Среди философов и психологов есть много разных точек зрения о том, что же на самом деле есть мышление. Суть сводится к следующему.

Мышление – это совокупность психических процессов, которые лежат в основе познания мира. По сути, это единый комплекс психических процессов отражения и познания существенных связей и отношений предметов и явлений объективного мира. Эти самые связи и явления становятся основой построения мышлением «модели реальности», которую психика неосознанно и человек осознаваемо принимают за «объективную реальность». И на основе этой модели уже строят стратегии и тактики влияния на среду за счет тех или иных действий, а также поведения в этой среде.

Значит, без мышления, результатом которого является «модель реальности», невозможна никакая деятельность. Никакая жизнедеятельность, то есть активное взаимодействие человека и его жизненной среды, а также активное влияние на эту среду, преобразование ее под свои нужды.

Осознаваемые и неосознаваемые действия и влияния, по сути, независимы друг от друга. Они идут параллельно, но должны быть согласованы друг с другом.

Вы помните о базовой модели реальности – «Отила и Вирд»?

Отила – часть Вселенной, подвластная человеку, его осознанию, его воле, его действиям. Явным и непосредственным. Это то, над чем он уже властен[6].

Вирд – вся остальная Вселенная. Вернее, те ее проявления, что составляют потенциальное поле для реализации Предназначенной Судьбы человека.

В Отиле управляют прямые действия и осознание. В Вирд – магические воздействия и бессознательное.

Так вот, мышление в его целостности объединяет работу как осознаваемо направляемых познавательных процессов, так и работу Бессознательного. Оно и обеспечивает функции «познания» как такового – восприятие, обработку информации, создание первичной модели реальности, убеждение сознания в том, что эта модель «объективна»… Это если вообще задействуется сознание – в большей части наших «деятельных актов» Бессознательное напрямую действует, управляя нашим телом и психикой, используя опытные алгоритмы и инстинктивные реакции…

Сознание и осознающее «Я» в лучшем случае принимаются Бессознательным в «совещательной, но не решающей» роли, а чаще всего в роли «запаздывающего наблюдателя», который осознает все тогда, когда уже «процесс пошел». Причем «Я» не осознает, что это делает некое «Бессознательное», и все происходящее приписывает самому себе: это «Я» делаю! И «Я» в итоге за действия и отвечаю…

Бессознательная – часто определяемая как «интуитивная» – часть мышления как раз и связана с магией и мистикой в нашей психике. И в жизни.

Мышление как комплекс психических процессов делится на две большие части:

1. Рационально-логическое, в большей мере работающее на уровне осознания.

2. Интуитивное, полностью работающее на внесознательном уровне.

С первым уровнем обычно связывают понятие «ум», противопоставляя его «интуиции».

С Отилой связана рационально-логическая часть, с Вирд – интуитивная.

При этом «интуитивная» часть является главной, основной частью мышления. По сути, именно в ней и происходят все процессы, как создания «модели реальности», так и формирования процессов влияния на объективную реальность через созданную модель. Влияние через модель активирует определенные уровни работы психики, которые, в свою очередь, связаны с определенными уровнями проявления реальности… И могут либо обеспечить влияние на эти уровни, либо сами повлиять на таковые.

Где же эта магия и мистика в нас?

В мозге.

Строение мозга в целом можно рассмотреть следующим образом[7].

Мозг состоит из трех главных отделов, которые формировались в процессе эволюции «всего живого».

Основа мозга – «рептильный комплекс» (Р-комплекс), наследие предков – рептилий. Он заботится о выживании человека как индивидуума, как самостоятельной эволюционной единицы. Отслеживает все жизненно важное в реальной объективной жизненной среде и формирует быстрые и адекватные реакции относительно отслеженного. К полезному человека тянет, от опасности его уводит, на нейтральное он не реагирует – если совсем уж по-простому… От него зависит ощущение Я-самости, определенности, доминирования, автономности, индивидуальное ощущение цельности себя. Эгоизма в том числе.

Ощущения – его язык. Выживание человека как отдельного и доминирующего индивида – его главная потребность, обеспечивающаяся, прежде всего, через сохранение целостности и центрирования человека в любой жизненной среде.

Р-комплекс обеспечивает центрирование и цельность, а также отслеживание тех изменений, что происходят в системно-структурных связях вокруг, которые могут повлиять на центрирование и целостность. Он сравним с пауком в паутине – отслеживает как «колеблется» пространство и реагирует на пришедшую информацию на самых базовых уровнях.

Второй слой – лимбическая система, наследие наших млекопитающих предков. От этого слоя зависит чувство общности, ощущение «мы», связей и коммуникаций, а также «контекста» происходящего. Проще говоря, Р-комплекс о еде «знает», что она полезна или не полезна, а лимбическая система – вкусная она или невкусная. Р-комплекс знает, что еду нужно взять для себя, а лимбическая система знает, что едой могут поделиться другие, и сам человек должен делиться. Р-комплекс – опасно или безопасно, а лимбическая система – приятно или не приятно, да еще и с вариациями.

Эмоции и чувства – ее язык. Выживание человека как части некой общности, и даже выживание этой общности, а также продолженность человека в своем окружении – главная потребность лимбической системы. И использование себе на пользу общих ресурсов.

От лимбической системы зависит чувство обобщенности, сообщенности, общности, единства и пользы взаимообмена. Она взаимодействует с пространством как единым полем, в котором есть то, что приносит удовольствие или страдание. Если Р-комплекс дает ощущение «счастья», когда человек предельно Я-доминантен в своей жизненной среде, то лимбическая система – когда человек принят жизненной средой как ее неотъемлемая часть[8], когда человек вместо «Я» переживает «мы».

От работы лимбической системы зависит и наше «сценарное поведение», особенно касающееся социальных моделей поведения, памяти, обучаемости, а также выразительности наших коммуникационных актов, то есть насыщенность их эмоционально-чувственными стимулами, внесознательными сигналами и знаками.

Третий слой – новая кора, неокортекс. Наследие более развитых предков-млекопитающих, прежде всего высших приматов[9]. От нее зависит вся высшая нервная деятельность, осознание бытия и поведения, высшая познавательная активность…

Логически-рациональное, словесно-оформленное мышление – это ее суть, а слова – ее язык.

Ее потребность – формировать такую картину мира, такое мировоззрение, в котором доминирует принцип Красоты: где все феномены реальности являются естественными, необходимыми и незаменимыми частями некой Единой и Великой Системы, а сам человек занимает в этой Системе место, соответствующее принципу «неконфликтного функционирования» реальности. Всё вокруг «на своих местах, выполняет свои предназначенные функции, движется к своим истинным целям», в том числе и человек.

Работа неокортекса в части мышления направлена на создание именно такой модели реальности. При этом для обоснования осознания «Системно-Структурной Целостности» создаются и используются любые необходимые гипотезы и «системы взглядов»: от строгого научного подхода до комплекса магического, мистического и религиозного мышления. Причем часто создается своеобразный микс, который для отдельного человека вполне рационален и логически непротиворечив[10]. Главное, чтобы все, что пришло в сознание из мышления было единым и непротиворечивым каркасом, на котором можно строить осознаваемые «модели реальности».