– есть действительно понятие основное, метафизически определяющее сущность нашего сознания, понятие, не определяемое разумом.

– есть свобода. Лишь для свободы или в свободе состоит различие между добром и злом.

– есть совершенная польза.

– есть то, что никем не может быть определено, но что определяет всё остальное.

– изнанка зла.

– надо сеять, а зло сажать.

– не наука, оно действие.

– не что иное, как то, что отвечает эгоизму всех людей.

– это воля к счастью.

– это как будто превосходная степень пользы, это как будто очень полезная польза.

– это когда плохому человеку делаешь плохо…

– это наблюдать, не изменяя; зло – творить, не ведая.

– это победоносная жертва зла.

– это сохранить жизнь, содействовать жизни, зло – это уничтожить жизнь, вредить жизни.

– в тебе – это то добро, которое ты совершил для других.

ДОБРО И ЗЛО – имена двух людей, родом из одних и тех же мест. И назвали их по-разному только потому, что не знают, что они земляки.

– категории относительные – Добро может стать злом, а зло может обернуться добром. Мера – вот абсолютная категория. Добро в меру – добро. Добро сверх меры – зло.

– названия, обозначающие наши склонности и антипатии.

– отличаются друг от друга различной иерархией страстей и господством целей.

– суть качества воли, а не знания…

– это две реки, которые так хорошо смешали свои воды, что невозможно их разделить.

ДОБРОДЕТЕЛЬ – вещь неделимая: или она есть, или её нет.

– всегда вознаграждается, порок же приятен сам по себе.

– в том и состоит, чтобы поступать правильно, пренебрегая ближайшей выгодой.

– есть здоровье души, здоровье – добродетель тела.

– есть не что иное, как внутренняя красота, красота же – не что иное, как внешняя добродетель.

– есть не что иное, как душевная деликатность.

– есть не что иное, как искусство становиться счастливым от счастья других.

– есть не что иное, как красота духовная.

– есть особый строй души, позволяющий сохранить достоинство в отношении себя и других.

– обозначает мужество и храбрость и, следовательно, предполагает врага.

ДОБРОДЕТЕЛЬ находит более поклонников, чем подражателей.

—: некоторые виды воздержания.

– не остаётся в одиночестве. У неё обязательно найдутся соседи.

– не что иное, как польза людей, соединённых в общество.

– обозначает мужество и храбрость и, следовательно, предполагает врага.

– оружие, которое нельзя отнять.

– сама по себе наказание.

– служит сама себе наградой; человек превосходит добродетель, когда служит и не получает награды.

– состоит не в отсутствии страстей, а в управлении ими.

– состоит не в том, чтобы удержаться от порока, а в том, чтобы не стремиться к нему.

ДОБРОДЕТЕЛЬ – стойкость в исполнении долга.

– это недостаточно сильное искушение.

– это первый признак благородства, именам я придаю куда меньшее значение, чем поступкам.

– это победа великодушия над корыстью.

– это способность в соответствии с моральными принципами противостоять злым склонностям и одерживать над ними верх.

– это только мудрость, которая заставляет согласовывать страсть с разумом и наслаждение с долгом.

– это тюрьма, в которую хотели бы посадить бедняков.

– бедняка – душевная щедрость.

– родителей – большое приданное.

ДОБРОДЕТЕЛЬ человека измеряется не необыкновенными подвигами, а его ежедневным усилием.