Это хорошо видно на примере тех же детских передач. Даже в них, что ни номер – то английское название. Танцы со скакалкой – скиппинг, уличный танец – поппинг и т. д. Возможно, это удобно – коротко, звучно, но для массового зрителя звучит непонятно, порой раздражающе и комично. Стало притчей во языцех звучание словечек «гаджет», «шопинг», тот же «поппинг.
Это все идет с Запада, но никто нам не мешает перевести эти термины на свой язык, особенно когда звучат они так нелепо, двусмысленно.
Не пора ли регулировать этот процесс, привлекать лингвистов, филологов, а для большинства населения проводить нечто вроде ликбезов, как это было в первые годы Советской власти, когда почти поголовно домохозяйки, крестьяне садились за парты. Теперь это сделать гораздо проще, достаточно, организовать такие передачи на телевидении, радио. Нас же развлекают никчемными играми элиты, типа передач «Сто к одному», «Пятеро на одного», занимающимися разгадыванием слов. А эти скандальные разборки «звезд», делящих наследство, выясняющих родство. Скандалы, драки, мат и все это в лучшее время днем и вечером на миллионные аудитории…
Еще, на мой взгляд, неплохо бы снова ввести в издательства, типографии, как это было во времена СССР, выполнение редакторских и корректорских функции издаваемых книг, чтобы отсечь многомиллионный «писательский мусор» в стране.
Существует мнение, что язык – живой организм и сам себя очищает, адаптирует, «русифицирует» иностранные слова. Тем самым он обогащает наш словарь, словно одомашнивая вновь забредших «диких животных».
Но течет и течет этот поток, словно лавина, заполняющий наше пространство, наши мозги. Мы теряем язык предков, становимся Иванами, не помнящими родства…
К позитивным моментам сегодня следует отнести то, что в регионах все же проводится невидимая, но титаническая работа энтузиастов, повышающих образовательный уровень всех, кто почувствовал в себе желание и призвание писать. Это руководители литературных объединений, чаще всего педагоги – литераторы, те, кто чувствует в себе эту потребность. Некоторые авторы обращаются в частном порядке к лингвистам, филологам, стараясь выпускать более качественную литературу. Делается полезная работа, способствующая сохранению русского языка.
Члены многих литобъединений изучают методику стихосложения, заодно обращаются к классикам отечественной словесности. Выступают с авторскими произведениями в учебных заведениях перед молодежью. Участвуют в проведении детских конкурсов, несут поэтическое слово через газеты, журналы, российские и международные альманахи.
Сколько талантливых людей, молодежи только в нашем курортном регионе! Руководство Союза писателей России, объявившее себя правопреемником советского СПР, существующее и в нашем крае, порой даже не знает о той большой работе любительских объединений, потому что слабо взаимодействует с ними.
Теперь у талантливых самобытных авторов тоже есть возможность участвовать в различных мероприятиях, фестивалях Российского, регионального, краевого уровня. Все это происходит без «руководящей и направляющей силы» профессионального Союза писателей России. Он фактически самоустранился, снисходительно посматривая на это со стороны.
Раньше считалось большим событием – приезд, например, в глубинку известных писателей, поэтов. Организовывались встречи со школьниками, студентами, творческими людьми.
Во времена СССР литературными организациями руководили опытные мастера слова под эгидой того же СПР, существовала высокая планка отбора произведений авторов, к этому стремились и члены немногочисленных литобъединений.
Авторы печатаются, оплачивая самостоятельно услуги типографий, но далеко не все показывают свои вещи филологам, редакторам, потому что это большая проблема – найти хорошего редактора. В издательствах их почти не осталось, но на сайтах такие услуги предлагаются, за что берут постранично и безумно дорого.
Профессионалов слова можно найти в интернете, они занялись бизнесом, и приглашают к себе на всевозможные вебинары, коуч-тренинги за определенное вознаграждение.
