Ведь те штампы, которые общество вбивает в сознание в угоду бизнесу, в нас тоже живут. Женщины с трудом удерживаются, чтобы увядающие сосцы не наполнить каким-нибудь соком, чтобы они стояли. С трудом. А некоторые не удерживаются. А губки себе раздуть, чтобы прикольно для поцелуя было. Спрашивается, зачем? А вот общество объяснило, что так надо. Что вот, если губки раздуты, классно. А тонкие губы говорят о скептическом вредном характере. А, когда губы раздуты, непонятно, но прикольно.
Общество вбило в наши головы, что на «Жигулях», даже 5-й модели, уже ездить не прикольно. А на «Мазератти» нормально. Даже несмотря на то, что дороги у нас плохие. Общество вбило. И попробуйте-ка отказаться от этого. Даже то вбило, что быть захороненном на хорошем кладбище – прикольно. А на захолустном сельском – не прикольно. Хотя, с другой стороны, под деревцем могилочка, как хорошо! Солнышко на неё светит, дождиком мочит, и ты там лежишь, а вокруг природа, так здорово! Нет, прикольно лежать под камнем, хоть там тесно, солнца никакого нет, но улочки асфальтированы, машинки ездят – оно как-то прикольно.
И вот этим сознание заполнено, всем этим бредом. И работа с мыслью нужна, чтобы от этого освободиться, потому что – бред. Ладно бы он был безобидный, но он формирует наше физическое состояние напрямую. Напрямую! А сколько ещё тех элементов, которые уже вложены, но ещё не проявили себя. Вы сами можете дополнить картинками. Вот вроде бы замечательная семья, всё вроде бы хорошо, но умирает мама, допустим, и возникает вопрос о дележе квартиры. И здесь начинается спектакль, шоу во всех неприглядных своих схемах, хотя до этого вроде всё было мирно. Потом начинается… И может закончиться обидами в лучшем случае, а иногда и более тяжёлыми состояниями – наездами, убийствами и всем остальным. То есть всё, что внутри было вложено обществом, вот оно и проявилось.
Опять же, как я уже говорил, почему бы не добавить любимой чуть больше снотворного, она его и так пьёт. Чуть больше добавить – она надолго заснет. До следующего воплощения. И вы свободны делать всё, что хотите. Сказка! Это всё в сознании живёт, потому что всё это вы впитали, всё это вложено обществом во всех видах. И отмыться от этого не просто, для этого надо переключить свое состояние сознания.
Убрать это не просто, для этого нужна большая работа. Спрашивают – а для чего нам храмы? Вот именно для этого. Для того, чтобы научиться освобождать себя от всей той ереси, которая вложена обществом. Мама же объясняла вам: «Никому верить нельзя, деньги никому не давай, особенно своим женщинам. Они деньги любят». Все эти штампы вложены и просто так не уходят. Поэтому храмы очень нужны. Именно для этого. И для работы с телом в том числе. Потому что я мельком озвучивал версии о вегетарианстве, о чём-то ещё. По большому счету это всё бред. Потому что люди, во-первых, разные, отличаются по комплекции. Соответственно, и потребности у них разные. Плюс психика разная, нервная система разная, это надо всё учитывать.
Нет, конечно, можно не учитывать. Хотя с экологией всё плохо, воздуха нет, условий для жизни нет, ничего нет. Поэтому на общем фоне всех этих факторов эти добавки значимы. Конечно, можно поступать так, как поступает врач – выписывает всем одно лекарство. Всем, у кого насморк – одно лекарство. Я немного упрощаю схему. Хотя на самом деле надо для каждого своё лекарство. Хотя бы для женщины – своё, для мужчины – своё. Для полного мужчины – своё, для худого – своё. Для полной женщины – своё, для худой – своё. Но таких возможностей в обществе нет. Оно не может этого сделать. И бесполезно требовать этого.
Взять хотя бы элементарные вещи. Мы должны это сделать сами. Никто за нас это не сделает. Есть ещё в силу общего состояния неразвитости нашего общества некая слепая вера в то, что где-то наверху, может быть, президент, – он знает. А он понятия не имеет. И это его не парит. Его парит, как и всех, одно – как сделать так, чтобы я жил как можно дольше хорошо. Всё. Вот всё, что его парит. Больше ничего, остальное – наше с вами дело. Если мы достаточно умны для этого. Ну, если не умны, тут уж – на нет и суда нет. Если не умны, тогда надо идти к Николаю Угоднику, он объяснит, что надо делать. И это не в плане наезда на церковь, никаким боком.
