* * *
106. Господь везде и во всём, но мы не видим и не узнаём Его, посему истинная святость не должна выставляться напоказ.
Богоугодное дело не должно вершиться с ненавистью.
Дар Святости
* * *
107. Неспособный любить спасётся верой.
Лютая ненависть страшнее убийства. Совершая смертный грех убийства, мы губим физическое тело человека, постоянно же проклиная и ненавидя, разрушаем и опаляем его душу, так же, впрочем, как и свою.
* * *
108. Человек, верящий или думающий иначе – это твой шанс расширить кругозор.
Не соблазняй чистую душу, совершая грех в её присутствии и хвалясь этим.
* * *
109. Не мы завоёвываем счастье, но оно настигает нас, если считает достойными.
Принося радость другим, учишься мечтать и парить душой.
* * *
110. Уверенность и любовь к себе рождается, когда совесть чиста.
Страх без смирения не родит уважение, но порождает лишь ненависть и самобичевание.
* * *
111. Общение с природой учит любви к людям.
Если ты действительно любишь цветы, не причиняй им боль, срывая.
* * *
112. Сознание человека таково: ему нужно всё или ничего, остальное – неравнозначная замена.
Идеал любви – материнство, ибо только истинная мать отдаст за дитя жизнь и душу.
Любовь матери к детям
* * *
113. Война – безумный учитель подвига, любви, самопожертвования и сострадания.
Родная земля спасает и вдохновляет лишь тогда, когда мы её любим.
* * *
114. Три тайны дал нам Господь для разгадки: неосязаемую бессмертную душу, неподкупную и неоценённую судьбу и смертное страстное тело.
Более всего привлекательными делает нас восторженность, ибо она хотя бы на краткий миг освобождает человека от недостатков.
* * *
115. Жить настоящим моментом – значит не хотеть, чтобы он прошёл.
Трудно оценить, не любя.
* * *
116. Монашество – удел мудрецов или человеконенавистников, ищущих мудрость.
Смирение, не являющееся порывом души, рано или поздно вырождается в деспотизм и наглость, поэтому нельзя воспитывать кротость с помощью одного страха.
* * *
117. Животные – учителя любви для нас.
Человек, посмотри вокруг и содрогнись: ведь это твоих рук дело…
* * *
118. Прочувствованные знания обеспечивают успех.
Просто знания обогащают того, кто обладает ими, воплощённые же на практике, делают богаче весь мир.
* * *
119. «Стадное» чувство ослабляет личную ответственность, усыпляет совесть, многократно увеличивает гордыню и подчиняет разум общему настрою.
За всякую боль мы получаем награду в виде радости или мудрости, если сумеем не обидеться.
* * *
120. Жизненный опыт, виденье мира и мудрость у каждого свои.
Любовь – главнейшая сила нашей души, посему понять, простить и оправдать её можно лишь полюбив самому.
* * *
121. Консерватизм и новаторство, идеализм и материализм, теория и практика, одухотворенность и приземлённость, разум и интуиция, созерцание и фанатизм, а также все подобные им противоположности, отрицая друг друга, уподобляются одна другой. Истина же познаётся лишь их развитием, углублением, объединением и совместной помощью нам в осмыслении жизни.
Тело без души так же мертво, как земля без солнца и дерево без почвы.
* * *
122. Истину невозможно чётко и однозначно сформулировать, её можно только сравнивать с чем-то известным, поэтапно постигая в озарениях её тайные грани и аспекты и не пытаясь одновременно увидеть всей её полноты.
Озарение изменяет угол нашего зрения и позволяет на миг увидеть и ощутить в малом скрытое великое, в ложном – истинное, в демоническом – божественное, и наоборот.
* * *
123. Познать Истину – значит увидеть в отдельности каждый солнечный луч, разложенный на семь цветов спектра, в прошлом, настоящем и будущем, ощутить его миссию, причину возникновения и душу, живущую в нём, при этом не потеряв из поля зрения общую картину солнца.
Созерцая сияние солнца, мы восхищаемся его чистотой, красотой и силой, даже не понимая его природы.
* * *
124. Последнее слово в споре может сказать только жизнь.
Страх божий – это боязнь пасть в Господних глазах и падением своим унизить Создателя.
* * *
125. Неся свой крест, не пропусти мгновение, когда Господь повелит его сбросить.
Умный не боится чужого гения, но подражая ему, учится.
Господь милостив и потому даёт не только наказание, но и награду.
Зависть – начало ненависти.
Если некто гениален, значит Господь счёл его достойным.
Гордыня не подпитывает талант, но оскверняет и унижает.
* * *
126. Бог защищает слабых, но радуется за сильных и одарённых. Силён же тот, кто может понять чужую слабость.
Чем ближе ты к Богу, тем выше твои мнение о других и требовательность к себе.
* * *
127. Прежде чем наказать или обидеть кого-то, остановись на минуту, успокойся и подумай, что ты выиграешь от этого.
Обижаясь, мы подчёркиваем одно – слабость свою.
* * *
128. Прекрасно то, что не претендует на абсолютную гармонию, но реально приближается к ней.
Не соревнуйся с другими, но украшай и дополняй созданное ими.
* * *
129. Ложь подобна кладбищенскому кресту: над всем возвышается и ничего не видит.
Правда как хлеб грубого помола: гордый её отвергнет, а мудрый похвалит.
* * *
130. Служить добру – значит не помнить зла и радоваться жизни.
Икона – это образ, через который нам даётся возможность представить Божество в человеческом облике, дабы ярче увидеть Его мудрость и славу.
* * *
131. Лучше лишний раз похвалить, чем осудить.
Сила Божия – в знании, любовь Божия – в сострадании, а сам Господь – в безмолвном покаянии.
* * *
132. Счастье не купишь и не продашь, но, лишь смирившись и любви открывшись, его стяжаешь.
Дети своей нежностью и любовью напоминают нам о безответной и бесконечно преданной любви Господа.
* * *
133. Всё в мире способно видеть, слышать и понимать.
Покидая детство, мы оставляем там главное – умение жить мечтой и радоваться ей.
* * *
134. Покаяние без желания измениться – насмешка над Богом и людьми.
По-настоящему любя человека, ты готов разделить с ним всё, не боясь, не жалуясь и не прося ничего взамен.
* * *
135. В доме главное не крыша или мебель, а человек, который тебя там ждёт.
Дом освещает не лампа, а улыбка.
* * *
136. Вино не радует душу, но на миг освобождает её от мира и себя самой.
Часто мы топим в рюмке не только обиду, боль и безысходность, но и частицу Бога, данную свыше.
