з) в случаях переедания, недоедания, переутомления, при большой радости, печали, нетерпении, раздражении и прочих неустойчивых чувствах нельзя сразу же приступать к тренировкам, тем более недопустимы во время занятий ссоры, раздражение - это абсолютно запрещено.
12. Как воспитывать характер, занимаясь "журавлиной работой"?
О т в е т. В данной гимнастике требуется не только овладеть движениями священного журавля, но и проникнуться достоинствами его природы, воспитать собственный характер. Чем дальше, тем больше можно незаметно изменяться к лучшему, добиваясь поставленной цели: укрепления здоровья и исправления характера.
Какие же достоинства характера священного журавля требуют заимствования? Я полагаю, основные следующие:
а) журавль - глубоко степенный и солидный, спокойный и не драчливый. Священные журавли до повзросления живут стаями. Так как характер у них спокойный, поведение уравновешенное и благодушное. В коллективе журавли не стремятся к борьбе, и могут дружно сосуществовать друг с другом. Когда они повзрослеют, то покидают стаю, образуя семью, при этом сохраняют определенное расстояние между семьями и мирно сосуществуют, совсем не задевая друг друга;
б) в любви журавли верные и не изменяющие. Как только самка и самец соединяются, у них возникает искренняя любовь, они никогда не ищут новых удовольствий. Если одна из птиц погибает, то другая остается одинокой до конца жизни и больше не ищет себе пару;
в) в семье журавли работают вместе, их отношения равноправные. Основное содержание семейной жизни журавля - выращивание журавлят, их выкармливание и защита от врагов. Эти рабочие обязанности обе птицы, самка и самец, несут на равных правах, никто не избегает тяжелой работы и не стремится к разделению труда;
г) журавль смело защищается от врагов, не страшась опасности. Хотя священные журавли по характеру не драчливые, если на них кто-то нападает, журавль несущий охранную функцию тут же старается отвести врага подальше от стаи, а потом вступает с ним в смертельную схватку, не страшась пожертвовать жизнью.
13. Чего следует добиваться в области мобилизации поведенческой активности?
О т в е т. "Журавлиная работа" требует желания укрепить тело и излечить болезни, и чтобы добиться в этом результата, необходимо учитывать 3 следующих момента:
а) нужно иметь верящее сердце. Прежде всего нужно верить в себя, затем верить в метод, потому что цигун - наука, занимающяся тайнами тела человека, информацией жизни. Цигун-закалка - особый способ тренировки, ее специфическое воздействие заключается в мобилизации скрытых возможностей организма, в саморегуляции, в самовосстановлении. Чтобы путем цигун-закалки вылечить некоторые хронические заболевания и сложные недомогания, нужно верить, что путем упорных тренировок непременно сам сможешь справиться с болезнью и укрепить органиэм;
б) нужно иметь решительное сердце, т.е. не бояться бед и усталости; встретив трудности, надо проявлять решительную уверенность, чтобы преодолеть все препятствия, добиваясь результата на тренировках. Если вам покажется, что у вас мало времени, вы заняты на работе и дома полно дел, особенно когда ци ударяет в болезненную зону и возникает рецидив болезни, тем более нужно иметь решительную уверенность и с решительным сердцем продолжать тренировки;
в) нужно иметь уравновешенное сердце. На тренировке следует дождаться уравновешенности. Ценно постоянство, не нужно "3 дня ловить рыбу, а 2 дня сушить сети", тем более нельзя произвольно прекращать или, почувствовав улучшение, "отзывать войска" и больше не тренироваться. Следует знать, что прекращение тренировки может ликвидировать полученные результаты. Уже пришедшая в движение и нормально циркулирующая истинная ци останавливается. Это может вновь привести к закупорке и непроходимости каналов и болезненное состояние может вернуться. Нужно верить, что работа над собой (гунфу) не противопоказана сердечным больным, работа ведется до естественного завершения, "несколько решительных лет - и вода достигнет плотины, результат будет непременно". Когда торопятся достигнуть результата, следует напомнить поговорку: "хочешь быстро - не добьешься". "Чуть потрудился - и вечно отдыхать" - так не бывает.
14. Каковы основные принципы "динамической работы" и "стояния столбом"?
