Однако вопросы исторической географии Табасарана всего лишь обозначены и целью настоящей статьи является сведение воедино имеющихся данных по этой теме.

На географическую карту Табасарана большое влияние оказали внешнеполитические факторы – разносторонние многовековые связи, нашествия иноземных завоевателей. Эти особенности определяются в первую очередь положением Табасарана, как области, расположенной к приморскому проходу – Каспийского моря.

Население Табасарана с V–VI вв. было этнически разнородным, хотя преобладающее место занимали местные жители – табасараны. Колонии персидских поселенцев, а также арабских семей, здесь так же были многочисленны, и это подтверждалось как письменными источниками раннего средневековья, так и позднейшими данными.

Территория Табасарана на севере соприкасалась с Хайдаком, на северо-западе с Гумиком, на востоке с Баба-ул-Абвабом, на юго-востоке и Ширваном. Табасаран не только граничил с ними, но и сыграл важную роль в политических событиях, связанных с историей Кавказа.

В VII в. с целью укрепления в Дагестане своих позиций из разных областей Ирана в район Дербента и соседний Табасаран были переселены тысячи семейств татоязычного населения. Они были поселены в с. Зидьян, Бильгады, Камах, Гимейди, Марага, и др. аулы нынешнего Дербентского и Табасаранского районов. Таким образом, население Табасарана становится полиэтническим.

Аббаскули-ага Бакиханов в своём труде «Гюлистан-и Ирам» отмечает:

Персидский текст:

Перевод:

Обитатели восьми деревень в Табасаране – Джалкан, Рукал, Камах, Магатир, Зиднан, Гумейди, Мутаги и Билхади, находящихся близ развалин города, основанного Ануширваном в связи с Дербендскою стеною, говорят на языке татов, одного из наречий древнеперсидского языка. Это дает возможность полагать, что они были жителями данного города, но по разорении его они переселились в окрестные деревни. В этом городе близ деревни Бильгяди есть ворота удивительной работы: их можно принять за Баб ал-хадид (Железные ворота), часто встречаемые в истории, а сама деревня может быть от них получила название, которое впоследствии стало Бильгади. Все население магалов, расположенных между городами Шемаха, Кудиал (Куба), как то: Геуз, Лагич и Кошунлу в Ширванском, Бармак, Шешпара, нижняя часть Будуха в Кубинском уезде и весь уезд Бакинский, исключая шесть деревень терекеме или туркменов, говорят на то же языке, что свидетельствует об их персидском происхождении.

Как отмечают исследователи, в раннем средневековье Табасаран занимал значительную территорию юго-восточного Дагестана. «Земли, подвластные городу (Дербенту – М.Г.) были незначительными, – пишет А.Р. Шихсаидов, – простираясь на несколько десятков километров к югу и юго-западу от города, что можно объяснить военно-политическим престижем соседних владений.

…о чем свидетельствовал Я. Рейнеггс, утверждавший, что табасараны «занимают весьма обширное и плодородное пространство на Южном хребте Кавказа до некоторой высокой и весьма утесистой горы, Шах-Даги называемой». В пользу этого свидетельствовал в первой трети XIX в. П.В. Колоколов. По его данным, Табасаран «простирался от востока к западу на 90, а от севера к югу на 50 верст и заключает в себе до 4500 квадратных верст».

В состав Табасарана временами входила территория нынешнего Табасаранского, а также некоторые земли Хивского, Агульского, Касумкентского и Дербентского районов.

Границы Табасарана в канун изучаемого периода, отмечает А.Р. Шихсаидов, можно определить лишь приблизительно. Табасаран включал в себя весь нынешний Табасаранский, Хивский районы, а также часть Агульского, Касумкентского, Дербентского районов; на севере Табасаран граничил с Кайтагом, на юго-востоке – с владениями Дербента.

Амри Рзаевич Шихсаидов (20 марта 1928, Дербент, Дагестанская АССР, СССР) – один из основателей современной дагестанской школы арабистики, доктор приходится правнуком учёному Гасану-Эфенди Алкадари – автору исторических наук, профессор.

