Татьяна Казакевич
Сказка про Женскую долю. И про Любовь, конечно
…Во все века их носят на руках,
И мы опять готовы руки подставлять
О, какие чудесные намерения! Сильной половины человечества в отношении прекрасного и слабого женского пола. Девочки, девушки, женщины, леди, дамы, жены, мамочки, гражданки и принцессочки, сестренки и племяшки, бабушки и внучки, поклонницы и сеньориты, дюймовочки, снежинки и снегурочки, людына, мадам и мадемуазель. Только им предназначены нежные профессии: балерина, актриса, учительница первая моя, стюардесса, воспитательница, гимнастка, королева, царица, заведующая, монашка, медсестра, кукла, поэтесса, биссектриса… Простите, последнее вычеркните, это их другой сказки прилетело…про математику. Почему про математику? Так она ж царица наук была. Почему была? Свергли. Еще Сухомлинский в 19 веке. Помните? «Век математики, говорите, наступил? Неееет. Век Человека».
Женский пол. Слабый пол. Лучшая половина человечества. Сказка про женскую долю начинается. Сразу предупреждаю, что все хорошо окончится в этой сказке. С очень добрым концом моя сказка, конечно: «И они жили долго-долго и счастливо. И вырастили трех прекрасных деток (как минимум): двух мальчиков и одну девочку». НО в любой сказке, сами знаете, обязательно должен появиться злодей. Вот же он, встречайте. Тролль. Да-да, тот самый. Главный виновник большой человеческой трагедии. У гадкого и злого тролля есть неотъемлемый реквизит: очень злое зеркало. Стоит его разбить, как мельчайшие осколки разлетаются по всему свету и прямой наводкой в глаз и сердце представителям сильной половины человечества. Заметим, лучшим представителям этой сильной половины. Странно, скажете вы, а почему слабая половина не страдает от этой угрозы? Да, потому что иначе устроены их глаза и сердца. Женские сердца и женские прекрасные и бесстрашные глаза. Они даже вражьи пули и осколки умеют отводить от своих любимых, когда те защищают их на поле брани: «Просто ты умеешь ждать… как никто другой». Герда была еще маленькой и не смогла предотвратить беды. И когда Снежная королева ( тоже надо вам сказать отрицательный персонаж, хоть и красавица и вся в белом) через оконное стекло уставилась на веселого и смелого Кая, погрозившего ей кулаком… Тут осколки злого зеркала и исполнили свое предназначение. Прямо в глаз…Прямо в сердце. АХ! Не плачьте, не расстраивайтесь… Все будет хорошо, как и положено в сказке. Чуть позже. А пока давайте о грустном. О были. О нашей жизненной реальности на третьей планете Солнечной системы.
Кто и как только не гнобил женщин и матерей на планете Земля во всей пока еще коротенькой истории человеческого рода. И могучая Природа с огромным равнодушием, тем не менее, включала свои невозможные рассветы и закаты, пускала свои огромные радуги и полярные сияния по небесам, проливала тихие грибные дождики и синие ливни… И всемогущий Бог со своей верной Богородицей взирал на все бесчинства и издевательства над мамочками и их детками с милой улыбкой на устах: «Бог терпел и вам велел. На все воля божья. Бог дал – бог взял».
Сначала все было очень даже хорошо на нашей планете. В древности, лет так 3000 тому назад. Рука об руку шествовали по непростой первобытной жизни мужчины и женщины.
Дошедшие до наших дней краткие сведения о наших предках – славянах и язычниках ( русов) подтверждают, что «эти племена не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве ( демократии) и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим.»!!!!! А вот еще свидетельство Аль-Масуди (см. «Золотые копи или россыпи самоцветов»): «Постановление столицы хазарского государства, что в ней бывает семь судей: двое из них-для мусульман, двое – для хазар, двое для тамошних христиан, а один- для славян, русов и других язычников. Он судит по закону Язычества, то есть по закону разума.» Без комментариев.
