Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Антон Семенович Макаренко

Педагогическая поэма

© ИП Сирота, текст, 2018

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2019

* * *

Макаренко полагал, что воспитать человека – значит научить его:

1. Быть законопослушным.

2. Упорно трудиться.

3. Видеть завтрашнюю радость.

4. Уважать окружающих.

____________

Правильный ответ вы сможете узнать, прочитав эту книгу…

Педагогическая поэма _ 3 части в одной книге - i_001.jpg

Антон Семенович Макаренко

(1888–1939)

Антон Семенович Макаренко. «Отказаться от риска – значит отказаться от творчества…»

Имя Антона Семеновича Макаренко в нашей стране давно стало нарицательным: по отношению к педагогам фраза «да вы просто Макаренко!» может прозвучать как в качестве выражения глубокого почтения, так и саркастически – если человек, например, явно не соответствует идеалам великого советского педагога и писателя…

Антон Семенович Макаренко родился в Харьковской губернии в 1888 году, поступил в начальное железнодорожное училище, потом окончил Полтавский педагогический институт. Диплом получил в 1917 году – нужно ли описывать, какова была ситуация в стране? Начиналась Гражданская война. Разруха, смерть, лишения – и орды беспризорников, которые справедливо считались одной из главных проблем первой половины 1920-х годов. Кривая преступности – и, что особенно страшно, преступности детской – резко шла вверх. И Макаренко стал одним из тех, кто взял на себя тяжелый труд: не просто внести свою лепту в борьбу с беспризорностью, но попытаться перевоспитать тех, чьи души уже были, казалось бы, необратимо погублены годами «русской смуты». В 1921 году им была организована трудовая колония неподалеку от Полтавы, вскоре получившая имя М. Горького…

Уже при жизни Антона Семеновича его заслуги как воспитателя и педагога были широко признаны. Правда, критики он все равно не избежал – и по сей день методы Макаренко, которые он сам подробно описывал в своих книгах, вызывают ожесточенные споры. Что допустимо, а что нет? Какие методы воспитания наиболее действенны? Всегда ли можно «спасти воспитанием» или бывают случаи, когда самый талантливый педагог уже не сможет ничего сделать? Давайте познакомимся с наследием великого педагога более подробно!

1 (13) марта 1888 – А. С. Макаренко родился в г. Белополье Харьковской губернии.

1905 – после окончания педагогических курсов Макаренко начинает работать учителем в Кременчуге.

1914–1917 – учеба в Полтавском учительском институте.

1920 – начало заведования трудовой колонией для несовершеннолетних правонарушителей в селе Ковалевка близ Полтавы.

1927 – Макаренко начинает руководить детской трудовой коммуной ОГПУ им. Ф. Э. Дзержинского.

1933–1935 – издание частей «Педагогической поэмы».

1934 – Макаренко становится членом Союза писателей СССР.

1937 – переезд в Москву. С этого момента А. С. Макаренко занимается в основном литературной деятельностью.

1938 – выходит книга «Флаги на башнях», наряду с «Педагогической поэмой» – одна из известнейших в наследии педагога.

1939 – А. С. Макаренко скоропостижно скончался. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.

«Коллектив является воспитателем личности»

Антон Семенович Макаренко писал свои книги более восьмидесяти лет назад, но поднятые в них вопросы злободневности не утратили. Взаимоотношения личности и коллектива, грани дозволенного и недозволенного, допустимость наказаний и степени доверия педагога и воспитанника… «Педагогическая поэма», избранные главы из которой мы предлагаем вашему вниманию, начала издаваться по главам в 1933 году. В этой книге руководитель колонии имени М. Горького подробно описывает свой опыт «перевоспитывания» несовершеннолетних преступников и беспризорников при помощи принципов, которые сейчас считаются основой «системы Макаренко»: общественно-полезный труд, общее управление жизнью коллектива, доверие… и в то же время жесткая схема «можно и нельзя» и строгая ответственность.

