«Вся власть от Бога»… Любая проблема, конфликт, начинаются от какого-то отклонения. Отклонение идёт от недостатка воли, концентрации, от страха, ошибок. Недостаток знаний, неумение слушать других… Так об этом говорит Иоанн Богослов: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» (Откр.; 2:4–5).
Мы знаем, что в любом виде деятельности лучшим становится тот, кто тратит на это больше времени и делает это на совесть. Та вот, делать что-то на совесть, а что-то на «от…бись» в данном случае – не вариант. Всё придётся делать качественно. Тогда фарисеи пошли и совещались. Как бы уловить Его в словах. И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! Мы знаем, что ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; итак, скажи нам: как Тебе кажется? Позволительно ли давать пОдать кесарю, или нет? Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? Покажите Мне монету, которую платится пОдать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чьё это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие – Богу. Услышав это, они удивились и, оставив Его ушли (Мф.; 22:16–22).
«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение» (Рим.; 13:1–2).
Об этом высказывании много рассуждений и толкований. Основной смысл, заложенный в ней таков: если тебя что-то выводит из душевного равновесия, значит это сильнее тебя. В фильме «Почтальон» (с Кевином Костнером) есть фраза, произнесённая главарём банды: «Каждый может стать предводителем клана, бросив вызов предводителю клана!».
Логично. Всё остальное напоминает лишь деревенских собак, лающих на колёса проезжающих машин…
* * *
Навстречу шла особь с женскими вторичными половыми признаками (полудевушка – полуподросток) чему-то улыбаясь. Худенькая, светлые крашеные волосы, стрижка каре, вокруг шеи – длинный шарф. В очках. В руке – дымящаяся сигарета. Поравнялись.
– Когда девушка курит, особенно на ходу – выглядит безобразно! – Не выдержал он.
– А? – улыбаясь, осветила особь, выдёргивая из уха кусок провода…
Говорить об этом можно много, а можно – ничего… На коробках сигарет, которые покупают такие, как она – фотографии мертворождённых детей. Маленькие сморщенные комочки с глубокими тенями. Они умирали не сразу: сначала им не хватало пищи, затем – воздуха… Особям наплевать на фотографии, им наплевать на детей. Потому, что они – всего лишь особи. Чтобы стать женщинами (мужчинами), нужно стараться. Для этого нужно стать Человеком.
Только стараться не хочется. «Хочу и буду!». «Великие» лабковские и подобные им! Как долго ждали миллионы «неопределившихся по жизни» этой гениальной простоты! Конечно, кто-то скажет: «А чего, мужику слабо сказать?». Нет, не слабо. Было и не раз. Но перспектива рано или поздно стать фигурантом уголовного дела, стоящего в логической цепочке возможного «диалога» – ещё хуже, чем смотреть на всю эту армию самоуничтожителей. Тебя посадят в клетку, битком набитую такими же. И подобные им будут ещё и охранять заведённый «порядок». «Мирись с соперником твоим скорее, пока ты ещё на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта» (Мф.; 5:25–26). Особями же пусть занимаются Матрица и Лабиринт… Квасные патриоты любят заявлять: «Наши союзники – армия и флот!». А наши, отвечаю им я: «ВИЧ, рак, бесплодие, импотенция и т. д. по списку». Всё, что обожают «лечить» другие ваши союзники. Перед тем, как развести руками, произнеся с фальшивым сочувствием: «медицина здесь бессильна» или «мы сделали всё возможное», жертву, а заодно и её родственников сначала технично, а главное – по «закону», ограбят… Движущими силами, заставляющими работать все эти поведенческие модели является по-прежнему невежество, лень, алчность… И сколько не разоряй, не насилуй Землю, проблема «недостаточного финансирования медицины» останется неразрешённой. Чёрные дыры не надо искать в космосе. Результатом этих поисков будут только окурки, бутылки и драные пакеты, летающие по орбите. Чёрные дыры гораздо ближе.