О т в е т. Основные принципы динамической работы следующие: "мысль ведет форма движется; ци идет, следуя за мыслью; мысль, ци и форма объединяются". Нужно выполнять движения округло, мягко, продолжительно, непрерывно, пластично и радостно. Двигаться нужно точно и безошибочно.
Основные принципы "стоячей работы": естественные расслабление и успокоение, естественное дыхание, не добиваться спонтанной работы, не примешивать сознания "последующего неба" [спонтанная работа, рассмотренная выше, непроизвольные движения, они не должны быть намеренными].
15. В чем разница воздействия "динамической работы" и работы "стояние столбом"?
О т в е т. В "динамической работе" в движении есть покой. Пять частей динамической работы - основа китайского цигуна стиля "парящий журавль". Она позволяет закаливать (тренировать) мышление, раскрывать БАТ, делать проходимыми каналы, так что во всем теле улучшается протекание ци и крови, суставы, кости и каналы получают закалку. Кроме того, вокруг тела создается определенное поле (энергии) ци [поле ци у нас называют "биополе"], которое объединяет внутреннюю и внешнюю ци организма, большая энергия промывает 5 плотных и 6 полых органов. Все тело, все ткани и органы подпитываются истинной ци - так достигают цели: укрепления тела и излечения болезней.
В работе "стояние столбом" в покое есть движение, которое позволяет взращивать ци, умягчать тело и воспитывать чувства. Когда истинная ци начнет движение, она циркулирует по меридианам, и если в каких-то местах тела встретится с болезнью от непроходимости продольных или поперечных каналов, возникает сопротивление циркуляции, и ци может ударять в болезненный очаг и вызывать разного рода спонтанные движения в теле, которые прочищают каналы и излечивают болезни, помогают пробить закупоренные участки, дать путь истинной ци, проходимости каналов, добиться излечения болезней, укрепления и оздоровления тела.
16. Некоторые занимающиеся выполняют только "стояние столбом" и "спонтанные движения" и не тренируются в динамической работе. Можно ли таким путем добиться терапевтического эффекта?
О т в е т. Диннамическая работа и работа "стояние столбом" различаются. В отношении укрепления тела и лечения болезней они взаимно дополняют друг друга, однобокость недопустима. У некоторых в этом отношении не хватает правильного понимания: они чувствуют, что после тренировки "стоянием столбом" и "спонтанной работы" телу очень хорошо, и не занимаются динамической работой. При этом терапевтический эффект тоже наблюдается, но в условиях недостаточности истинной ци процесс лечения болезни может затянуться. Все же более явный эффект будет при занятиях как динамической работой, так и работой "стояние столбом".
17. Легко ли возникают (патологические) отклонения при "журавлиной работе"?
О т в е т. Распространенное ранее мнение, что у занимающихся "журавлиной работой" легко возникают отклонения, вызвало у некоторых путаницу в умах. Многие тренирующиеся задавали подобный вопрос, и поэтому необходимо внести ясность в эту проблему.
В прошлом, обучая цигуну, всегда говорили: "Шести ушам не передают, единственная передача - при индивидуальной тренировке", поэтому занимающихся было очень мало. Обычно люди очень мало знают о методах тренировки. К тому же во многих школах цигуна "спонтанная работа" под запретом [так как относится к секретным методам] и, естественно, обычные люди тем более не могут о ней знать. После того как "журавлиная работа" разошлась по свету, из-за легкости в ее освоении ци получают быстро. Особенно из-за того, что был преодолен запрет и показана "спонтанная работа" в "стоянии столбом", а терапевтический эффект четкий, стали проходить некоторые трудноизлечимые болезни, методика начала быстро распространяться: лишь за 2 года ею овладели миллионы людей. Количества ведущих не хватает, а помешать желающим заниматься не удается; какое-то число людей овладели методикой самостоятельно по книге "Тонкое использование цигуна" или с помощью неофициальных инструкторов. Иногда под видом преподавания "журавлиной работы" на самом деле в первоначальную методику вносили множество изменений. Среди овладевших таким образом немало не понимающих основ и смысла метода. Некоторые движения у них сильно искаженные, сознание неправильное - они совсем ушли от образца. Они также не могут правильно понять отдельные явления возникающие на тренировках, на возникающие вопросы не могут получить четкого ответа. Представление о том, что в цигуне стиля "парящий журавль" легко возникают отклонения распространилось еще и по ряду причин.
