– Радуйся, Благодатная! Господь с Тобой, благословенна Ты в женах… ибо зачтешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус, – что значит – Спаситель, или: С нами Бог!

Мария не устрашилась небесного явления, внимала каждому его слову, но не до конца поверила, что эти слова относятся к Ней, тихо произнесла:

– Как это будет, когда Я мужа не знаю?

– Дух Святой найдет на тебя, – просветил Ее архангел Гавриил. – Вот и Елизавета, родственница Твоя, бесплодная, однако зачала сыны в старости, уже шестой месяц тому. У Бога нет пустых слов.

И, возрадовавшись, решилась Мария на путь в Иудину страну. С провожатыми Она через пять дней подошла, наконец, к дому тетки. Елизавета вышла Ей навстречу и, глядя с благоговением на Племянницу, не в силах сдержать своих чувств, воскликнула:

– Мария! Благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего! – и, обращаясь к гостям, добавила так же громко и восторженно: – Матерь Господа пришла ко мне!..

Мария, счастливая, опустилась на каменную скамью перед домом и, смущенно глядя поочередно на всех, могла только улыбаться, не замечая, как из глаз Ее обильно текут слезы умиления: «Значит, не почудилось, правда все».

Находясь в Египте

1.

Едва вступили в Египет, как их окружили разбойники. Предводитель шайки Тит обнажил меч, чтобы обезглавить жертвы, и вдруг… Пришел в умиление.

– Если бы Бог пожелал воплотиться в человека, – воскликнул он, – то Он принял бы облик только Такого Младенца, как Этот!

Подельники недовольно заворчали, стоя позади его:

– Опять на него что-то нашло…

Один из разбойников по имени Думах вырвался, было, с мечом вперед, но Тит стал у него на пути и приказал:

– Не сметь! Все – назад!

Зная его ловкость и силу, все под его взглядом опустили глаза.

Согласитесь, что большой драмы тут все-таки, пожалуй нет: мог ли Бог допустить какую бы то ни было случайность, чтобы она привела к гибели Богочеловека?.. Любопытно другое: указав маленького Иисуса, Мария пророчески сказала разбойнику Титу:

– Однажды Он воздаст тебе сторицей благости.

Явно же, такое предсказание в уста Ее вложил Господь, потому что только Он тогда все, абсолютно все знал и видел наперед.

Спустя тридцать два года, вися на кресте, Иисус Христос, как известно, сказал признавшего Его Богом Титу:

– Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мной в раю.

2.

В поисках ночлега обрученник Иосиф и его старший сын Иаков направились в утопающее зелени селение Матариэ. Марию с Младенцем они оставили под огромной сикоморой, которая… не дерзая стать перед своим Творцом, преклонила вершину с густой листвой перед Ним до самой земли. Получился шалаш, укрывший Святое Семейство от палящих лучей солнца, а под корнем образовалась расселина вроде пещеры, рядом с которой из земли, на том месте, где Младенец прикоснулся стопочкой к ней, пробился родник. И до сих пор, вот уже две тысячи лет верующие христиане зажигают здесь лампаду в честь Пресвятой Богородицы и Младенца Иисуса, потому что листья сикоморы и пресная родниковая в отличие от солоноватой во всем Египте вода здесь остаются целебными по сей день.

О чем это свидетельствует? К чему ни прикасался и маленький Иисус, от Него исходила Божья благодать. Истинное седьмое чудо света, затмевающее собой признанные шесть. Увы, эти люди, значит не признавали за чудо. Вот так.

3.

В городе Ермополе, когда святые странники вошли в него, вдруг пали со своих подножий идолы. В тот день они рухнули во всем Египте, что, кстати, предсказал еще пророк Исайя: «… и придет во Египет и потрясутся рукотворенная Египетская от лица Его». Вот ведь до чего несовместимы правда и ложь!

