№325

Сокровище своей семьи

Летние каникулы. Ординарец недовольный рутиной мелких дел, оставил письмо и убежал в монастырь г.Вэньчжоу на месячный одиночный ретрит. После этого он вернулся в монастырь Юньмэньсы и доложил о своём прибытии Мастеру Фоюаню.

Мастер Фоюань стал его жёстко ругать: «У самого есть семья, а ты не живёшь в ней как следует. Убегаешь в какие-то ретриты. Чёрт тебя возьми! Если есть способности, то зачем возвращаешься?»

№326

Чёрт тебя возьми!

Одна буддистка вместе с дочерью приехала в монастырь Юньмэньсы и попросила Мастера Фоюаня прикоснуться к макушке её дочери для благословения.

Мастер Фоюань сказал: «Не надо этим заниматься! Хорошенько простирайтесь перед Буддой!»

Но эта буддистка не унималась и встала вместе с дочерью на колени, схватила руку Мастера Фоюаня, чтобы приложить её к голове дочери.

Мастер Фоюань отдёрнул руку и закричал на неё: «Чёрт тебя возьми!»

Затем он встал и ушёл.

№327

Когда вода подходит, сама собой образуется канавка

Один человек стал спрашивать о сиддхи (необычных, сверхъествественных способностях).

Мастер Фоюань сказал: «Мы не должны стремиться к сиддхи. Сиддхи иллюзорны. Когда достигните того уровня, сиддхи появятся сами собой. Когда сознание просветляется, появляются сиддхи. Когда сознание и тело полностью успокаиваются, появляются сиддхи. Не надо к ним стремиться».

№328

Мне лучше не выходить

К Мастеру Фоюаню пришли мирянки-буддистки и стали наперебой говорить: «Делаем три простирания перед Учителем!»

Мастер Фоюань: «Как они пришли, так всё равно, что чёрт пришёл. Мне лучше не выходить. В келье запрёшь двери и тогда чисто и спокойно!»

Часть десятая

Звук, который вне слов

«Сейчас ваше сердце стучит с шумом. Вы думаете то о востоке, то о западе, болтаете. Говорите то о хорошем, то о плохом. И всё ваше сознание неспокойно. Поэтому нужно попросить патриарха Бодхидхарму успокоить ваше сердце (сознание)».

Мастер Фоюань

№329

Алмаз портится или нет

Ординарец сопровождал Мастера Фоюаня на прогулке. В канцелярии по приёму гостей они увидели испорченный экземпляр Алмазной сутры. Мастер Фоюань взял в руки этот экземпляр сутры и спросил чжикэши (монах, руководящий канцелярией по приёму гостей): «Как может быть испорчена Алмазная сутра? (Алмазный означает прочный и не портящийся)» Чжикэши не нашёлся, что ответить.

Мастер Фоюань улыбнулся и вышел.

№330

Лучше бы этого хорошего дела не было

Мастер Фоюань спускался вниз из своей кельи. Один монах хотел ему помочь.

Мастер Фоюань сказал: «Не надо мне твоей помощи. Даже если я разобьюсь, не надо мне твоей поддержки».

Этот монах пошёл в келью к Мастеру Фоюаню мыть полы. Мастер Фоюань сказал ему: «Отойди. Лучше бы ты не приходил. Ты пришёл и, наоборот, натоптал мне здесь, грязь принёс».

№331

Распространять слухи

Монахи Минцзянь и Минхай на прогулке встретились с Мастером Фоюанем и монахом Юаньцзюнем.

Мастер Фоюань спросил их: «Что делаете?»

Монах ответил: «Гуляем».

Мастер Фоюань сказал: «Распространяете слухи» (Здесь игра слов. Гулять и распространять по-китайски звучат одинаково на слух)

Все засмеялись.

