И еще цитата (в книге рядышком с первой), которая сама требует отдельной статьи, но она и эту украсит и даст топливо именно для «со-мыслия»:
«…В тебе есть что-то, чего никакие проверки и никакие машины обнаружить не в состоянии: у тебя художественная натура. И это одна из трагедий нашего времени – то, что машины не могут определить именно это качество, понять его, развить его и проявить к нему сочувствие…»
У ИИ нет сочувствия, а потому вся энергия проходит мимо него, он улавливает только формы…
Искусственный_интеллект и воля_к _власти.
24 июля
«Машины и правительственные учреждения были настолько переплетены в единое целое, что нападать на одно, не задевая при этом другое было подобно попытке удалить больной мозг, надеясь спасти при этом больного. Необходим захват власти…» Курт Воннегут «Механическое пианино».
Я дочитал книгу Воннегута. Несмотря на то, что ей уже лет семьдесят, она, мне кажется, очень сегодня ко времени. Когда ведутся разговоры об искусственном интеллекте. И какие перспективы для человека ведет его развитие, и какие риски и страхи связаны с этим развитием.
Все риски и страхи в книге описаны достаточно подробно. Полная регламентация жизни людей машинами. Абсолютное следование букве инструкции, положения, закона. Не машины обслуживают людей, но люди обслуживают машины. И так далее и тому подобное…
Но, вот, что открылось мне по окончании чтения. Опасность-то не в самих машинах или не в самом искусственном интеллекте. Если и стоит чего-то бояться, так это того, что ИИ станет просто новым инструментом власти для тех, кто этой властью будет обладать. Кто будет стоять НАД машинами, НАД виртуальным разумом. А то, что управление с помощью такого инструмента будет таким, что любые диктатуры, тоталитарные режимы, покажутся пионерскими кострами, по окончании лагерной смены, у меня нет никакого сомнения.
Остается одно. Пока не поздно, забронировать себе место в одной из элит будущего. Ключом к двери в это будущее, мне кажется, как раз и является та цитата, которую я «подвесил» в предыдущей статье: «…В тебе есть что-то, чего никакие проверки и никакие машины обнаружить не в состоянии: у тебя художественная натура. И это одна из трагедий нашего времени – то, что машины не могут определить именно это качество, понять его, развить его и проявить к нему сочувствие…»
И это не трагедия, а единственное спасение. Чувство исторической осознанности и художественность натуры, вот, что может дать шанс попасть в будущую элиту. Пусть не нам, но нашим детям и внукам. Потому что, как я вижу, корпоративное большинство (я ОЧЕНЬ имею ввиду то, что происходит в HR области) уже сейчас дружно подготавливает приход новой модели управления. Управления через ИИ. Мало того, я считаю и способ общения через мессенджеры, это все из той же оперы. Все путь к самоподчинению «новому хозяину». Но, повторюсь, «новый хозяин» сам будет зависеть от тех людей, кого нельзя будет просто посчитать машиной, у кого будет «кнопка выключателя».
Четырех дневная рабочая неделя vs трех дневная неделя отдыха. День сторителлера.
16 августа
«Работодатель обеспечивает отработку работником суммарного количества рабочих часов в течение соответствующих учетных периодов (рабочего дня, недели, месяца и др.)…» Комментарии к ст. 305 ТК РФ
«Я люблю смотреть телевизор. Во-первых, я под него медитирую. Впадаю в транс, переключая каналы. Во-вторых, при определенном опыте, там можно найти много интересного. В-третьих, как герой «нашейраши», с телевизором можно дискутировать…» Кирилл П. Гопиус
И снова телевизор. И снова «60 минут». Потом и другие программы. Обсуждают введение четырехдневной рабочей недели. Обсуждают собственно сокращение рабочих дней. Смогут ли пойти на это государство вместе с непосредственными работодателями? Смогут ли они обеспечить тот же уровень зарплат? Не уменьшит ли это производительность? Найдутся ли деньги на оплату лишнего дня? Вопросов, конечно, было больше, чем я здесь обозначил. Мнения были разные. Но, все… как бы сказать… однобокие.