Многих – и тогда, и сейчас – раздражала строгость педагогической системы, которую разрабатывал Антон Семенович, много было сломано копий вокруг вопроса о том, можно ли вообще воспитывать путем строгих ограничений и коллективной взаимной ответственности? Но, возможно, лучшим ответом на этот вопрос будет тот факт, что в трудовой колонии Макаренко становились вполне уважаемыми членами общества те, на кого давно махнули рукой даже органы правопорядка. А также то, что, по мнению знаменитого педагога, воспитатель всегда должен начинать процесс воспитания с себя самого. И именно к себе предъявлять наиболее высокие требования.

Да, не все колонисты смогли победить себя и свернуть с «кривой дорожки». Но, согласитесь, даже несколько сотен, несколько десятков человек (или даже просто несколько человек), сумевших благодаря «системе «Макаренко» стать достойными людьми, – э то уже немало. А в реальности их отнюдь не несколько десятков, а намного, намного больше. А уж на скольких людей оказала положительное влияние «Педагогическая поэма», вряд ли вообще можно подсчитать. И в наше неспокойное время с его смутными ориентирами изучение «Педагогической поэмы» Макаренко, возможно, станет для кого-то открытием.

Педагогическая поэма

С преданностью и любовью нашему шефу, другу и учителю Максиму Горькому

Часть первая

Разговор с завгубнаробразом

В сентябре 1920 года заведующий губнаробразом вызвал меня к себе и сказал: – Вот что, брат, я слышал, ты там ругаешься сильно… вот что твоей трудовой школе дали это самое… губсовнархоз…

– Да как же не ругаться? Тут не только заругаешься – взвоешь: какая там трудовая школа? Накурено, грязно! Разве это похоже на школу?

– Да… Для тебя бы это самое: построить новое здание, новые парты поставить, ты бы тогда занимался. Не в зданиях, брат, дело, важно нового человека воспитать, а вы, педагоги, саботируете все: здание не такое, и столы не такие. Нету у вас этого самого вот… огня, знаешь, такого – революционного. Штаны у вас навыпуск!

– У меня как раз не навыпуск.

– Ну, у тебя не навыпуск… Интеллигенты паршивые!.. Вот ищу, ищу, тут такое дело большое: босяков этих самых развелось, мальчишек – по улице пройти нельзя, и по квартирам лазят. Мне говорят: это ваше дело, наробразовское… Ну?

– А что – «ну»?

– Да вот это самое: никто не хочет, кому ни говорю – руками и ногами, зарежут, говорят. Вам бы это кабинетик, книжечки… Очки вон надел…

Я рассмеялся:

– Смотрите, уже и очки помешали!

– Я ж и говорю, вам бы все читать, а если вам живого человека дают, так вы, это самое, зарежет меня живой человек. Интеллигенты!

Завгубнаробразом сердито покалывал меня маленькими черными глазами и из-под ницшевских усов изрыгал хулу на всю нашу педагогическую братию. Но ведь он был неправ, этот завгубнаробразом.

– Вот послушайте меня…

– Ну, что «послушайте»? Ну, что ты можешь такого сказать? Скажешь: вот если бы это самое… как в Америке! Я недавно по этому случаю книжонку прочитал, – подсунули. Реформаторы… или как там, стой! Ага! Реформаториумы[1]. Ну, так этого у нас еще нет.

– Нет, вы послушайте меня.

– Ну, слушаю.

– Ведь и до революции с этими босяками справлялись. Были колонии малолетних преступников…

– Это не то, знаешь… До революции это не то.

– Правильно. Значит, нужно нового человека по-новому делать.

– По-новому, это ты верно.

– А никто не знает – как.

вернуться

1

Реформаториумы – учреждения для перевоспитания несовершеннолетних правонарушителей, существовавшие в тот период в ряде стран. – Прим. ред.

1
{"b":"746286","o":1}