№332

Если наоборот, то неправильно

Мастер Фоюань лежал и попросил ординарца сделать ему массаж ног. Поскольку ординарец стоял наклонясь, криво, поэтому он массировал несильно. Из-за этого Мастер Фоюань стал его ругать: «Мальчик играет, но почему у него нет сил?»

Ординарец: «Не могу приложить силу, неудобно!»

Мастер Фоюань сказал: «Это потому что ты стоишь наоборот».

Ординарец развернулся и, действительно, это оказалось так, как сказал Мастер Фоюань.

№333

Наньхай и мальчик

(Наньхай – название местности. Мальчик также звучит как наньхай. На письме записываются по-разному)

Один мирянин-буддист на выходные пришёл на аудиенцию к Мастеру Фоюаню вместе со всей своей семьёй.

Мастер Фоюань: «Откуда пришли?»

- Из Наньхая.

- Наньхай? Не может быть?

- Да. Наньхай.

- Не Наньхай!»

- Учитель, мы действитльнео из Наньхая!

У этого буддиста лицо стало багровым от напряжённого спора.

Мастер Фоюань показал на его маленькую дочку и, смеясь, сказал: «Откуда же наньхай (мальчик)? Ясно видно, что девочка!»

Все разразились хохотом…

№334

Эта кричит, а та отзывается

Ординарец сопровождал Мастера Фоюаня на прогулке. Они подошли к дереву магнолия.

Мастер Фоюань спросил: «Уже зацвела?»

Ординарец ответил: «Нет. Ещё не пришло время».

В это время раздался вдруг голос горлицы кольчатой. Мастер Фоюань стал подражать её крику и сказал: «Две горлицы. Эта кричит, а та отзывается».

№335

Стать спиной к сознанию и отойти от Дао

Ординарец сидел и играл в игры на сотовом телефоне. Мастер Фоюань вдруг спросил: «Что делаешь?»

Ординарец: «Играю сотовым телефоном».

Мастер Фоюань сказал: «Подойди, поправь как следует мою майку (Здесь игра слов. Майка по-китайски дословно - стать спиной к сердцу (сознанию).

№336

Траву нужно вырывать с корнем

Один монах хотел поселиться в пещере, но не полпути был остановлен Данцзя (заведующий хозяйством монастыря).

Мастер Фоюань сказал: «Пусть идёт куда хочет!»

Но вместе с тем Мастер Фоюань распорядился не трогать его келью. Он сказал: «Он вернётся».

И через несколько месяцев этот монах действительно вернулся.

«Ты вернулся, хорошо!» - сказал Мастер Фоюань, ведя того монаха за руку в покои настоятеля. - «Ты сейчас вернулся. Иди и прополи траву за покоями настоятеля, да так, чтобы с корнем выполоть».

Буддистка Ланьгу, которая готовила рис, сказала: «Так много травы. Разве он один справится? Я позову ему на помощь несколько монахов».

Мастер Фоюань: «Нет! Пусть сам всё сделает».

№337

Не иметь сознания (привязанностей, различения)

в отношении внешних обхектов

Мастер Фоюань спросил одного монаха: «Все говорят, что вопрос жизни и смерти является важнейшим. Ты знаешь, кто не боится смерти?»

Монах не нашёлся, что ответить.

Мастер Фоюань, смеясь, сказал: «Крестьянин не боится навоза (смерти)! (Здесь игра слов. Навоз и смерть в китайском языке звучат одинаково) Потому что у него нет понятия грязного!»

№338

Знакомство

Монах Минцзянь разговаривал с преподавателем Дэном, когда в институт буддизма подошёл Мастер Фоюань. И тогда они вышли его встречать.

Мастер Фоюань спросил: «Это что за почтенный Мастер Дхармы?» (Учитель Дэн только что постригся налысо. Хоть он был мирянином, но был одет в длинный халат, напоминающий монашеский).

Монах Минцзянь: «Это преподаватель Дэн. Вы его не узнаёте? Он ещё в прошлом году приехал сюда для работы преподавателем».