Весь секрет мудрости в интенсивной ходьбе. И дело не количестве пройденных километров, а в минимальной дистанции, требуемой вам для обретения самого себя. Связи с единством или чувством равноденствия, чьём нет претензий, злобы, непонимания. Никакие медитации и иные духовные практики самосовершенствования не спасут и не окажут на вас действенного влияния, кроме проявленной, раскрытой в совершенстве черты характера, «отвечающей» за смирение. При этом вы должны точно понимать, что даже если вы абсолютно правы, это не повод менять концепцию смирения. Весь секрет в ходьбе; и времени, требуемом вам для обретения самого себя. Нет никаких иных секретов, кроме того, чей таит в себе ходьба. И перед тем, как это осознать, вы пройдете тысячи километров испытаний и гнета неразумных, лишенных рассвета событий перемен. Ибо на все нужно время. И единственный способ постигнуть его существо – каждым разом сокращать временной отрезок минимальной дистанции, требуемой вам для обретения самого себя…

Доброго вечера. Знаете, одна мысль не даёт мне покоя: что происходит с человеком, когда он прошёл все уровни своего сознания, отработал все задуманные программы и стал просветленным? Заканчивается ли его путь или нет конца? Но тогда зачем вся эта жизнь, к чему она нас готовит?)

Ответ:

Здравствуйте, он начинает жить, свободным от взглядов и мнений, вольной птицей, в творении созидающей любое ей задуманное. Все уровни невозможно пройти, в совершенстве нет предела. Просто это начинает, после опр. кол-ва лет поиска, то дело, благодаря которому вы и пробудились, сыскали себя, – ПРИНОСИТЬ удовольствие, и умиротворение, понимание, что всё не зря, что это ваше и только. Пока вы не нашли себя, пока вы не пробудились (в общем пока не пошел процесс трансформации, где бы уже не было никаких сомнений в том, что что-то происходит), вам будет казаться, что жизнь не имеет смысла. Но в широком смысле, когда все процессы уже запущены, и видите вектор своего пути, что и как вам делать, и что именно ваше, а что чужое, – вы просто расширяете зону свободного внимания, становитесь более свободным, энергетически наполненным, умиротворенным – всё умеющим, или стремящимся к таковому. Совершенству нет конца. Путь может закончится. Особенно если ваша цель – что-то конкретное, например успех, или работа, или вещь; путь всегда может закончиться, и вас будет там ждать разочарование. Потому как это не смысл в жизни: достигать цель. Это вторичное. Сама цель – движение к совершенствованию самого себя, многогранному развитию. Бог – Абсолютный. Энергия, дух жизни, вдохновение – это всё часть Абсолютного. Если ставить цель, не связанную с проявлением в себе Абсолютного, т.е. Бога, – вы всегда будете разочаровываться, даже тогда, когда у вас будет получаться задуманное.

Стать просветленным – ни о чём не говорит, и никакими преимуществами не наделяет. Просветленный – это прежде ясно-мыслящий, видящий, потому как в нем больше чистого намерения, чем эгоистичного = инстинктивного. Просветленный, если он ничего не умеет, не знает, как направлять силу, в то же искусство, созидание, если он как ТВОРЕЦ ничего не умеет, а просто "светлый", – то он точно также, как и люди мира социума, будет испытывать тяжесть, и проблемы с интеграцией и коммуникацией в обществе. Просветленному сыскать своё дело точно также тяжело, как и не просветленному. Потому как на всё требуется сила, время, и опыт, полученный от взаимодействия со сложностью. Просветление дает возможность работать не только в своих интересах, но и помогать остальным своей безвозмездной помощью, например делиться опытом. Но не более. Просветленный не имеет “суперспособностей”, единственная – это чистый и беспристрастный взгляд на мир, взгляд, который жаждет найти себя и своё пристанище, не нарушая ничью зону комфорта и интересы. Когда вы начнете осязать силу света, это будет все равно по-другому осязаться. Поэтому не стоит гадать и примеривать на себе образы этого чувства. Оно само придет, когда настанет момент меняться.

– То есть путь это и есть цель, а не конечный результат?

