Комментарий. А чем целование тельца отличается от целования позолоченных и посеребренных окладов икон и крестов? Оказывается и раньше жили «по понятиям», и термин этот блатными был заимствован, судя по всему, из Библии… Не сами же они его придумали?
Все боги ревностно относятся к своим верующим и требуют от них верности и покорности. Но начало предложения говорит о том, что Бог Саваоф появился у евреев только после того, как согласно легенде, Моисей вывел народ Израильский из Египта: «Но Я – Господь Бог твой от земли Египетской, – и ты не должен знать другого бога, кроме Меня, и нет Спасителя, кроме Меня» (Осия, 13, 4). Осия указал отправную точку исследуемой нами еврейской религии! А до этого они были такими же язычниками, как и остальные народы. И все рассказы о сотворении мира – не более чем мифология, притча, которая повторяется и в некоторых других религиях.
Обещание Господа
«Опустошена будет Самария, потому что восстала против Бога своего: от меча падут они, младенцы их будут разбиты, и беременные их будут рассечены. Обратись, Израиль, к Господу Богу твоему; ибо ты упал от нечестия твоего. Возьмите с собою молитвенные слова и обратитесь к Господу; говорите Ему: «отними всякое беззаконие и прими во благо, и мы принесем жертву уст наших…».
Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению; ибо гнев Мой отвратился от них. Я буду росою для Израиля; он расцветет, как лилия, и пустит корни свои, как Ливан. Расширятся ветви его, – и будет красота его, как маслины, и благоухание от него, как от Ливана. Возвратятся сидевше под тенью его, будут изобиловать хлебом – и расцветут, как виноградная лоза, славны будут, как вино Ливанское.
Кто мудр, чтобы разуметь это? Кто разумен, чтобы познать это? ибо правы пути Господни, и праведники ходят по ним, а беззаконные падут на них» (Осия, 14, 1-3, 5-8, 10).
Комментарий. Восстала Русь-Россия против своих богов, – и сколько войн, сколько лишений, сколько потерь видела за более чем 1000-летнюю историю после отречения от своих богов! Перефразируем по отношению к своей стране, добавим кое-что, и получим призыв к народам России: «Обратись, Россия, к богам своим, ибо ты упала от нечестия и скудоумия князей твоих!»
Пастух Фекойский
«Слова Амоса, одного из пастухов Фекойских, которые он слышал в видении об Израиле во дни Озии, царя Иудейского, и во дни Иеровоама, сына Иоасова, царя Израильского, за два года пред землетрясением» (Амос, 1, 1).
Комментарий. Этот фрагмент показался мне интересным лишь тем, что пророками были не только цари, и члены их семей, но и пастухи. Далее мы увидим, что были среди них плотники и рыболовы, то есть люди мало образованные и едва ли способные написать свои книги. Стало быть, надлежащее изложение их мыслей и видений осуществляли люди грамотные и приближенные к царскому двору и первосвященникам. Затем тексты много раз переписывались, переводились на разные языки и адаптировались к тем условиям, которые были во время их написания. И брались те высказывания, которые были актуальны и отражали интересы царей, князей и священников.
Конец войны и идолопоклонства
«Истреблю истуканы твои и кумиры из среды твоей, – и не будешь более поклоняться изделиям рук твоих.
И совершу в гневе и негодовании мщение над народами, которые будут непослушны» (Михей, 5, 13, 15).
Комментарий. Исребили истуканов из русской среды, посвященных своим богам, и заменили их другими истуканами, – иконами (картинами в переводе с греческого, как объясняют священники), посвященными чужим богам! Но таким образом переподчинили народы вначале чужим богам, а затем и самим иноземцам, придумавшим такой ход.
