Семейка продвигалась мимо, а Пень и Кумрик заворожённо и очень внимательно наблюдали это уродливое представление. Что стало причиной, сложившейся там у них ситуации – ни Пень, ни Кумрик, разумеется, не знали. Естественно, что как-то влезать в чужую жизнь и пытаться чего-то там для них предпринимать они не собирались никак. Но раз уж им довелось стать свидетелями этого неприятного зрелища – они, затаив дыхание, наблюдали его до тех пор, пока источник крика, суеты, раздражения и ненависти медленно не скрылся за поворотом.

Переваривая увиденное, друзья некоторое время молчали. Через пару минут потрясённый Кумрик прокомментировал:

Да-а-а... и вот такое вот тоже бывает. – И, всё ещё находясь под впечатлением, произнёс: – По-моему, странные и совершенно несчастные люди. Не понимаю: зачем чувствовать себя плохо, если можно ощущать хорошо? Скажи, Пень, для чего в жизни есть негативные эмоции?

Пень, тоже ошеломлённый увиденным, ответил не сразу... сперва покряхтел и задал не совсем очевидный вопрос:

- Как думаешь, зачем мы Миру?

- Я об этом пока как-то не размышлял, – озадачился Кумрик.

- Да там и размышлять-то особо не над чем. По-моему, всё и так очевидно-просто и ясно-понятно: Мир живой. Он такой потому, что постоянно находится в движении-изменении, развиваясь.

- Про движение я знаю, – ответил Кумрик. – Если изменения прекращаются – всё останавливается. И если такое замирание полное и продолжается какое-то время, то «всё»: умирание-смерть от этого происходит-делается.

- Конечно! Потому что, если кто-то или что-то не меняется – значит, и смысла в том, чтобы ему быть, нет, – улыбнулся Пень. – Если оно навсегда такое, как стало, и оцепенело – всё! скукота. незачем этому здесь. А раз бессмысленно – значит и смерть. Ответь-ка мне лучше на другой вопрос: как думаешь, чем именно Мир остаётся в движении, изменяясь?

- А я не думаю, я знаю, – ответил Кумрик. – Мир живёт-двигается за счёт перемешивания самого себя. Воли, из которой он состоит. Она автоматически перемещается-течёт-смещается по лучам-каналам человеческого Внимания.

- Зачем «человеческого»? Разве Мир сам для себя на это не способен? Он же всемогущий, – хитро прищурившись, поинтересовался Пень.

- В том-то и причина, – оценив иронию, ответил Кумрик, – что кроме того, что он всемогущий, Мир ещё и совершенный. В настоящий момент, УЖЕ! – у него прямо «здесь и сейчас» всё в порядке и отлично-великолепно. Миру нечего в себе улучшать, да и незачем. он уже идеальный и любые его самостоятельные пожелания приведут только к нарушению этого гармоничного состояния. С учётом того, что каждое действие-движение начинается с желания что-то менять – сам для себя Мир стать источником изменений в самом себе не в состоянии.

- Именно, – согласился Пень, – и смотри, что получается: чтобы жить – необходимо двигаться, а началом движения всегда является какое-нибудь желание, которых у Мира возникнуть не может в принципе: он же уже идеальный. а живым оставаться, по всей видимости, пока нравится. С учётом того, что движение ради движения бессмысленно и оставаться живым имеет смысл только развиваясь. Что ему делать?

- И что же он сделал? Раз уж мы все тут в нём до сих пор с удовольствием живыми существуем, – поинтересовался Кумрик.

- А Мир придумал, что и двигаться, и развиваться он станет за счёт жизненного опыта, который будет получать со стороны. от людей. «Пускай, – говорит, – они сами там для себя чего-нибудь хотят-желают. для достижения своих целей-результатов Вниманием управляют, усилия всяческие предпринимают и действия-поступки совершают. Ну а когда человеки своими ощущениями-впечатлениями-проживаниями заполнятся так, что больше уже вмещать их в себя не смогут и меняться-развиваться остановятся, – Я от них это получу и уже для себя-любимого использую». Другими словами, наш жизненный опыт ему как еда: Мир его с удовольствием получает, переваривает и впитывает-усваивает; этим и живёт-растёт и развивается.

- Получается, что мы для него не только источник движения, но и развития... раз, как аккумуляторы, собираем-накапливаем свои ощущения-впечатления-проживания и затем, в какой-то момент их в него передаём, – уточнил Кумрик.

