До этого большинство людей жили якобы довольно ненадежной и короткой жизнью, часто в условиях психологического стресса из-за веры в ведьм и дьяволов и сопутствующих им неаппетитных практик, которые временами включали каннибализм, человеческие жертвоприношения, выкуп за невесту и племенные войны.
В этом и заключается сложность этого вопроса. Неудивительно, что пермакультура заразилась всевозможными верованиями Нью Эйдж, включая биодинамику, всевозможную альтернативную медицину и духовные практики, потому что она явно возникла как часть антимодернистской повестки дня. Как она может охватить науку, когда наука рассматривается как образ мышления и подход к реальности, который является фундаментальной причиной наших проблем? Как мы можем даже рационально обсуждать это, когда сама рациональность отвергается как работа дьявола?
Ветвь комментариев под статьей Макинтоша содержит несколько обнадеживающих комментариев от тех, кто знает, что это серьезная проблема для пермакультуры; но она также включает комментарии тех, кто не понимает научного метода. Любой, кто скрестил шпаги с астролухом, знает контраргумент: наука - это просто еще одна система убеждений, просто еще одна религия.
Пермакультуре есть что предложить ландшафтному дизайнеру, который хочет использовать энергоэффективные методы и выращивать продукты питания, строить дома и защищать почву. Но если движение пермакультуры в целом не отвергнет эти разъедающие элементы «духовности» и не преодолеет основной вопрос эпистемологии, касающийся науки и того, как приобретаются настоящие знания, оно, скорее всего, будет скорее злонамеренным, чем прогрессивным влиянием, и никогда не сможет выжить в его стремлениях сделать мир лучше.
Патрик Вайтфилд – Мульча – основа пермакультуры или нет?
}«}Что, без мульчи?» - это вопрос, который мне пару раз задавали студенты пермакультуры, которые видели мой сад или его фотографию. Я использую мульчу, но не всегда и не везде.
Пермакультура зародилась в Австралии, и когда она впервые появилась здесь, люди приняли весь пакет, включая нулевую терпимость к голой почве, что в саду означает мульчирование. Но очевидно, что у них в Австралии нет такой же проблемы со слизнями, как у нас в Великобритании. Мульча является идеальным укрытием для слизней, и даже без нее наши слизистые друзья легко оприходуют урожай. Все преимущества мульчи - экономия воды, подавление сорняков, защита почвы, поощрение жизнедеятельности микроорганизмов (не забыл что мульча- основное питание растений?)) - могут быть перевешены фактором слизней, если он означает разницу между овощами и отсутствием овощей.
}, знаменитый садовник, не занимающийся копанием, начал свою деятельность после } , не менее известной садовницы из Северной Америки, которая использовала массу мульчи в своем саду без копания. Очень скоро он понял, что здесь, в Британии, этого нельзя делать. Он разработал политику мульчирования только компостом. Фактически, он пошел еще дальше и теперь мульчирует только осенью. }
}Это противоречит общепринятому мнению, согласно которому все минеральные питательные вещества будут вымываться из нее за зиму. Но Чарльз непреклонен в том, что его почва настолько полна гумуса, так изобилует жизнью, что питательные вещества поглощаются и сохраняются в биологической форме до начала вегетационного периода весной.
У меня не хватило смелости последовать примеру Чарльза в укладке компоста осенью, но я предпочитаю мульчировать только компостом. Каждый год как можно большую часть моего сада покрывают компостом слоем 5 см, который часто кладут между растущими растениями. Но бывают исключения.}
}
}Во-первых, я использую перегной, а не садовый компост. Если вы оставляете его на поверхности без покрытия, он не попадает в почву так, как это делает садовый компост. Он просто высыхает и превращается в инертную массу, и вы можете видеть, что он все еще остается там в конце вегетационного периода. Поэтому ему нужен второй слой, чтобы он оставался влажным. Этой весной я использую солому, который я собираю на своем бывшем поле, которое теперь является заповедником, где ее косят для поддержания среды обитания.}
}
}
}Другое дело - в сухую погоду, когда сохранение влаги важнее, чем обычно, а слизней – меньше(все они живут под землей, если почва плодородная, и овощи не едят). На данный момент их мало, и погода кажется сухой, поэтому перед мульчированием я хорошо поливаю. Это означает 20-30 л / м2 (4-6 галлонов / кв. Ярд) в зависимости от того, насколько сухая почва. Обе грядки, показанные здесь, были пролиты. Затем идет мульча. Иногда это слой бумаги, покрытый соломой, но если компост все равно нужен, как вы видите здесь, он составляет нижний слой.}
}
}Бобы вьющиеся покрываются слоем соломы}
}
}Поликультура, в основном бобы, обрабатывается так же, как и лианы}
}
}
}Но при первых признаках слизней(полезные существа, создающие гумус) или определенной перемены погоды - верхний слой соломы уберется в мгновение ока.}
}Если вы хотите узнать больше о мульчировании, мы учим его на всех наших курсах. }
Грэм Строутс - Моллисон прекрасно знал, что выращивание овощей под деревьями никогда не будет работать в регионах с умеренным малосолнечным климатом
Соучредитель пермакультуры Билл Моллисон умер в прошлую субботу в возрасте 88 лет. Этот блог , и кажется уместным поделиться некоторыми мыслями об этом человеке и рассмотреть его наследие.
Дэвид Холмгрен:
Блестящий талант Билла заключался в том, чтобы собрать воедино экологические идеи, принципы, стратегии и методы, которые можно было применить для создания мира, который мы действительно хотим, а не в борьбе с миром, который мы отвергаем.
Я думаю, что именно это практическое отношение к делу и недовольство протестным движением, которое, казалось, просто говорило «долой все» без какого-либо альтернативного плана, привлекло меня и многих других в пермакультуру в первую очередь. Впервые я услышал о ней примерно в 1984 году, когда еще учился в колледже, и закончил свой первый курс дизайна несколько лет спустя, когда жил в Шропшире.
Это было мое первое знакомство со многими вещами, которые с тех пор вызывали у меня интерес, включая садоводство, посадку деревьев и лесоводство, строительство и использование природных ресурсов, коммуны и энергию ... эклектичный характер пермакультуры и ощущение того, что она предлагает решения всех проблем была также, я думаю, частью ее привлекательности и соблазнения - но, возможно, также одним из ее недостатков.
Из двух основателей пермакультуры Моллисон был намного более харизматичным, чем его довольно суровый коллега Дэвид Холмгрен; но в отличие от общепринятых представлений, Моллисон был более рациональным из двоих, занимая непочтительную позицию, направленную против сектантов, к сожалению, в значительной степени игнорируемую большинством движений, выросших из его идей. В своей автобиографии 1996 года « Путешествия во сне» он делает запоминающийся комментарий:
Поскольку меня часто обвиняли в отсутствии того набора доверчивости, мистификации, современных мифов и чуши, которые сегодня выдают за духовность Нью Эйдж, я с радостью признаю себя виновным. Безоговорочная вера любой породы лишает возможности любого человека, ограничивая его информацию.
Таким образом, пермакультура не является биодинамикой и не имеет дела с феями, дэвами, эльфами, загробной жизнью, привидениями или феноменами, которые каждый человек не может проверить на собственном опыте или проводя свои собственные эксперименты. мы, учителя пермакультуры, стремимся расширить возможности любого человека с помощью практического моделирования и прикладной работы или данных, основанных на поддающихся проверке исследованиях. Этот мой скептицизм распространяется на религиозные идеологии и идеологии политических партий.