатели планеты были намного выше в своем развитии, чем современный человек со всеми его высокотехнологичным миром. Причем Клеону даже было неважно, признавались эти существа людьми или существами из других миров (прилетевшими со звезд). Важно было то, что на планете изначально были обитатели настолько высокоразвитые, что их и сравнивать с современным человеком было просто бесполезно.

«Понятно – думал Клеон, – как можно сравнить 7 % и 100 %? Совершенно очевидно, что потенциал первых обитателей планеты был максимальным, они был совершенны и поэтому воспринимались как боги. Их потенциал превышал потенциал современного человека в десятки раз и поэтому представителей первой расы превозносили как богов».

Отсюда Клеон очень близко подходил к своей теории – наличии высокоразвитой первой цивилизации, которая осталась после богов, и которая по своей сущности была максимально приближена к совершенству. Он уже не сомневался, что первые обитатели планеты были совершенными, полностью использующие свои интеллектуальные и генетические возможности.

Кроме того, отсюда вытекал и другой немаловажный принцип теории Клеона – количество людей с совершенным потенциалом в самом начале также было стопроцентным. Все, абсолютно все первые обитатели планеты, использовали свой потенциал на максимальную мощность.

Наличие же у современного человека только 7-8 % используемого интеллекта и генома говорило только об одном. Человечество не развивалось, а деградировало. В этом сходились и все представители альтернативной истории, несмотря на другие различия и противоречия в концепциях. Причем принцип обратного развития (деградации?) проходил в двух направлениях. Потенциал древнего человека постепенно отмирал. При этом все меньше становился процент людей, использующих максимально свои внутренние возможности.

«Да, невесело – размышлял иногда Клеон, – со 100 % человек опускается до использования всего 7-8 % интеллектуального и генетического потенциала. При этом процент человечества, опирающийся на свой внутренний мир при построении реальности, опускается со 100 % до 1 %. Невесело, очень невесело; и я до сих пор не могу понять, как все это произошло и почему?».

На эти вопросы у Клеона пока не было ответа. Важным был уже тот факт, что наличие высокоразвитых обитателей планеты со стопроцентным потенциалом генома и сознания можно было считать доказанным. То, что альтернативные историки по-разному называли первых обитателей планеты, Клеона не сильно волновало. Эти совершенные существа, приравниваемые к богам, существовали на Земле и происходило это в самом начале.

При изучении блока альтернативной истории были и другие моменты, которые сильно заинтересовали Клеона. Находки, свидетельствующие о существовании древних высокоразвитых цивилизаций, были разными и, соответственно, по-разному объяснялись в рамках альтернативной истории.

Клеон изучил огромное количество фотографий, фильмов, книг и других материалов относительно необычных и непонятных объектов и сооружений так называемого древнего высокоразвитого мира. И если одни находки говорили о наличии совершеннейших высокоразвитых существ, которые по всем параметрам были на планете изначально, то другие находки заставляли очень сильно задуматься о том, кто и зачем это все создавал.

Было много такого, чего Клеон не мог никак объяснить даже самому себе. В большей мере это относилось к городам и сооружениям либо подводным, находящимся очень глубоко под водой, либо к подземным, спрятанным в недрах земли, либо находящимся высоко в горах. Размеры и необъяснимые формы подобных сооружений вообще заставляли очень сильно задуматься.

После всех возможных изучений данных явлений Клеон все равно многого не понимал. Если одни объекты говорили о высокой технологичности и развитости своих создателей, то формы и размеры других наводили на самые мрачные мысли. Невольно на ум приходили обрывки фильмов о подлинной истории человечества и загадках древних цивилизаций.

В некоторых теориях альтернативной истории Клеон не раз сталкивался с тем, что первых обитателей планеты считали вовсе не представителями человеческой расы. Такие теории действительно подтверждались совершенно фантастическими находками.

Было очень много вопросов о назначении некоторых древних объектов и сооружений, их форма и расположение не наводили на мысли о людях в принципе. Величие и необычность подобных городов, сооружений и объектов не вызвали сомнений, однако впечатление о них было настолько мрачным, что и мысли не возникало о каком-либо совершенстве. Если одни объекты вызывали радость и восхищение, то другие объекты исключали любые мысли о совершеннейшей человеческой цивилизации.

Формы сооружений, различных статуй и барельефов иногда были настолько далеки от величия и совершенства, что исключали даже возможность участия в этом людей. О размерах и назначении некоторых древних объектов вообще можно было слагать легенды, и вопрос оставался без ответа – кто на самом деле мог это выстраивать и главное – для чего.

«Такое чувство, что я сильно сконцентрировался на людях – думал Клеон, – как будто человеческая раса единственная могла быть на этой планете в самом начале. То, что совершеннейшая человеческая цивилизация существовала, это понятно. Но постоянно возникает такое чувство, что помимо людей на планете был кто-то еще. Иначе невозможно объяснить, как совершенные первые обитатели планеты, создавшие великие и неповторимые объекты, могли создавать и прямо им противоположные».

«Иногда мне кажется, что в этом я допускаю ошибку – продолжал думать Клеон, – я как-то слишком уверен в том, что изначально люди находились одни на планете в своем совершенном состоянии. Да, для этого есть достаточно доказательств. Но эти «другие» необъяснимые города и сооружения никак не говорят ни о совершенстве, ни о людях в принципе».

Как ученый Клеон понимал, что концепции о том, что на планете в самом начале кроме людей мог быть кто-то еще (какими бы странными эти «другие» ни казались) подтверждались совершенно реальными материальными объектами и сооружениями, формы, размеры и назначение которых действительно никак не могли относится к человеческой расе.

В процессе своих изысканий и сравнений различных объектов древнейших времен Клеону пришлось вернуться к выводам, которые он сделал, изучая эволюционный и религиозный блоки теорий и учений.

«Я же еще тогда обратил внимание на одну особенность – напряженно думал Клеон, – и эволюционные и религиозные теории сходятся в том, что первое человеческое общество было совсем не совершенным, и в своем развитии недалеко ушло от обезьян. Это примитивное человеческое общество, близкое по своему развитию животному миру, находилось на африканском континенте. Кроме этого, есть же достаточно доказательств существования антропоморфных, мутированных, человеко-животных форм, которые также запечатлены в статуях, скульптурах и барельефах».

«С другой стороны – размышлял Клеон, – есть очень различных таинственных сооружений, механизмов и технологий, которые говорят о наличии совершенной человеческой расы, практически равной богам. Только их месторасположение мне до сих пор неизвестно».