Теперь легко можно понять ход мыслей язычников: единичка Жизни на уникальной третьей планете это СЕМЬЯ. Потому и языческое божество, покровитель семьи называется «Иван-да-Марья» ( русс. яз). Пока мы тут с вами рассуждаем, давайте, заодно изменим дату и главных действующих лиц недавно придуманного общероссийского праздника – День семьи, счастья и согласия. Причем придумали его взамен несчастного праздника 7 ноября, известного как День Великой октябрьской социалистической революции. Тоже надо вам сказать не очень-то древний праздник, тоже новодел. Сначала придумали День согласия и единства и взяли в качестве памятника Минина и Пожарского. Далеко ходить не надо – он прям на Красной площади установлен. Но как-то не заладилось…. С этими Мининым и Пожарским. Неплохие люди, конечно, но чтоб претендовать на Великих….Тогда и пришло в голову одной леди придумать другой праздник. Общероссийский. Как известно, там в ее версии, главенствовали какие-то инородцы: Петр и Февронья. Это длинная история получается, если в подробности вдаваться. Короче, Пусть лучше Иван да Марья будут героями на этом празднике. Согласны?
Возвращаемся в нашу славянскую сказку. Включаем двигатель машины времени. Устанавливаем на датчике времени 300 лет до нашей эры…..И восхищаемся увиденным:
Равенство между мужчиной и женщиной. Равные права и обязанности. Равная доля, трудовой вклад и персональная ответственность во всех видах деятельности, включая продолжение рода человеческого. Не совсем равная, конечно. Ибо только женщина способна родить человеческого детеныша. Из двух малюсеньких клеточек за коротенькие 9 месяцев, пройдя многомиллионную эволюцию Жизни на планете: от живой клетки через рыбку, лягушонка, позвоночного существа… рождается младенец: ручки, ножки, огуречик…получился человечек. Мамочка, только мамочка его кормит, балует, баюкает. И растет наш человечек не по дням, а по часам! Еще одно неравенство можно наблюдать в образе жизни язычников и славян: поддерживать семейный очаг. Очень творческая и разнообразная деятельность, и опять же только женщины способны к ее качественному выполнению, потому что только они могут вложить всю свою душу в уют, уборку, кулинарию и гастрономию, врачевание ран, изготовление и ремонт удобной и теплой одежды всем-всем домочадцам на все случаи внешней жизни там, за бортом их прекрасного очага. И даже за периметром их поселения. Домочадцы – кто это? Не знаете, а только догадываетесь? Домашние чада. Семья. Все-все ее члены. И гости, приходящие «погреться» к очагу.
Бывает и сватья баба Бабариха нагрянет с ревизией. Одно слово – Бабариха. Нет, не Снежная королева, конечно. Но вреда молодой матери и ее новорожденному сыночку-богатырю может уготовить много…. Не знаете? Так слушайте. Я коротенько. В предыдушей серии молодой царь взял в себе в жены прекрасную Девицу, пообещавшую ему родить богатыря-сына. Сам отправился на очередную войнушку. Со шведами, по-моему. А девица-царица родила прекрасного мальчишечку. И ну писать своему любимому письмо: «Сына! Сына бог нам дал в аршин»…Крупного значит сыночка. А зараза эта, сватья баба Бабариха (с подружками царицыными в сговоре) подпоила гонца с письмом и благой вестью… Тогда еще не было мобильников. Письма разносили гонцы. Специальные быстроногие люди, мужчины, конечно, в сапогах-скороходах. Обувь такая спортивная, в Декатлоне есть. И вот она, Бабариха подсовывает другое, подложное, письмо: «Родила царица в ночь, не то сына, не то дочь, не мышонка, не лягушку, а неведому зверушку». Влюбленный царь, получив такую грустную весть, не очень-то и расстроился. Бывает, первый блин комом. Другого родим, какие наши годы молодые. Как-то так он оптимистически подошел к решению: «Ждите. Скоро буду. Там посмотрим». А Бабариха? Опять за свое гнусное дело. Опять подлог. И текст очень жесткий. Кто помнит? Правильно: «Царь велит своим боярам, времени не тратя даром, и царицу и приплод тайно бросить в бездну вод». Тогда не модно было противиться царю. Они и бросили. Да не переживайте вы, уважаемые читатели. В сказке всегда все очень хорошо кончается. Добро побеждает зло. И в этой сказке Пушкина А.С. тоже все хорошо кончится, не сомневайтесь.