Антон Семенович Макаренко
Педагогическая поэма
© ИП Сирота, текст, 2018
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2019
* * *
Макаренко полагал, что воспитать человека – значит научить его:
1. Быть законопослушным.
2. Упорно трудиться.
3. Видеть завтрашнюю радость.
4. Уважать окружающих.
____________
Правильный ответ вы сможете узнать, прочитав эту книгу…
Антон Семенович Макаренко
(1888–1939)
Антон Семенович Макаренко. «Отказаться от риска – значит отказаться от творчества…»
Имя Антона Семеновича Макаренко в нашей стране давно стало нарицательным: по отношению к педагогам фраза «да вы просто Макаренко!» может прозвучать как в качестве выражения глубокого почтения, так и саркастически – если человек, например, явно не соответствует идеалам великого советского педагога и писателя…
Антон Семенович Макаренко родился в Харьковской губернии в 1888 году, поступил в начальное железнодорожное училище, потом окончил Полтавский педагогический институт. Диплом получил в 1917 году – нужно ли описывать, какова была ситуация в стране? Начиналась Гражданская война. Разруха, смерть, лишения – и орды беспризорников, которые справедливо считались одной из главных проблем первой половины 1920-х годов. Кривая преступности – и, что особенно страшно, преступности детской – резко шла вверх. И Макаренко стал одним из тех, кто взял на себя тяжелый труд: не просто внести свою лепту в борьбу с беспризорностью, но попытаться перевоспитать тех, чьи души уже были, казалось бы, необратимо погублены годами «русской смуты». В 1921 году им была организована трудовая колония неподалеку от Полтавы, вскоре получившая имя М. Горького…
Уже при жизни Антона Семеновича его заслуги как воспитателя и педагога были широко признаны. Правда, критики он все равно не избежал – и по сей день методы Макаренко, которые он сам подробно описывал в своих книгах, вызывают ожесточенные споры. Что допустимо, а что нет? Какие методы воспитания наиболее действенны? Всегда ли можно «спасти воспитанием» или бывают случаи, когда самый талантливый педагог уже не сможет ничего сделать? Давайте познакомимся с наследием великого педагога более подробно!
1 (13) марта 1888 – А. С. Макаренко родился в г. Белополье Харьковской губернии.
1905 – после окончания педагогических курсов Макаренко начинает работать учителем в Кременчуге.
1914–1917 – учеба в Полтавском учительском институте.
1920 – начало заведования трудовой колонией для несовершеннолетних правонарушителей в селе Ковалевка близ Полтавы.
1927 – Макаренко начинает руководить детской трудовой коммуной ОГПУ им. Ф. Э. Дзержинского.
1933–1935 – издание частей «Педагогической поэмы».
1934 – Макаренко становится членом Союза писателей СССР.
1937 – переезд в Москву. С этого момента А. С. Макаренко занимается в основном литературной деятельностью.
1938 – выходит книга «Флаги на башнях», наряду с «Педагогической поэмой» – одна из известнейших в наследии педагога.
1939 – А. С. Макаренко скоропостижно скончался. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.
«Коллектив является воспитателем личности»
Антон Семенович Макаренко писал свои книги более восьмидесяти лет назад, но поднятые в них вопросы злободневности не утратили. Взаимоотношения личности и коллектива, грани дозволенного и недозволенного, допустимость наказаний и степени доверия педагога и воспитанника… «Педагогическая поэма», избранные главы из которой мы предлагаем вашему вниманию, начала издаваться по главам в 1933 году. В этой книге руководитель колонии имени М. Горького подробно описывает свой опыт «перевоспитывания» несовершеннолетних преступников и беспризорников при помощи принципов, которые сейчас считаются основой «системы Макаренко»: общественно-полезный труд, общее управление жизнью коллектива, доверие… и в то же время жесткая схема «можно и нельзя» и строгая ответственность.
Многих – и тогда, и сейчас – раздражала строгость педагогической системы, которую разрабатывал Антон Семенович, много было сломано копий вокруг вопроса о том, можно ли вообще воспитывать путем строгих ограничений и коллективной взаимной ответственности? Но, возможно, лучшим ответом на этот вопрос будет тот факт, что в трудовой колонии Макаренко становились вполне уважаемыми членами общества те, на кого давно махнули рукой даже органы правопорядка. А также то, что, по мнению знаменитого педагога, воспитатель всегда должен начинать процесс воспитания с себя самого. И именно к себе предъявлять наиболее высокие требования.
Да, не все колонисты смогли победить себя и свернуть с «кривой дорожки». Но, согласитесь, даже несколько сотен, несколько десятков человек (или даже просто несколько человек), сумевших благодаря «системе «Макаренко» стать достойными людьми, – э то уже немало. А в реальности их отнюдь не несколько десятков, а намного, намного больше. А уж на скольких людей оказала положительное влияние «Педагогическая поэма», вряд ли вообще можно подсчитать. И в наше неспокойное время с его смутными ориентирами изучение «Педагогической поэмы» Макаренко, возможно, станет для кого-то открытием.
Педагогическая поэма
С преданностью и любовью нашему шефу, другу и учителю Максиму Горькому
Часть первая
Разговор с завгубнаробразом
В сентябре 1920 года заведующий губнаробразом вызвал меня к себе и сказал: – Вот что, брат, я слышал, ты там ругаешься сильно… вот что твоей трудовой школе дали это самое… губсовнархоз…
– Да как же не ругаться? Тут не только заругаешься – взвоешь: какая там трудовая школа? Накурено, грязно! Разве это похоже на школу?
– Да… Для тебя бы это самое: построить новое здание, новые парты поставить, ты бы тогда занимался. Не в зданиях, брат, дело, важно нового человека воспитать, а вы, педагоги, саботируете все: здание не такое, и столы не такие. Нету у вас этого самого вот… огня, знаешь, такого – революционного. Штаны у вас навыпуск!
– У меня как раз не навыпуск.
– Ну, у тебя не навыпуск… Интеллигенты паршивые!.. Вот ищу, ищу, тут такое дело большое: босяков этих самых развелось, мальчишек – по улице пройти нельзя, и по квартирам лазят. Мне говорят: это ваше дело, наробразовское… Ну?
– А что – «ну»?
– Да вот это самое: никто не хочет, кому ни говорю – руками и ногами, зарежут, говорят. Вам бы это кабинетик, книжечки… Очки вон надел…
Я рассмеялся:
– Смотрите, уже и очки помешали!
– Я ж и говорю, вам бы все читать, а если вам живого человека дают, так вы, это самое, зарежет меня живой человек. Интеллигенты!
Завгубнаробразом сердито покалывал меня маленькими черными глазами и из-под ницшевских усов изрыгал хулу на всю нашу педагогическую братию. Но ведь он был неправ, этот завгубнаробразом.
– Вот послушайте меня…
– Ну, что «послушайте»? Ну, что ты можешь такого сказать? Скажешь: вот если бы это самое… как в Америке! Я недавно по этому случаю книжонку прочитал, – подсунули. Реформаторы… или как там, стой! Ага! Реформаториумы[1]. Ну, так этого у нас еще нет.
– Нет, вы послушайте меня.
– Ну, слушаю.
– Ведь и до революции с этими босяками справлялись. Были колонии малолетних преступников…
– Это не то, знаешь… До революции это не то.
– Правильно. Значит, нужно нового человека по-новому делать.
– По-новому, это ты верно.
– А никто не знает – как.