Царь

Старший сын царя Фёдор

Средний сын царя Василий

Младший сын царя Иван

Старик-советчик (кабацкий дух)

Конь по разуму Ивана-царевича

Бабушка-затворенка

Первая Баба-яга —

Конь первой Бабы-яги

Вторая Баба-яга

Конь второй Бабы-яги

Третья Баба-яга

Конь третьей Бабы-яги

Девица-богатырка Синеглазка

Два сына Синеглазки и Ивана-царевича

Прекрасная девица-обманщица

Птица Нагай

Жил в одной деревне дед,

Прожил он почти сто лет:

Много видел, много знал,

Что запомнил – рассказал

Своим правнукам и внукам,

Что садились часто кругом

Возле деда вечерком,

Жуя пряники с чайком.

Дед же – в центре, как Баян

Им вещал, что знает сам.

Что не знает, то соврёт,

А совравши, не сморгнёт.

Там, где надо рассмешит,

Там, где надо устрашит,

Где сгустит, порою, «краски» —

В общем, дед наш баил сказки.

Да все сказки непростые —

В них герои всё чудные:

То упрямые цари;

То просты богатыри;

То царевны распрекрасны,

Ставшие не вдруг опасны;

То коварные девицы,

Заманившие в светлицы

Тех, кто верил их речам;

То волчище, что умчал

От погони молодца;

То избушка без крыльца,

Что стоит на двух ногах;

То жар-птица в небесах…

В общем, много чего было

В этих сказках, да уплыло

Уж из памяти моей,

Но одна осталась в ней…

Эту сказку дед любил,

Часто детям говорил.

Я не знаю почему —

Видно, нравилась ему.

И, хоть сказка и неправда,

Но одно лишь в ней отрадно:

Что добро всегда право,

Побеждает, всё же, зло.

Впрочем, всё это известно,

И читать мораль не место.

Лучше я продолжу повесть,

Не свою, а деда, то есть.

И поведаю о том,

Как в, казалось бы, простом

И бесхитростном сюжете

Все спелись – и те, и эти:

Кто-то хитрый, кто простой,

Кто-то добрый, а кто – злой,

Кто – коварный, кто – подлец,

Кто-то – трус, кто – молодец.

В общем, всех хватило слишком.

И дурак своим умишком

Разберёт – кто правый здесь.

Что же, надо знать и честь,

Да начать, пожалуй, сказку

И закончить тут закваску.

В одном царстве тридесятом,

В государстве тридевятом

Жил да был на свете царь.

Был немолод государь,

А сказать по правде – старый.

Лет ему было немало:

Может сто, а может – двести,

Не скажу я вам по чести,

Что б не врать – так промолчу.

И дела не по плечу

Ему были уж совсем.

Но бодрился он меж тем,

На покой не уходил.

Всем в округе он твердил:

«Коль не я – так всем вам «крышка»!

И хоть я уж не мальчишка —

Сам я с трона не уйду,

Сберегу для всех страну,

Потому что без меня

Пропадёте вы зазря!

Только я могу здесь править:

Знаю – где и что исправить;

И куда вести народ;

Чтобы был в казне доход,

Как налоги собирать;

И с кем надо воевать —

Знаю только я – и точка!

Так-то вот, мои сыночки!»

Царь всё это говорил

Трём сынам своим. Решил

Им почаще повторять,

Что не смогут управлять

Без него они в стране,

Что сидит он на коне

Еще твёрдо, и державу

Сможет защитить на славу.

А чтоб мысль внушить всем сразу

Повторял на дню три раза.

И уж так он надоел,

Что не знали: где предел

Его старческим причудам?

Но случилось как-то чудо:

Царь сказал о смене власти,

Разбудив тем самым страсти

В сыновьях его, и вот,

Такой вышел поворот!

Но об этом расскажу

Я чуть позже. Покажу

Вам портреты трёх сынов.

Что б не тратить лишних слов

Так начну: сын старший Фёдор

Порой был хмур, но телом – бодр.

Он не речист, но весом брал.

(Немного грузен, ростом – мал.

Баранью ногу уминал

В один присест он за столом

Да пивом запивал потом.

Затем любил поспать он всласть —

Была у старшего такая страсть).

И говорил царёвой свите,

Что должен царь быть в лучшем виде,

Всем своим видом показать,

Что может царством управлять:

Раз крепок сам – так крепко царство.

И для престижа государства

Готов он жертвовать собой,

Что б было счастье и покой

В его пределах. Вот такой

Царевич Фёдор был простой.

А может быть, простым казался.

Но сложных тем он опасался,

И на причуды все отца

Не делал умного лица,

А лишь молчал, да тихо слушал

И за столом всё больше кушал,

Когда отец вещал про то,

Что его время не прошло.

Такой был Фёдор. А Василий —

Когда бы про него спросили:

«Что представляет он собой?»

Сказал бы я, что непростой

Был средний сын у государя.

Бывали дни, когда в угаре

Он расходился не на шутку,

Его тогда сажали в будку

Сторожевую на всю ночь —

Да под замок. И чтоб помочь

Ему никто не смел тогда —

Царь ставил караул туда.

Но это были эпизоды

Не характерны для природы

Души Василия – он был

(Своих он братьев не любил)

Ужасно вспыльчив и коварен.

Об этом знали все бояре,

Что были при дворе отца.

И от такого молодца

Старались все держаться дальше.

Василий же хотел быть старшим

Средь братьев – вот и злился он,

Что первым сесть на царский трон

Не сможет, а хотелось очень.

И злоба душу его точит,

И зависть к Фёдору, что тот

Родился первым, и народ

Его наследником считает.

И от того-то отмечают

Бояре Фёдора везде.

Ну, а Василия – нигде.

А младший сын царя – Иван,

Хотя имел и гордый стан,

Высок был ростом и пригож,

Но на царя был не похож,

Хотя им больше был любим.

Иван был добрым и другим

Зла не желал – любил людей,

Собак, коней и голубей.

Любил он многих, но вот чтобы

Сказать, что не было зазнобы

У младшего царевича нельзя.

Ходили слухи, что не зря

Он пропадал в одном дворе.

И кто-то видел на заре,

Как возвращался он домой,

Прощаясь у ворот с одной

Девицей… Но, молчу,

Сказать что-либо не хочу

Об этом больше. Здесь такое

Понятно – дело молодое.

Ну, вот такие были дети

У старого царя. И эти

Три молодца все вместе жили.

Сказать, что меж собой дружили

Нельзя, а так – был каждый сам себе,

Как говорится, «на уме».

И вот однажды поутру

Царь всех бояр созвал к столу,

(И сыновья тут рядом были)

И чтобы мысль не упустили

Царь начал сразу до еды:

Пока тарелки-то пусты

Все будут слушать и внимать,

И лучше станут понимать

То, что сказал он за столом

И дольше сознавать потом.

Промолвил царь: «Друзья мои!

Случилось так, что в эти дни

Узнал я радостную весть

Про то, что где-то в мире есть

Два средства, что помогут мне

Вернуться к молодой поре

И снова стать как прежде сильным,

И молодым, и вновь красивым.

И чудо то заключено

В прекрасных яблоках. Оно

Останется тогда навеки

Ещё в том самом человеке,

Кто закрепит его водою,

Да не простою, а «живою».

Её не зря все так зовут:

Она воскресит хладный труп —

Такою силой обладает,

Что тот, кто на себе познает

Её влиянье – будет жить