Дмитрий Гаун
Из ниоткуда в никогда…
Предисловие
Это книжка о сознании, для тех – кто не хочет ограничиваться пределами понимания, или для тех, кто – просто хочет жить лучше и легче. Так же, данное издание будет полезно – "постигающим Дзен", и любителям "прикладной философии".
Особая благодарность Пеганову В.Н. – за поддержку писательской деятельности.
Искренне прошу прощения у читателей – тяжело воспринимающих ошибки и несоответствия, – за «мою орфографическую самобытность». Надеюсь, вы сможете найти в этой книге – способы настройки позитивного отношения к несовершенному миру.
Глава 1
Прими данность, и жизнь как будто сама улучшится
Данность, это то – что уже случилось, включая то – что происходит прямо сейчас. Возможно возникнет вопрос – "Для чего я пытаюсь повысить статус этого элементарного термина – в своём мировоззрении?", поясню далее.
Допустим – разбилась моя любимая чашка. Как на подобное – реагируют в такой ситуации большинство людей? Разумеется – "включением" эмоционально негативной реакции, – как в мысленном, так и в чувственном аспектах своего восприятия. Но, разбитая чашка – это данность, данность – которую уже нельзя изменить. И ещё одно – но: осознав бессмысленность страданий – я могу изменить свою реакцию на текущую данность, что сразу же приведёт к более комфортному восприятию времени своей жизни. Возможно, кому-то хочется переживать неприятные состояния и напряжения, мне же – больше нравится пребывать в лёгких и позитивных настроениях, и поэтому, совершенно нет никакого смысла – ощущать дискомфорт, от переживания которого – ничего не исправится.
После интеллектуального принятия "данной правильности", сознание, иногда начинает вспоминать "такую философскую позицию" – при возникновении негативных реакций на что либо, и – осознанно перенастраивается на спокойные или позитивные состояния. Это сразу – значительно облегчает восприятие текущей жизни, и после некоторого времени такой практики, вырабатывается почти естественная привычка – реагировать позитивно на то – чего негативной реакцией уже не исправить. То есть – почти на всё…
Но это ещё не все плюсы "принятия данности". Помимо улучшения "чувственного качества" – уже в настоящем времени, развивающиеся ситуации и события – начинают трансформироваться в направлении соответствия текущему настроению, то есть – тоже улучшаются. Несмотря на то, что "внешняя позитивность" формируется – как бы сама, это является – следствием преобладания позитивных состояний в персональном восприятии. При преобладании негативных аспектов в жизни, отслеживается подобная причинно-следственная связь. Если жизнь и люди – кажутся несправедливыми к Вам, просто понаблюдайте за собой и другими "несчастливчиками", – насколько много мы реагируем "непозитивно", не замечая этого – в связи с "привычной нормальностью" таких состояний.
Кстати: так как будущее – всегда происходит только в настоящем, то любое развитие событий – тоже данность. Например – опаздываете Вы на важную встречу, и не важно по каким причинам, важно осознание того – что Вы прибудете только тогда – когда прибудете, или – возможно даже вообще не прибудете. На первый взгляд, это – банальная тавтология. Но если бы, не доехавшие из-за совершенных ошибок – нервно торопившиеся водители, – придерживались бы такой данности, то естественное отсутствие эмоционального напряжения – возможно не усугубило бы событийную данность. И даже если их трагический опыт – уже данность, то возможность улучшения своего состояния – всё равно остаётся весомым аргументом для применения "философии данности".
И тут назревает второе – кстати: те кто ещё переживает по поводу своих или чужих ошибок – совершенных в прошлом, разве Вы не понимаете – что это тоже данность?
Эмоции, являются – следствием разума, и принимая такой аспект текущего бытия как – данность, разум осознанно снижает объём негативных переживаний в своей жизни.
P.S.: Данность, не принимается – усилием, принятие данности, это – безусильное позволение всему быть таким – какое оно уже есть.
Глава 2
Время, оргазм, вечность, это всё – одно…
Соответствуя порядку в названии главы, начнём со времени. Помните – знаменитую, восхищающую, и при этом – почти никому непонятную фразу Альберта Эйнштейна: различие между прошлым, настоящим и будущим представляет собой не что иное, как упорную, упрямую иллюзию.
Попробую дать своё субъективное пояснение. Любое будущее событие, ни как – не отделено от настоящего момента. И не потому, что их объединяет непрерывная причинно-следственная трансформация, а потому, что будущего – фактически ещё не существует, причём этот факт – практически единственный в этой реальности, который можно назвать перманентным. Будущее, это всегда просто идея или представление – которое всегда происходит – прямо сейчас, и поэтому оно никак не отделено от настоящего момента.
Про прошлое – та же история, когда оно было – непосредственным переживанием, оно было – настоящим, и, не перестало быть таковым – впоследствии, так вспоминание всегда происходит – только в настоящем.
Наше восприятие, происходит посредством соотносительного колебания внимания между – "объёмом ощущаемым как персональное состояние", и между – объектами и событиями за пределами этой области. То или иное изменение "во вне" – провоцирует ту или иную реакцию или трансформацию в персональном состоянии. Это поддерживает или провоцирует естественный интерес к переживанию текущих или последующих состояний. Любое сознание – ограниченное формой и условиями, стремиться познать нечто большее – относительно текущего. Сейчас не буду подробно отвлекаться на такой пример "постижения большего" – как "пробуждение сознания" путём перенастройки параметров восприятия, и рассмотрим – более близкий каждому опыт.
Эйфорический катарсис или хотя бы – оргазм, думаю знакомы очень многим. Такие переживания, по своей сути – кульминационное состояние реализации постижения иного состояния. Нет, я сейчас не о ощущении кайфа – как о состоянии, значительно относительном нашему привычному – напряженному ритму существования. Подумайте, что может быть "максимально иным" для "персонального состояния сознания"? Конечно же – состояние небытия. И, в самом "пиковом переживании оргазма", все стремления сознания – привычно ограниченного ментальными представлениями о себе и остальной реальности, на мгновение – приостанавливаются. В связи с тем, что "в миг апофеоза удовлетворённости", "обычно напряженное неудовлетворёнными стремлениями – эго" – настолько расслабляется, что в какой-то момент, внимание "теряет мотивацию" и перестаёт что-либо искать или сравнивать. И в этот миг, "процесс восприятия – на мгновение ловит свою паузу". Вот почему, оргазм иногда называют – "маленькая смерть", потому что в момент возникновения "состояния свободы от себя", "временный персонаж" – иногда успевает прикоснуться к вечности.
Вечность, это – не бесконечное течение времени, вечность, это ничем и никем – неизмеримый миг, в котором на сто процентов – отсутствует восприятие. "То" – что преобладает над всем временем бытия, всего лишь – отсутствие процесса осознавания – в ничем не проявленном сознании, как "сон никого – без сновидений", а бытие, это "взаимодействующие в настоящем времени – сновидения непроявленного сознания" – о существовании себя и остальных. То есть, рождение и смерть, это по сути – "одна и та же дверь", только "при входе" – восприятие постепенно настраивается на эту реальность – формируя самосознание, а "при выходе", возможны как – постепенное "затухание активности сознания", так и – мгновенное.