– Путь, который ведет к Абсолютному, многогранному, и есть цель. На пути к которой вы и будете встречать подмножество других путей, раскрывающих замысел:)

(комментарий к статье)1

– Притчи 17:12.

Ответ:

17:12 "Лучше столкнуться с медведицей, что лишилась своих детенышей, чем с глупцом с его глупостью." – То есть в обоих случаях с собой.

– Что значит "в обоих случаях с собой" на своей волне, понятно ну-ну. Мне кажется, что вы поняли Божью мудрость (Притчи 27:3)

– Все от единого, в едином. Вы по подобию единого – обособлены от понимания единого. Мудрость единого учит каждого единству. Отсюда и следует, что " борьба" с самим собой во всех случаях обусловлена непониманием мудрости единого.

– Да понятно, конечно, что ж, не без того ж, оно, конечно, совсем буквально, если поднять, и тут же заострить, тогда, оно, конечно, что же, не без того ж, тогда оно совсем буквально, если поднять и тут же заострить, тогда, оно, конечно, что ж, не без того ж и т д и т п. (Притчи17:12)

– Было бы понятно, разговора бы не было. Это аксиома. Как будет непросто жить такому как вы, например другому, притченосцу, думающему что он по слову Божьему, праведный, – кого-то поучает:) Покуда легкость Бога, если она не творящая, то есть если вы не созидатель, а просто ветер, созерцающий прекрасное – априори то же самое, что и ваше:

"Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью."

Поэтому лучше глупцу сидеть с его мудростью взаперти от социума. Так будет спокойней каждому. Поэтому, к слову, ограничения и существуют. И будут всегда, потому как человек их заслуживает. Потому как этот “мудрец” застрял в "Манипуре" – борьбе с собой не истинным. Отсюда и дебри философствования, прущие наружу, и тяга к подобной “языческой ереси". Поэтому и лучше мудрецу пожить в лесу, еще пяток-десяток другой лет, – чем в этой вздоре мудрствований тонуть, не сыскав проявление Божественного, – в творении БЫТЬ.

P.S. Таких как вы, безобидных, – миллионы по миру. а толку в том что? Если это не истина, а лишь на пути – путь, который нужно развеять? Коль погрязли в глупости своей МИЛОСЕРДИЯ к ближнему, – её, не сыскав во творении, – вы думаете оно, ваше слово, кому-то нужнО? Я могу быть кем угодно и логос любого во свет проявлять, от имени всех и себя в том числе, всех познавшего, а вы? Думаете, вашу глупость не увидит тот, кому "дано"?

Процветает лишь тот, кто отдает себя и целиком полностью делу. Вроде, очевидно, да? Но здесь имеет роль: в дело чьего РИТМА вы вовлечены. Своего, или кого-то ещё, где вас настоящего в целом то и нет, – потому как вы себя НЕ сыскали, не проявили в творческой среде – спящего гения. Обычно жалуются на жизнь пролетарии, или зависимые от условий внешней среды полноправные механизмы единой среды, – так как сами себя туда и поместили. Сетуют, имеют претензии, вечно чем-то недовольные, – инакомыслящие по отношению к тем, у кого много энергии, жизни, денег, статуса и т.д. Весь ответ в свободном внимании, проявленной энергии творения, жизни, вдохновения. И если у вас её: жизни, вдохновения априори нет – вы, будучи “заложником” нереализованного (непознанного) мира, себя, – узрите в ином-другом не более, чем такого же раба, господствующего над вами, мятежным, собой не владеющим. Также претензии и у того, кто не развивается, сидит дома и ждёт с моря погоды. Считает, что преуспел, и ему незачем куда-то лезть, что-то кому-то доказывать, показывать, развиваться, идти – он и так “космос”. Как правило такой боится перемен, в страхе созерцая самого себя несовершенного. А не потому, как он преуспел. Вследствие закрытого внимания к миру, не проявленного себя в со-творении, имея мало свободной энергии (внимания) – ему и казалось, виделось, чудилось… но всегда не более, чем он мог осо-знать, переварить, уловить.