Все говорили об уменьшение рабочих дней. Но я не слышал, чтобы говорили об увеличении дней отдыха. А ведь второе может быть интереснее, чем первое. И потом, в любом случае, это вещи взаимосвязанные. Как можно рассматривать одно в отрыве от второго. Как будет проводить свой лишний день отдыха рабочий? На что он будет тратить деньги в этот лишний день? Каков объем возможного дохода с этого дня? Не правда ли, интересно.
Кроме того, КТО закроет этот «лишний день отдыха» работнику (возьмет на себя обеспечение выходного)? Магазины, транспорт, музеи, кино, спортивные организации, образовательные учреждения… и т. д.? В конце концов, бизнес, государство? А может быть криминал? Пить гулять (или что по хуже) будет работник в свой дополнительный отпускной день или заниматься спортом, образовываться?
И опять же… 140 миллионов жителей умножаем на 52 недели получается больше 7 миллиардов. Это мы еще ничего тратить не начали. А умножим для начала на 100 рублей… Больше 700 миллиардов рублей в год. А на тысячу?… Как говорил Аркадий Райкин: «Сто тысяч зрителей по одному рублю… Это будет… Сумасшедшие деньги!» Кому они достанутся? Есть за что побороться…
В любом случае, этот лишний день будет принадлежать тому, кто лучше сможет представить свою историю освободившемуся работнику. Так что этот день можно уже сейчас назвать «Днем сторителлера». Сторителлера, который получит несколько сотен, тысяч, а то и десятков тысяч МИЛЛИАРДОВ рублей в год.
А ведь еще есть и идеологическо-философский аспект этой темы. Поскольку, по-настоящему контролирует тебя не тот, кто обеспечивает тебя работой, а тот, кто обеспечивает тебя отдыхом. Вот о чем необходимо подумать. Прежде всего, государству.
ДЕНЬ СТОРИТЕЛЛЕРА… Звучит!
Кому достанется лишний день отдыха? Оковы искусственного интеллекта.
19 августа
«Три секунды неучтенного времени… Три секунды почему-то сбрасывают со счета… Почему?.. За время существования нашего города они натикали лишний день…» К/ф «Тот самый Мюнхгаузен»
В начале нашего века я прочел книгу, которая… расширила мое сознание не хуже пийота. Я стал видеть то, о существовании чего даже не подозревал до нее. Книга, написанная двумя шведами. «Нетократия». О власти сетей. В ней, кроме основной темы, говорилось о таких вещах, которые в начале века казались смехотворно фантастическими. Взять хотя бы тезис о том, что политики станут устраивать свои шоу, а шоумены станут политиками…
Все, что там писалось, при всей своей фантастичности было таким необычным, интересным, а потому, манящим, что в это хотелось верить. Кроме того, что-то из написанного уже тогда (я прочел ее в 2004 году) стало проявляться, как при печати фотографии (Боже! Кто-нибудь из сегодняшней молодежи поймет этот образ?!…). За эти 15 лет я несколько раз возвращался к этой книге и перечитывал ее от начала до конца, подчеркивая и переподчеркивая какие-то важные места в ней. Таких мест становилось все больше и больше. Это было какой-то магией. Смешная фантастика становилась реальностью.
Среди прочего говорилось о том, что основной проблемой будущего (относительно 2001 года) станет, НЕ возможность занять людей работай, НО возможность обеспечить им их отдых. Конечно, имелся в виду «искусственный интеллект» и «робототехника», которые в начале века всерьез не воспринимались. Основная «масса» человечества вынуждена будет отдыхать. А работой будут обеспечены те, кто сможет этот отдых «освобожденной части человечества» представить. При этом именно они станут просто «содержать» (если дело касается обычных денег) «эту часть». По доброй воле и имеющейся возможности.
Эта бОльшая часть человечества превратиться во «взрослых детей», которых будут по воскресеньям водить в цирк, если те всю неделю кушали то, что им говорили родители (со всеми вытекающими). Сегодня, когда по всем информационным каналам обсуждают «четырехдневную рабочую неделю», это уже не кажется утопическим бредом. Хотя отсутствие одного рабочего дня пока беспокоит больше, чем возникновение лишнего дня отдыха. Мало кто задается вопросом: «кому же достанется этот день?»
