Литмир - Электронная Библиотека

Все умели обращаться с вооружением, как БРДМ, так и АСУ 57. Участвовали в тактических учениях, стрельбах, учились определять комплектацию боевых машин и уходу за ними. Я посмотрел на часы, было пятнадцать минут десятого вечера, 6 мая. Снаружи лил дождь. Тянуло в сон, но я держался. Через триплекс наблюдал наружную обстановку, временами включая прицел ночного видения. Около 11 часов вечера из леса вышел знакомый медведь и, подойдя к БРДМ, начал обнюхивать его. Присутствие медведя даже обрадовало меня. Если тот спокоен, то значит поблизости нет ничего серьёзного. Но, с другой стороны, я заволновался – а как же меня сменят, ведь медведь может напасть на сменщика? Решил, что мне лучше будет прогнать его ближе к моменту смены. Но медведь скоро удалился. В 12 часов меня пришёл сменить Семёнов.

Я его окрикнул и рассказал о медведе. Смена Семёнова кончалась в 3 часа утра, когда будет ещё темно, но проблему с мишкой надо решать. Я пошёл в класс и тут же лег на пол, на парашют и заснул моментально. В 3 часа меня, Винокурова и Забуирова, разбудил Чернов, который всю ночь выполнял обязанности дежурного по кубрику, ответственного за смену караульных. Мы отправились менять караул.

Третья вылазка.

Ночь прошла вполне спокойно. В 6 часов утра, 7 мая мы вернулись с постов и разбудили Иманкулова, чтобы он начал готовить завтрак и легли спать. Поднялись в 8 часов утра. На вышке сидел Зотов, ему до 9 часов дежурить. Умылись, оделись, позавтракали макаронами и расселись у кухни получать задание. Чернов предложил вчерашней группе, в том же составе, выйти в северо-восточном направлении, на поиски людей. Согласно туристической схеме, не очень далеко расположено несколько монастырей. Странно, что мы не слышим колоколов. Кстати, по этой схеме, если мы в самом деле в Рязани, то позавчера мы вышли на реку Трубеж.

По схеме вокруг нас было расположено множество населённых пунктов и просто удивительно, что нас ещё не обнаружили. Мы взяли автоматы, вещмешки и вышли из ворот складских помещений на северо-восток. У Судейкина имелся компас. Договорились, что если никого не найдём, то к вечеру вернёмся, а если найдём, то вернёмся или дадим о себе знать послезавтра 9 мая. Остальные будут дооборудовать вышку и решать внутренние задачи. Дождались смены Зотова и вышли. Кстати, согласно туристической схеме, где-то там протекала река Трубеж, которая, совершив громадный крюк, соединялась с рекой Лыбедь, и впадала в Оку. Вполне возможно, что на её берегах также имеются поселения людей. Впереди шагали Зотов и Коверда.

Я, Судейкин и Семёнов в 20-30 м следом. Пройдя с километр, мы наткнулись на родник. Дно и берега его были аккуратно обложены камнями и заглублены примерно на 30 см, для удобства, зачерпывать воду ведром. От родника в южном направлении тянулась тропинка. Мы, не сговариваясь пошли по ней. Пройдя сотню метров, заметили просвет в деревьях и уже более осторожно стали красться к просвету. Тропинка вывела на маленькую лужайку площадью в две сотки. Земля была разрыхлена и устроены грядки, в которых копался человек, видимо сажая какие-то семена. Не заметив ничего угрожающего, мы вышли из-за деревьев.

Человек поднялся на ноги. Это был уже довольно старый мужчина с седой бородой, одетый в напоминающую ночную сорочку, хламиду до колен из материала, напоминающего обычную мешковину и подпоясанную верёвкой. Ниже высовывались босые ноги в белых штанах. Мы нестройно поздоровались. Дед ответил нам

– Мир вам. Да пребудет с вами Господь.

Затем он пошёл в сторону невысокого бугра, позвав нас за собой. Бугор оказался землянкой, выкопанной, обложенной ветвями и засыпанной землёй с отверстием наверху. Как оказалось, отверстие служило для выхода дыма при отоплении жилища «по-чёрному». Перед входом лежало несколько чурбаков, на один из которых дед уселся сам, а на остальные, по его указанию, расселись мы. Далее последовала длинная беседа, которую, для удобства, как и другие, в дальнейшем, чтобы не утомлять читателя архаичным русским языком со словами типа «Аз», «Есмь» и тому подобными, хотя в достаточной степени понятным, сразу переведу в привычный для нас.

