– Муж мало трудиться по дому. Как и в предыдущем случае, может быть жене следует понаблюдать за собой? Не предвзята ли она? Выход из создавшегося положения тот же, что и раньше – просить Бога об изменении и жены, и себя.
– Муж мало уделяют внимания детям. Как и в предыдущем случае, так и в этом, так же и в последующих нужно помнить, что Бог допускает проблемы, для того, чтобы люди исправляли, прежде всего, себя. Чтобы каждый сам по себе учился жить праведно, учился прощать, молиться и терпеть. Поиск праведности, вот главное, к чему необходимо стремиться человеку в этом мире, а Господь даст возможность общаться с детьми.
– Муж пьет. Жене следует задуматься, почему Бог ей допустил такого мужа. Все ли она делает из того, что должна делать. Не её ли смиряет Бог? А ей следует задуматься, что для неё важно? Посудачить с мамой о том, какой он плохой, что она делает годами, или предпринять кардинальные действия, чтобы пьянство навсегда ушло из их жизни. Чего не могут понять многие жены, это то, что постоянные придирки, замечания, упреки, скандалы жены не меньшее зло, чем пьянство мужа: "Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме." (Притч.25:24).
– У жены неукротимый и скандальный характер. Может мужу следует задуматься, все ли он делает для Господа? Достойно ли он сам ведет себя во всех ситуациях? А может Бог приучает мужа быть терпеливым? Но терпение должно достигаться с упованием на Господа, с повиновением и с принятием Господа как Спасителя.
– Измена. Если муж изменил, а жена – нет, то так уж ли она безгрешна? Может быть таким образом Господь её удержал от того же? Может она согрешает перед Богом в чем-то другом. Перед Богом нет значительных грехов и незначительных. И её проступки огорчают Господа не меньше, чем её огорчает измена мужа.
– Постоянные попытки руководить со стороны жены. Следует задуматься, а разве Господь не видит того, что происходит? И может обижаемому следует обратиться к Господу? Чего он годами не может сделать.
– Ревность и подозрения в измене. А это уж точно проблема того, кто ревнует. Ему есть над чем трудится. А от того, кого ревнуют, требуется выдержка, терпение и молитва к Богу.
Все эти объяснения важны только с точки, укрепления христианской позиции. То, что должно делаться самостоятельно, в размышлении. Основные же средства для предотвращения конфликтов следующие:
– Смирение перед Богом. Чтобы очистить свою душу от зла, от мирских предрассудков и слабостей.
– Кротость (чтобы не начинать спор и, затем, ссору),
– Молчание (чтобы прекратить спор или ссору),
– Молитва (чтобы были духовные силы для кротости и молчания).
В ссоре часто бояться уступить, рассуждая: “Если сейчас замолчу, то будет только хуже. Если уступишь, то сядет на шею”. Не будет! Не сядет! Надо повиноваться Богу, а Бог не оставит обижаемого, но также не оставит и обидчика: "…А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской." (Мф.18:6). Жестокий супруг может нанести такое количество вреда другому, сколько позволит ему Бог. Бог не допустит человеку страдать только по воле другого человека. Злоумышленник не может бесконтрольно наносить вред другому столько, сколько ему захочется. Бог пропустит для человека только тот удар от злоумышленника, который посчитает возможным, который будет соответствовать Божьему плану воспитания этого человека: "Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести." (1 Кор.10:13).
Здесь также ответ на вопрос: “Почему такой плохой муж?”, – Бог не даст искушений сверх сил. Укомплектовано по силе твоей плоти. Муж именно такой, с помощью которого и можно изменить твою плотскую натуру. Бог подобрал наиболее походящего среди всех возможных кандидатов на земном шаре.
Люди иногда говорят о порче в семейных делах: “Вы ссоритесь, потому что вам “пороблено”, вашу семью “сглазили”. Христианам, да и всем нужно помнить: “Мне “пороблено”, прежде всего, мною самим”. Никто не может нанести человеку порчу, если нет на то воли Господа. Никто не может человеку сделать больше вреда, чем он делает сам себе.