Родился в семье Рзы Шихсаидова – первого наркома здравоохранения Дагестана. Амри Шихсаидов книги «Асари Дагестан» – первой хроники по истории Дагестана.

Прекрасный, благоустроенный округ Табасаран.

[Он] находится к западу от персидского Демир-капу на расстоянии одного перехода… и утопает в садах и цветниках. Легенда говорит о том, что Ануширван наслаждался прекрасным климатом [этой местности]… И действительно, здесь чудесный воздух.

Здесь уместно вставить отрывок из другого тома «Книги путешествий» Эвлия Челеби, где он рассказывает о своей поездке 1647-го года в южный Дагестан.

…мы 12 часов шли на юг (от Дербента) по дремучим лесам и прибыли в местечко Курах в пределах Дагестана. Стоянка Курах находится в пределах Табасарана, где располагается ставка правителя Дагестана шамхал-хана. Это местечко с виноградниками и садами… Жителей около десяти тысяч, они шафииты чистой веры, благочестивые люди… У жителей веселые лица… Телосложением стройны.

Отсюда мы опять шли на юг… Это тоже одна из областей правителя Дагестана…

Территория города-государства ал-Баб, как считает В. Ф. Минорский, простиралась только на очень короткое расстояние за пределами городских стен». Все это дает основание полагать, что Табасаран непосредственно граничил с Дербентом в тот момент, когда появились исторические источники.

В зависимости от обстановки на восточном Кавказе иногда Табасаран граничил с Ширваном, и последний должен был установить отношения с Табасараном еще раньше, чем с ал-Бабом.

Большой интерес для выяснения географического положения Табасарана представляет сообщение Абу Хамида ал-Гаранати. По его данным, Табасаран распадался на 24 рустака. Рустак – это группа деревень наподобие русской волости, в которую входили от пяти-шести до десяти деревень. Если допустить, что рустак состоял в среднем из 6 аулов, то в Табасаран входило более сто сорока аулов. Все это дает основание считать, что в состав Табасаранского майсумства входила не только территория нынешнего Табасаранского района, но и часть территории Дербентского района – Гимейди, Билгади, Кемах и др. вплоть до Дербента.

О Табасаране, как о политическом и географическом целом, свидетельствуют факты упорной борьбы его жителей с сефевидами во второй половине XI в., в частности шейхов Хейдара и Джунейда. «Средневековые авторы, – пишут XX. Рамазанов, А.Р. Шихсаидов, – часто выделяют Табасаран как значительное государственное образование. Так автор «Джахан-намэ» пишет о Табасаране на южном склоне Кавказа добавляет, что это – «укрепленный замок, в районе которого живет 40000 семейств». В первой половине XVI в. территория, населенная табасаранами, продолжала составлять единое самостоятельное владение – майсумство Табасаранское, граничащее на севере с уцмийством Кайтагским, на юго-востоке с Дербентским ханством, южнокюринскими обществами.

О Табасаране, как о едином владении, упоминают русские источники. Наряду с майсумством, на части территории Табасарана существовали союзы сельских обществ. Жители Табасарана, поддерживаемые остальными дагестанскими народами, в течение полутора месяцев оказывали упорное сопротивление иранским завоевателям. Но под напором значительных сил противника отступили в горы. Захватив значительную территорию Табасарана, шах в отместку за убийство своего отца Джунейда бесчеловечно расправился с мирным населением. Из вышеизложенного можно заключить, что вряд ли Табасаран мог воевать с грозным завоевателем Исмаилом I, если он не представлял из себя единое целое.

В XVI в. в майсумстве обостряются классовые противоречия, приведшие к углублению феодальной раздробленности. Сепаратистские устремления феодальных группировок усилились во второй половине XVI в. в связи с обострением классовых противоречий и усилением вмешательства сефевидов во внутренние дела Табасарана.