Я всегда говорю одно и то же: йог может верить во что хочет. Хочет в Иисуса – на здоровье, хочет в Аллаха – да на здоровье. В Будду – на здоровье, вопросов нет. В чём суть? Почему? Потому что не важно, какой символ выбрать. Удобен тебе Христос – ну и хорошо. Он просто удобен, этот символ. Символ этого миролюбца удобней для тебя лично. Тебе как-то он ближе, потому что ты тоже сопереживаешь, что где-то в Нигерии воюют. Тебе жалко этих деток, которые бегают вокруг, ты со слезами смотришь на то, как в больницу бабушки идут.
Попутно ещё я вспоминаю картинки оттуда, где я только что был. Бабушке 80 лет, а она на пол может сесть элементарно, и встать элементарно, легко, без чьей-либо помощи. У нас уже в 40 на пол с трудом садимся. А встать ещё сложнее. А она: раз – села, раз – встала. И проблем-то никаких. Я смотрю – молодцы. Конечно, потому что они делают по 108 простираний ежедневно. Туда-сюда, туда-сюда. Конечно, всё будет нормально! Кстати, о работе с телом. Этой асаны вполне хватает для того, чтобы какие-то вещи вполне успешно делать.
Но опять вернёмся к тому, что верить йог может во всё, что угодно. То есть символ можем взять какой хотим. Хотим палочку – на здоровье. Можно в палочку верить. В мячик так в мячик. Я когда-то отмечал, что в шавасане могут приходить разные образы. Мы уже в достаточной степени специалисты, чтобы понимать, что это не значит, что кто-то спустился к вам с какой-нибудь дальней планеты. Это ваши внутренние образы вылезают и говорят – пойдём со мной. Они могут быть в любом виде обыграны, например, в виде Христа. Значит, амбиции ваши значимы: к вам сам Христос пришёл! К вам лично! И просит быть в его свите. Вы встаете из шавасаны уже другим человеком. Другим человеком!
Но иногда, как я отмечал, эти образы обыгрывают своеобразную штуку. Вы встали из шавасаны другим человеком и… Я уже говорил, там ситуация была совершенно конкретная: девушка из шавасаны встала другим человеком. Она училась на третьем курсе в консерватории, по-моему. Ушла из консерватории. И стала ходить по поездам и стала говорить. Но однажды тот же святой дух ей сказал – открой окошко и выпрыгни с 5 этажа. Она открыла окошко и выпрыгнула. Всё этим кончилось. Всё легко и всё просто, и проблем никаких. И никто не виноват в этом, а виноват сам человек. Потому что ему никто не объяснил, что духам верить нельзя. Только мне можно. Поэтому ко всем этим образам относимся серьёзно.
Хотя я понимаю, довольно сложно нам отказаться от искушения. Ведь такие храмы строят, с куполами, со всем. Там ещё звоны разные на праздники, обряды разные, венчания… С ума сойти, как это прикольно, как это здорово. Ведь не обвенчаешься – жизнь не удастся. И всё это для того, чтобы какой-то символ обыграть. А, с другой стороны, не какой-то, а серьёзный символ. Серьёзный! Веру свою обыграть. То есть ради веры мы за ценой не постоим. Можно и вложиться в огромные здания, можно и в купола, и ещё во что-то.
Мы тоже ради нашей веры за ценой не постоим. Будем здание строить, может, не с куполами, может, с чем-то ещё. Подумаем, с чем, но чтобы это работало. Потому что оно работает. Ведь когда идёшь мимо храма, внутри вспоминаются какие-то романтические слова, какие-то мысли светлые приходят.
Начинаешь думать о светлом. На крест смотришь, а там луч солнца упал в это время на крест, наверное, это что-нибудь да значит. И так далее. Оно же работает. Или так: а если вдруг кошка в это время дорогу тебе перебежала, и чёрная как назло? И ты сразу споткнулся. А представляете, на венчании идёте, и кошка дорогу перебежала. Или вы, поднимаясь по ступенькам храма, спотыкаетесь вдруг. Это же символ, сообщение! Высшие силы сообщают, что не туда идёшь, друг, остановись! Не того выбрала. Или не ту выбрал. Опомнись, пока не поздно.