Бывает так, что одного из супругов мучит совесть за то, что затеял ссору. Это хороший симптом. Это значит, что совесть обидчика не дремлет. Но чувство вины должно быть не перед мужем или женой, а перед Богом. Это ужаснее. Это Бог человека и наказывает (дисциплинирует), и учит, и лечит. Наказывает не за акт неповиновения мужу (или жене), а за акт неповиновения Богу. Учит и дисциплинирует не за один поступок, не за одну ссору, а за состояние души, за ту мораль, которая содержится в сердце ссорящегося. Бог имеет дело с мотивами человеческих поступков. Если человек затеял ссору в семье, то это потому, что потенциально он всегда готов это делать. Затеял три или четыре раза, значит будет и пятый, и шестой, и седьмой. Его душа и его совесть ему это позволяют. Для предотвращения ссор такому человеку надо изменить душу. Убрать из его души те мотивы, которые подталкивают его к ссоре.
Очень тяжело быть кротким, очень тяжело молчать. Еще тяжелее первому замолчать в то время, когда есть масса верных и надежных “аргументов” в свою пользу. Именно поэтому трудная и узкая дорога, ведущая в рай. Но Библия дает способ, с помощью которого собой можно управлять. Этот способ – молитва: "Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе." (Флп.4:6-7). В отклик на молитву Бог дает христианину незримую духовную силу, с помощью которой, человек и может управлять своей неукротимой плотью. Молитва – это только часть тех действий, которые следует предпринимать, чтобы управлять собой. Человеку надо научиться поступать как духовная личность: "Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти," (Гал.5:16). Это значит, что через силу, вопреки раздражению и гневу творить добро, даже если супруг или супруга трижды не правы.
Поступать по духу. Поступать по духу – это также значит и совместная молитва, и исповедь перед братьями-христианами. Это также значит уйти в другую комнату и открыть Библию, или тут же вспомнить стихи из Библии соответствующие обстановке. Но молитва – это то самое главное и самое важное, что нужно делать. Вместо дискуссии с супругом надо как можно быстрее переключиться на молитвенный разговор с Христом:
– Господи, Ты меня не оставил! Ты рядом со мной!
– Господи, Ты видишь все, что происходит. Ты не допустишь меня обидеть!
– Дай силу стерпеть (проглотить) обиду.
– Это только мне кажется, что уже нет сил терпеть, но ты знаешь меня лучше. Ты знаешь, что я могу терпеть больше! Я попытаюсь! Я доверяю тебе! (Часто человеку кажется, что его беда невыносима. Нет. Выносима! С Богом можно перенести все.)
– Господи, вразуми супруга (у). Успокой его!
– Господи, помоги мне успокоиться!
– Господи, у тебя есть план на то, что происходит. Этот план для меня добро. Я доверяю тебе!
В этот момент надо приложить максимум сил, чтобы удержать молитву в сознании и успокоиться. Какие бы не были сильные чувства в душе страх, гнев, раздражение или обида, их и нужно, и можно погасить: "Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу." (Еф.4:26-27). Кажется, “Задушил бы гадину”. Это – крайность. Но Бог силен привести от крайности в гневе к восхищению: “Бог дал мне самый лучший вариант”.
Иногда даже зрелым христианам не хватает сил в молитве, чтобы перетерпеть и дождаться отклика. Бог, конечно, слышит молитву, конечно, ответит на нее. Но у Господа есть свой план – человек должен терпеть, молчать и молиться определенный промежуток времени. Мы не знаем, как долго должна продолжаться молитва. Может 10 минут, а может полчаса. Но у человека порой не хватает выдержки дождаться и молиться в соответствии с Божьим планом и он прекращает молитву (на девятой минуте) и снова срывается на продолжение ссоры. Надо дождаться и будет духовная победа: "Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша." (1 Ин.5:4). Нужно помнить, что Бог – Отец любящий и всегда откликнется, и откликнется на добро. Так как откликаются любящие родители на любые просьбы своих детей.
