-Может, мы сами отправимся? - спросила его Алексис.

   -Нет, без Риты нам там делать не чего. Ее экстрасенсорные способности своего рода компас для нас в этом запутанном деле.

   -Ладно, тогда ждем выходных и едем туда, - заключила Рита.

   На этом они расстались. Маргарита вновь отправилась домой. Сделав свои домашние дела, она села перед старинной книжкой, чтобы использовать ее как источник информации в своих экстрасенсорных опытах.

   Положив книгу у ног (она видела в позе лотоса на кровати), Рита впала в состояние транса, вытянула левую руку. В голове начали возникать образы. Тамаэ приехала в тогдашней поселок Находка, который только недавно основали.

   За несколько походов с казаками они получила довольно приличную сумму денег в качестве заработной платы. Оказавшись в городе, она купила небольшой земельный участок недалеко от Находки. На этом земельном участке располагался ничем не приметный домик. Ему ее продали с целью заселения региона. Дальний Восток тогда плохо заселялся и поэтому тут действовали определенные льготы переселенцам. Поэтому, тут можно говорить о том, что она оказалась в нужном месте и в нужное время.

   Приобретя участок, Тамаэ также купила лодку и начала заниматься рыбной ловлей, а также выращиванием сельскохозяйственных культур на земле.

   Ее владение было не таким уж и большим, но и не маленьким. Средним. Наконец-то началась новая жизнь, полная спокойствия на территории, где ее не притесняли.

   Маргарита видела следующую картину: днем она работает, а вечером заниматься своими магическими опытами. Отец-шаман научил ее многому и рассказал много того, что необходимо было исследовать. Поэтому, обосновавшись тут, осев, Тамаэ решила посвятить свою жизнь магическим опытам. Днем Тамаэ Мацумото (для русских часто Тамара) работала как многие переселенцы, была ничем не примечательным инородцем (так называли аборигенных народов), а вечером она становилась самой настоящей шаманкой, которая что-то делала в одной из кладовок своего дома. Пока Маргарита не видела, что именно она делала, ей пришла только текстовая информация в форме мысли.

   Рита увидела, что постепенно в эти места начали прибывать на кораблях айны, которые бежали от притеснений в Японии и Сахалине. Возле ее поселения начали селиться соплеменники, которые вообще не говорили на русском языке. Постепенно начало образовываться небольшое национальное селение, которое получило название Утар (по названию айнских общин).

   Марго все это видела небольшими нарезками динамических образов: как начали возводиться дома, в которых жили люди, как постепенно строились улицы и после была проложена дорога и поставлена табличка с названием села.

   Образы сменились другими. В селе многие люди начали работать на Тамаэ. По сравнению с остальными участками, ее был самым большим. Беженцам же давали не самый большой земельный надел сроком на двадцать лет бесплатно по программе переселения. Поэтому многие работали у нее на поле, часть продолжала вести традиционный образ жизни, занимаясь охотой и собирательством.

   Некоторые айны не хотели работать у Тамаэ, понимая, что это по сути будет продолжением того, что было в Японии и на Сахалине, некоторые продолжали этим заниматься, не видя ничего зазорного.

   Все опять же упиралось в традиции древнего народа, у которого человек слишком много значил и локальная община - утар - могла решить практически все вопросы. Поэтому у айнов не было никакой государственности и по сути они были людьми природы. Собственно, это обстоятельство и сыграло с айнами злую шутку - они были покорены японцами, которые превосходили их во многом. Дикарский образ жизни стал причиной их национальной трагедии. К такому выводу и пришла Тамаэ, поняв это за несколько лет слежения японцев и видя то, каким был ее народ по сравнению с японцами - неотесанным.

   Тамаэ, вокруг имения которой разрослось небольшое селение, вскоре стала его главой. Многие относились к ней неоднозначно, ввиду слишком современных взглядов. Все же многие беженцы стремились к тому, чтобы жить так, как жили они и их предки тысячу лет, находясь под опекой сильного русского брата. Рита видела то, как часто они вступали с ней в полемику по поводу того, как необходимо жить. Тамаэ стремилась к тому, чтобы жить, как русские, однако ее соплеменники хотели продолжать жить в юртах.

   Но несмотря на то, что она придерживалась подобных модернистских взглядов, ее уважали только за ее шаманскую деятельность. Маргарита видела, как они возвели здание специально для своих религиозных собраний. В этом здании они проводили свои религиозные праздники и прочие мероприятия. Перед ее глазами неожиданно возник один из самых главных ритуалов в религиозной жизни айнов - праздник медведя. Она увидела, как в центре деревни на площади происходит массовое сборище людей. Приводят медвежонка и привязывают его к столбу. Шея его зажимали бревна. И потом в него начали стрелять с лука. Медвежонок, которого до этого откармливали, медленно умирал, страдая от многочисленных ран, образованных от стрел. Жуткое зрелище, Маргарита не выдержала и инстинктивно закрыла глаза. Но образы все же продолжали возникать в ее голове, и она увидела картину того, как медведь умирает.

   Естественно, это эмоционально повлияло на нее. Она пустила даже слезу. Затем образы прекратились. Вероятно, причиной послужил вот это всплеск эмоций, в результате которого у Риты проступила слеза.

   "У меня появилось время передохнуть" - пронеслось у нее в голове.

   Рита встала с кровати и пошла на балкон. За окнами было уже темно, небо украшали звезды. На одном из участков она видела уже привычное для нее созвездие Большой медведицы. Зеленые глаза устремились на небо.

   "Надо бы начать продолжить писать то, что начала. Что-то я слишком увлеклась работой, забывая про творческое развитие, которому уделяла ранее большое внимание. Дурацкая работа отнимает все свободное время и не дает никак развиваться" - думала она.

   Стремление к писательству и тяга к писательской славе и подобному образу заработка последнее время стало для нее мечтой. Делом всего сердца и души. Так хотелось, чтобы ее работы читали люди, а они не пропадали на бесчисленных просторах сети, находясь в неведении и запустении. Все же, она, взрослая девочка, уже смирилась с подобным, но иногда, когда рассматривала все новые и новые книги неизвестных авторов в каталогах, невольно вспоминала о своих работах. Она прочитала много книг мастеров литературы, многие работы не отличилась от ее. Разве что уровнем грамотности, который у Риты кстати хромал ввиду ее невнимательности. И почему они получили признание у аудитории? Определенно, успех зависит от рекламной кампании.