– Я как раз сегодня жду вас – сообщил нам дед. – Зовите меня старец Афанасий. Я живу здесь затворником уже 15 лет. Люди изредка посещают меня, чтобы спросить совета или попросить благословения. А сам я, отринув всё мирское, молюсь господу нашему, выпрашивая мир и здравие для народа русского. На прошлой неделе было мне видение Пресвятой Богородицы. Поведала она мне, что уже в этом году ждёт Рязань беда лютая.

Идёт с востока Батый хан и ведёт с собой войско неисчислимое, поганое. И называются те нелюди -татарами. Всё, что попадается им по пути, они уничтожают, сжигают города и веси, народ истребляют, не жалея, ни женщин, ни детей малых или гонят с собой в полон, чтобы превратить в рабов своих. Нет от них никакого спасения. Никакое государство не в силах им противостоять. Уже захватили они полмира, разбили половцев и булгар, черемисов и мордву и хотят захватить весь мир. Но сказала мне пресвятая, что прибудут на землю рязанскую необычные люди с чудесным оружием, которые помогут остановить поганых. И вот, вы появились, и я тому свидетель.

Видел я и слышал, как с грохотом ужасным, появилась ваша крепость. И подходил я неоднократно, и глядел из-за деревьев на вас, и на ваши необычные вещи. И не убоялся, ибо поручила мне Богородица напутствовать вас на дело правое. Всё рассказала она мне. И как следует вам поступить, тоже. Знаю я, что идёте вы в город Переяславль, искать правды и помощи. Совсем недалеко до города, всего 12 вёрст. Но вот что велела мне передать Богородица. – Не идите вы в город. Не ждут вас, ни в Переяславле, ни в самой Рязани. Князья воюют друг с другом. Князь великий рязанский Юрий Игоревич не доверчив, корыстолюбив и коварен. Родных братьев не пожалеют князья русские, чтобы свою власть упрочить и чужой землицы урвать.

В Переяславле сидит на столе княжеском сын Юрия – Фёдор. Человек он молодой, добропорядочный и честный христианин. Но сейчас он в Рязани со своей женой, в гостях у своего отца, великого князя. Жена Фёдора, красавица Евпраксия, недавно разродилась сыном и поэтому он старается не покидать её. А за главного, сейчас в городе воевода, боярин Твердила. Ну придёте вы к нему и что же скажете? Одежда на вас странная, чудная. Говорите вы непонятно, хотя вроде бы и по-русски. Оружия на вас не видно. Никто не поймёт, что это у вас за палки за плечами.

Велит воевода схватить вас неожиданно и не успеете вы своё оружие применить. Да и как же вы примените его – ведь тогда придётся людей убивать. И как тогда вы потом оправдаетесь? А потом подвергнут вас пыткам нестерпимым и расскажете вы, где ваш лагерь. Пошлёт воевода туда дружину. Не справятся ваши товарищи с тремя сотнями дружинников. И объявят вас бесами, а вещи ваши бесовскими, и пожгут всё, и поломают, а вас самих если и не убьют сразу, то продадут в холопы к богатеям. Вот и вся недолга. А потому, поскольку я всё знаю наперёд, то советую вам вернуться обратно и до декабря месяца не показываться людям. А в декабре, когда хан придёт грабить Рязань, вот тогда вы и появитесь во всеоружии и поможете разбить окаянных.

Тут-то князь совсем по-другому к вам отнесётся. Знаю я вашу беду – мало вас, не успеваете вы свои дела вершить, но в этом я вам помогу. Завтра утром приду я к вам и с кем–то из вас, пойдём мы на юго-восток. Есть там село немаленькое и живут там люди из племени Эрзя. По-русски они в большинстве своём не понимают и, хотя и платят дань рязанскому князю, с рязанцами очень редко общаются. Побил хан Батый сородичей тех людей и прибежали многие с семьями к своим родственникам в то село. Но нет места для них, вот вы их и переймёте. Посулите им защиту, и они уйдут к вам. -

Нам, в общем то нечего было ответить. Спросили Афанасия, – Который сейчас год? Он ответил, что 6645 от сотворения мира. А от рождества Христова он точно не знает. Это у князей надо спросить. Спросили его, – Где находится Рязань? Он показал в сторону востока и сообщил, что до неё не менее 50 вёрст. – Поразмыслив, мы согласились, что Афанасий безусловно прав. Не будем торопиться. На том и порешили. Повернули обратно и уже в половине двенадцатого вернулись в лагерь. Все собрались у кухни и рассевшись кругом, выслушали наш отчёт о походе. До обеда решили отдыхать, что все с удовольствием и выполнили. В 2 часа позвали к обеду. Иманкулов сварил рисовую кашу с тушёнкой. Пообедали и вновь собрались у кухни. Вопрос был тривиальный – что делать? Капитан Чернов спросил: – Кто соображает в электричестве? -

8
{"b":"755040","o":1}