- Да, только момент не «какой-то», а совершенно конкретный – момент смерти, конечно же, – улыбнулся Пень. – Ведь рано или поздно каждый из нас умрёт: и ты, и я, и мама, и папа, и бабушки-дедушки, и кошки-собаки, и все-все-все, и каждый-каждый-каждый. И даже горы и Солнце когда-нибудь свою жизнь завершат передачей своего жизненного опыта Вселенной.

Так или иначе, каждый из нас всех (сегодня проживающих в этом Мире) в свой день и час сгрузит ему все свои собранные ощущения одним мощным импульсом сразу-целиком и полностью, «пакетом». Поэтому фактически жизнь каждого из нас – это его способ быть-развиваться и, оставаясь в движении, изменяться. Вот так вот, да-а-а... погибнет он без нас.

- Правильно ли я понимаю, что чем моя жизнь активней, насыщенней и увлекательней – тем для Мира приятней, полезней и интересней?

- Конечно, – согласился Пень.

- Но ведь и мне это тоже нравится, – улыбнулся Кумрик. Помолчал немного и продолжил: – Но я так до сих пор и не осознал: для чего именно в Мире существуют плохие эмоции? Зачем они нам?

- А что ТЫ думаешь по этому поводу? – переспросил друга Пень.

- Кумрик направил в свой вопрос Внимание, прочувствовал возникшие в нём от этого ощущения и через пару секунд произнёс:

- «Добро» для нас хорошо, а «зло» – плохо. Там, где возникают и есть приятные эмоции, – нам быть хочется и туда тянет, а где плохие – нет. Но, если честно, я этого как-то не очень понимаю. Что это значит? – спросил Кумрик.

- Конечно! Ты абсолютно прав, – подтвердил Пень. – Там, где хорошо, – находиться хочется, а где плохо, – нет. Мы живём в добром Мире: ему больше нравится получать от нас приятные ощущения-проживания: счастье, любовь, радость. Но всё дело в том, что своим самостоятельным решением-указанием ты можешь направлять поток его Воли во что угодно. во всё, чего хочется именно тебе. Распоряжаешься ты своим Вниманием абсолютно свободно-независимо от всех. в том числе и от него. Но ему-то больше нравится Добро. Поэтому, когда ты направляешь Внимание в нужно-приятную для него сторону, – у тебя возникают положительные эмоции; ну, а если кто-то направляет его Волю во что-то другое – в том образовывается негатив.

- А. приятные чувства возникают во мне как сигнал, что я двигаюсь в сторону Добра. туда, куда нравится Миру, – догадался Кумрик.

- Точно. Чувства – это явная, прямая и однозначно-понятная подсказка Вселенной о том, к каким последствиям приведут тебя планируемые решения и/или уже вот-вот совершаемые действия. Но ты ведь понимаешь, что эмоции-ощущения – это всего лишь намёк, который не может тебе чего-нибудь запретить или наоборот на что-нибудь заставить. Ты, только ты сам определяешь своим свободным решением, что тебе делать и как быть: во что направлять своё Внимание и какие именно поступки совершать. Тем более, что по большому счёту ему всё равно, какими (добрыми или злыми) ощущениями-впечатлениями, мыслями-желаниями ты обеспечишь ему развитие-жизнь-изменения. Поэтому, даже зная о приближающихся нехороших последствиях какого-то не совсем удачного решения, – он всё равно станет тебе помогать всеми своими безграничными силами. Конечно же, будет неприятными эмоциями-ощущениями (вплоть до болезней и травм) о предстоящем негативе предупреждать-сигнализировать, но... несмотря ни на что, в любом случае, по лучу-каналу твоего Внимания, устремится его сила (Воля) неотвратимо-мощно исполняя то, что ты ей своим желанием-интересом указываешь.

Кумрик немного помолчал и заметил:

- Раз по моему Вниманию устремляется вся сила Вселенной, которая «без вариантов» и «в любом случае» исполняет любые мои желания-приказания, – значит это, что только я определяю, чему в этом Мире быть... Чего-то я слегка тревожусь такой ответственности.

- Да хоть обтревожься. Воля всё равно по твоему Вниманию автоматически следует и делает именно то, на что ты её своим интересом-желанием программируешь. Так Мир устроен. Ты можешь это только либо принимать, либо нет. В любом случае тебе неизбежно-придётся жить именно так. А беспокоиться об ответственности не нужно, что толку? если от неё всё равно «не спрятаться, не скрыться».