Призывные голоса звучат всё громче и навязчивей: «Вставай под наши знамёна!», «Прыгай в нашу лодку!», «Только с нами ты найдёшь счастье (обретёшь славу)»! Другие голоса не отстают, привычно повторяя заученно-заезженное: «Всё в нас самих! Главное – поверить в себя!». Пока хватает адреналина, человек пытается, лезет из кожи… Но в какой-то момент, застыв от поразившей его истины понимает: все знамёна вблизи – обычное безжизненное тряпьё; лодка пригодна лишь для того, чтобы доплыв до самого глубокого места, смиренно впустить ледяное спокойствие стихии через ветхое дно… Самая надёжная «слава» приходит вместе с некрологом, а штатные «говорящие головы» вновь, с плохо скрываемым равнодушием повторят: «Он выполнил долг до конца»! После таких слов иногда кажется, что именно «конец» для кого-то и видится главной целью… Внутри же у человека не изменилось ничего! То, что пережито – никому не нужно, а то, что впереди – с каждым новым шагом превращается в тугую стальную сеть, ячейки которой становятся всё мельче. И через них нужно как-то проскочить. «Всё в нас самих», – с этой банальностью не поспоришь! «Мы сами дьявол свой и целый мир мы превращаем в ад»… И поверить в себя в этом смысле совсем не сложно.
Нам, начиная со школы, забивали головы ролью личности в истории, как будто подчёркивая недосягаемый уровень авторитета тех, кто был раньше. Так или иначе, этими личностями были вожди или полководцы, пролившие реки крови, а также представители т. н. интеллигенции, обслуживающей власть. Что же дала нам цивилизация, выложенная по кирпичику этими людьми, её идеологами, бенефициарами, исполнителями? В первую очередь на ум приходит некий условный комфорт, «удобства» и относительная «стабильность». «Цивилизация – это когда людоед пользуется ножом и вилкой». Когда-то людей убивали дикие животные. Теперь их режут на операционных столах интеллигентного вида «специалисты», раскатывают по асфальту обдолбанные веществами и собственной дурью «полупокеры»-сограждане. Лишить свободы, здоровья и жизни гораздо проще при помощи «достижений» «научно-технического прогресса». Войн, болезней, стихийных бедствий меньше не стало… Чем заплатило за это человечество? Убийством окружающего мира, и исполнением условностей, называющихся законами, которые давно перестали соответствовать представлениям о справедливости. Ustice (англ.) – «справедливость». То же самое слово переводится и как «правосудие». И не нужно демагогии, – справедливость и правосудие должны быть единым целым, а не тем, к чему нас принуждают. Но главная потеря человечества не может восполниться никаким комфортом и правосудием. Человеческий род начал постепенно, а затем массово вырождаться… Почему? На сложный вопрос нельзя ответить просто. Тем не менее, ответить придётся, так как противоречия в социуме достигли критической отметки…
Философов всегда упрекали в том, что они лишь описывают мир, но не могут изменить его. Чтобы изменения произошли, выводов философов недостаточно, этого должны захотеть люди, так же как алкоголик или наркозависимый должен захотеть исцелиться.
Из сети Интернет: «Германский ученый Карл Манхейм, написавший один из самых капитальных трудов по данной теме «Идеология и утопия», считал, что каждый из нас детерминирован в своем мышлении собственной системой предубеждений – так называемой тотальной идеологией. А в области политики, теоретик в своих оценках и волевых импульсах настолько тесно связан с определённым политическим течением, с одной из борющихся сил, что можно говорить о различии стилей мышления, различии, которое простирается даже на логику. «Знание – сила», – писал еще в XVI веке известный британский ученый и государственный деятель Фрэнсис Бэкон. «Идея, овладевшая массами, становится материальной силой», – вторил ему 300 лет спустя Карл Маркс» (Автор: Артемий Ермаков, кандидат исторических наук). В своих рассуждениях я не стремлюсь показать точки зрения лишь каких-то «штатных», «коронованных» мыслителей. При подходе к определённой черте неуюта, ко всем, независимо от заслуг в области «болтологии», начинает приходить (хоть и по-разному) понимание непреодолимости чего-то безгранично могущественного… Какая же идея может быть в центре тотальной идеологии? Безусловно – только идея, касающаяся каждого.