Невольно после прочитанного задумаешься: «Если Бог всемогущ, то зачем Он допустил избиение тысяч и тысяч младенцев, сверстников Христа? Вообще почему Он не искоренит зло? «Хорошенько поразмыслив, убеждаешься, что и тут Бог справедлив. Ведь если бы Он создал идеальные условия в нашей жизни, то это, во-первых, получился бы рай на земле. Зачем бы Он изгонял тогда из него Адама с Евой? Во-вторых, при всеобщем изобилии, без нужды и горя, без борьбы за достойное место в обществе мы просто потеряли бы смысл своего сущуствования. Мы неизбежно деградировали бы до уровня скота. После такого заключения невольно втягиваешь голову в плечи перед Богом: как же Ты велик и мудр, как же Ты прав, говоря: «Азм есть истина и путь».

Магдалина

1.

Родом из богатого в то время города Магдалы Галилейской области Палестины, Мария была одержима, как сообщается в Евангелии, семью бесами. Услышав о Чудотворце, исцеляющим всякую болезнь в людях, она сразу и горячо уверовала в Его могущество, попросила о себе и выздоровела по вере своей. Пылкая галилеянка, она с тех пор посвятила Христу свою жизнь. Он тогда не имел места, где преклонить голову, и Мария первая стала оказывать Ему материальную поддержку, оплачивала, например, расходы по насущным потребностям бедных, какие следовали за Спасителем толпой. Иисусу Христу было отрадно об этом узнавать, потому что со стороны большинства людей он еще наталкивался тогда на холодность, удивление, а то и на вражду. Даже в дни жестоких страданий Христа Мария Магдалина оказалась мужественнее будущих апостолов, бежавших от врагов Его, старалась присутствием своим смягчить Его тернистый путь.

Распятие на кресте, как известно, было у древних римлян не только жестокой, но и позорной казнью, какой подвергались только изменники, убийцы, отъявленные злодеи. Иудеи тоже признавали ее проклятой. Не случайно глумились над Иисусом Христом и римские воины, и темные люди из толпы:

– Если Ты – Царь, сойди с креста, и признаем Бога в Тебе!..

Мученический взор Его в это время замечал сострадательные слезы на лице Марии Магдалины. Они были для Него свидетельством еще не в конец испорченной человеческой природы.

Когда началось затмение средь бела дня, приведя палачей и хулителей в ужас, Мария Магдалина первая из почитателей Христа приблизилась к кресту, не чураясь быть у ног теперь униженного, обесчещенного Иисуса Назарянина. Не покинула Его Мария и после Его земной смерти. Она сопровождала перенесение тела Мученика Иосифом Аримафейским и Никодимом, почетными членами Иерусалимского синедриона, тайными почитателями Христа, от креста до гроба в саду Иосифа, находилась при погребении Его, наблюдала за тем, как смирна с алоем крепко приклеивают пелены к телу, видела, с каким трудом мужчины привалили к входу пещеры огромный камень. Потом сама пошла купить миро, другие ароматы, чтобы помазанием тела погребенного Христа воздать Ему по еврейскому обычаю свою почесть. Утром, еще в сумерках, она и с нею несколько благочестивых женщин, когда ученики Христа, растерянные, сидели, запершись в одном доме, снова пошла навестить покойного Христа.

– Только кто отвалит камень? – переговаривались женщины.

Размышляя так, Мария Магдалина в волнении вырвалась вперед и вдруг увидела, что камень, считавшийся в таких случаях неприкосновенным, как бы священным, отвален от входа. Сердце женщины дрогнуло. Значит, с телом Погребенного что-то произошло, смекнула она. Первой мыслью было, что оно взято кем-то из людей Иосифа Аримафейского. По всей вероятности, похоронили в другом месте. И от боли в сердце, что не увидит даже тела Христа, что она не сможет воздать Погребенному почесть, так сильно поразила ее, что она немедленно поспешила назад, в Иерусалим.

– Унесли Господа из гроба! – со слезами на глазах сообщила она ученикам Его. – Где искать Его теперь?