Пыжась своей правопреемственностью, нынешний Союз писателей РФ низведен, по сути, до коммерческого органа, как тысячи предприятий торговли, рекламных агентств и прочих организаций.
По сути, в правах они теперь такие же, как и остальные любители, самодеятельные авторы. Расплодилось множество коммерческих союзов. Члены этих союзов также издают книги, как правило, за счет издаваемых, тиражи обычно небольшие и неизвестны широкому читателю.
В стране, кроме небольшой столичной кучки «признанных писателей», других словно и не существует, они мелькают постоянно на экранах ТВ, на телеканале «Культура» и ведут там светские беседы, может, и на важные темы, но часто очень далекие от действительности и насущных проблем современной литературы.
Рынок заполонили некачественные книги. Чтобы получить авторское SBIN, Книжной Палатой РФ, принимается все без разбора. Этот вал идет со всей страны. Какая дальнейшая судьба ждет эту груду печатных изделий – неизвестно.
А пишущих все больше и не всех эта проблема волнует, потому что не волнует она никого, и в первую очередь руководство страны: какие вырастут наши дети, на каком языке они будут общаться – мы видим это уже сегодня.
Свобода рынка товаров и услуг дала всем желающим возможность выбора, однако, слово «свобода» здесь не совсем уместно – свобода от чего? От грамотного, литературно языка?
Слово нужно пестовать, как ребенка в одних яслях.
Мы, словно завороженные, жадно хватаем непонятные термины. Мы боимся отстать от навязчивой моды, не хотим показаться невежественными перед «крутыми» и «продвинутыми» апологетами всего западного. Ходим в брюках с драными коленками, в белой сорочке, выглядывающей из-под темного пиджака. Тело разукрашиваем до безобразия тату и пирсингом так, что места свободного не остается. Костюм и галстук легко уживаются с белыми кроссовками, немыслимыми «лабутенами»…
Кому-то понятие свободы в одежде и есть проявление независимости. Мне думается, культура человека должна олицетворяться, прежде всего, его скромностью, умеренностью, воздержанностью в поведении, в одежде, а не быть вызывающей, безвкусной, малоэстетичной.
А какие сейчас предпочтения в литературе? Процветает низкопробное чтиво, типа фикшн, нон-фикшн, фэнтези про пападанцев, мейнстрим, детектив, авантюрные, любовные, эротические романы, и прочий набор низкопробного бреда, уводящего от реальности. Так же и на экране – мир иллюзий, жестокости и корыстолюбия.
Мы видим, что с переходом к рыночным отношениям исчезли новые Пушкины, Чеховы, Толстые… Не результат ли это падения общей образованности, от того и скудости мысли, глубины ощущений и умения передавать это в произведениях?
Мы отказались от своей идеологии, теперь новые поколения воспитываются западными «ценностями».
Сейчас все поставлено на коммерческие рельсы – пиши, выставляй, что хочешь на разных ресурсах. Если там присутствует ненормативная лексика, достаточно «легализоваться», поставив «16+».
А кто отслеживает этот вал информации, так называемой, художественной составляющей издаваемого и выставляемого на различные ресурсы? Кто читает, смотрит этот контент? Не везде есть модераторы – подобие редакторов на сайтах.
Читают сейчас мало, особенно младше поколение. Для неокрепших духовно есть быстрое «кино» – нескончаемые ролики с порнографией, сценами насилия, «голым» матом.
Пишу эти строки, но так и подмывает сомнение: может, я не за свое дело взялся? Есть же различные органы, призванные блюсти какие-то нормы, отслеживать вредные контенты, я же не являюсь ни критиком, ни литературоведом. Это всего лишь мое мнение, возможно, его не во всем разделят читатели.
Однако у меня есть немалый жизненный опыт, думаю, он позволяет высказать свои соображения, а там уже дело каждого – прислушаться или нет.
В советские времена писатели, считавшиеся «инженерами человеческих душ», регулировала многие вопросы с помощью идеологических установок. Другое дело, в этих вопросах порой перегибалась палка, но и литература получалась качественной!