И опять, как во времена Авраама, Бог Саваоф обрушивает свой гнев не на Авраама, который ушел из земли, на которую указал ему Бог Саваоф, в хлебный Египет и велел своей жене назваться его сестрой, а на фараона, который ничего не знал о завете Бога Саваофа, заключенном с Авраамом, и об обмане Авраама. Так и в настоящем фрагменте: за что обрушивать свой гнев на неграмотный и глупый народ, а не на хитрых, плутоватых инициаторов такого непослушания и священников? Ведь сколько уже раз пророки от имени Бога Саваофа призывали народ вернуться на землю обетованную, а народ не возвращается, и наказывает за это Бог Саваоф не Свой народ, а народы, среди которых живет Его народ? Где же справедливость? Где закон? Где наказание грешников, которое должно следовать за нарушением ими законов, завоповедей и постановлений Бога Саваофа, предусмотренное в книге Иова?.. Если нет адекватного наказания, которое должно следовать сразу же за нарушением (Иов, 40, 6-8, 14), а не после окончания земной жизни грешника и преступника только на страшном суде, то как убедить верующих в существовании Бога и в необходимости соблюдения Его законов, заветов и постановлений, переданных Им через царей и пророков? Поэтому и говорят православные священники, что истинно верующих не более 5%, хотя по моим наблюдениям их не более 1% от всех, называющих себя верующими. Остальные, хоть и называют себя верующими, но Писания не знают, законов, заповедей и постановлений Бога Саваофа и Иисуса Христа не соблюдают и, более того, активно их нарушают и верят наивные, что Бог простит им все их грехи и престуления и примет в Своё «Царство Небесное»?!.
Истребление всех живых существ
«Слово Господне, которое было к Софонии, сыну Хусия, сыну Годолии, сыну Амории, сыну Езекии, во дни Иосии, сына Амонова, царя Иудейского. Все истреблю с лица земли, – говорит Господь: истреблю людей и скот, истреблю птиц небесных и рыб морских, и соблазны вместе с нечестивыми; истреблю людей с лица земли, говорит Господь. И простру руку Мою на Иудею и на всех жителей Иерусалима; истреблю с места сего остатки Ваала, имя жрецов со священниками. И тех, которые на кровлях поклоняются воинству небесному, и тех поклоняющихся, которые клянутся Господом и клянутся царем своим. И тех, которые отступили от Господа, не искали Господа и не вопрошали о Нем.
И будет день жертвы Господней: Я посещу князей и сыновей царя и всех, одевающихся в одежду иноплеменников; посещу в тот день всех, которые перепрыгивают через порог, которые дом Господа своего наполняют насилием и обманом. И будет в тот день, говорит Господь, вопль у ворот рыбных и рыдание у других ворот и великое разрушение на холмах. Рыдайте, жители нижней части города, ибо исчезнет весь торговый народ, и истреблены будут обремененные серебром.
И Я стесню людей, и они будут ходить, как слепые, потому что они согрешили против Господа, и разметана будет кровь их, как прах, и плоть их – как помет. Ни серебро их, ни золото их не может спасти их в день гнева Господа, и огнем ревности Его пожрана будет вся эта земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли» (Софоний, 1, 1-6, 8-11, 17-18).
Комментарий. Приближаются к завершению книги «Ветхого завета», а борьба Бога Саваофа с язычеством, с языческими богами, жрецами и священниками всё продолжается. С трудом иудеи отрекаются от языческих богов, которым поклонялись их отцы, и принимают новую религию. Не удивительно, что христианство, которое отменяло некоторые законы Моисея, продиктованные ему Богом Саваофом, многие иудеи так и не приняли до настоящего времени по прошествии почти 2000 лет!.. И в России шатание от язычества к христианству, затем к коммунистической языческой религии и от нее вновь к христианской не приносит желаемых результатов верующим. А религии и придумывают не для удовлетворения, а для усмирения верующих хоть в Бога Саваофа, хоть в Иисуса Христа, хоть в Ленина и Сталина… Главная цель религии – внушение верующим богобоязни. Потому и памятники Ленину не убирают с площадей городов, и инициируют установку новых памятников Сталину, чтобы не забывали люди реки крови, которые они пролили, массовый террор, который они учинили против лучших представителей народа российского!.. Чтобы боялись власть и повиновались ей! Потому и не победят на выборах нынешние коммунисты при таком подходе и такой оценке истории и её вождей. И делают вид, что ничего особенного не произошло. Не считают нужным покаяться перед народом, осудить палачей и назвать их всех поименно, чтобы не повторялась вновь такая же кровавая история с построением «социалисзма» или «коммунима». И литераторы оправдывают их, называя произошедшее в России, начиная с 1917 года, социальным экспериментом, а не агрессией, не геноцидом, чем они были на самом деле по мнению Т. В. Грачевой, высказанном в книге «Невидимая Хазария», и поддержанном А. И. Солженицыным в книге «Архипелаг ГУЛАГ»…
