Обратимся вновь к "Родословной татар" Абул Гази. Не только он, но  и все остальные тюркские авторы ведут свои рода от Коранического и Библейского Яфеса (Яфета, Яфиса). Но  хивинский хан рассматривает их более подробно и упоминает о двух знатных родах, происходящих от Татар-хана и Мунг-хана. Кровных братьев, между прочим. Между ними и их потомками велись беспрерывные войны (время тогда было такое: вечно друг с другом воевали, а пуще всего с родными братьями).

Война эта велась с переменным успехом, то Татары брали верх, то Мунгалы, именно так называет их Абул Гази ( мунгалы, а не монголы – от хана Мунга (Мунгла). Переводится «мунг», как  "печальный хан" (этот хан, по свидетельству Абу Гази, действительно часто пребывал в невеселом расположении духа). Кстати, в Татарском языке слово "моң" до сих пор используется для обозначение мелодичной, печальной музыки.

А когда потомки Татар-хана и Мунг-хана объединялись в Татаро-Мунгал  – это была грозная,  непобедимая сила. Но история сохранила в основном лишь упоминания об их вражде. К примеру, широко тиражируется  байка о том, как Чынгызхан (он был из рода Мунга) поголовно истребил почти всех Татар. На самом деле многие полководцы в войске Чынгызхана были из числа Татар и его жёны тоже были Татарки. Более того, Абул Гази, в конечном счете, и самого Чынгызхана относит к Татарам, как к более широкому понятию, чем Мунгалы.

Чтобы эти заявления  не выглядели голословными, приведем конспективные выдержки из первоисточника, а именно из "Родословной Татар" Абул Гази. Но пользоваться будем текстом книги Хусаина Амирхана – он более удобен для чтения, хотя содержание то же. Казанский имам просто пересказывает  сведения, полученные им из книги хивинского хана. Первая глава "Булгарских хроник" так и называется "Рассказ о Мухаммад-хане и Абу-л-Гази Бахадир-хане Хорезми".  В некоторых местах Хусаин Амирхан вставляет свои замечания, эти места будут оговорены.

«Нуху (мир ему и приветствие!) с женой и тремя сыновьями удалось выздороветь. На оставшихся [невредимыми] снизошла милость Аллаха. Нух (мир ему и приветствие!), отправил [сына] Хама в Хиндустан, Сама – в Иран, а Яфиса – в сторону Северного полюса.

Некоторые относят Яфиса к пророкам. Итак, Яфис по велению отца отправился к реке Урал…

… От него (Яфиса) народилось много детей. Наиболее известные это:

Тюрк, Хазар, Саклаб, Рус, Мин, Чин, Кимари и Тарих.

Каждый из них стал родоначальником рода.

Старшего сына Тюрка [Яфис] отец сделал падишахом.

…У Тюрка было четыре сына: Тутяк, Хакэл, Барсаджар, Имлак.

…Незадолго до своей кончины Тюрк сделал падишахом Тутяка.

…Тот сделал ханом своего сына Илчи. Тот также правил много лет и оставил трон сыну Диб Бакую. И он жил долгие годы и сделал ханом сына Алынчу.

…У хана Алынчи было двое сыновей. Старший – ТАТАР, младший – МАГУЛ.

(Прим. автора – Согласно Абул Гази, Татары и Магулы (Мунгалы) – ведут род от одного проотца Тюрка. Но позже между ними началась вражда).

Хусаин Амирхан отмечает, что город Булгар построил хан Кишилу, который ведет свой род от Татар-хана. Тогда получается, что потомки Татар – это булгары, хан Кишилу, Мухаммад-хан и некоторые другие тюркские народы. А потомки Магула – это кыпчаки, Чынгызхан и некоторые другие тюркские народы.

Об этом, между прочим, знал не только автор книги "Родословная Татар", потомок Чынгызхана Абул Гази, но  даже и ее издатель,  придворный историк немецкого происхождения Герхард Миллер (1705-1783), которого яростно ненавидели славянофилы за его приверженность норманнской теории происхождения Руси. Вот что утверждал Миллер:

«Татары производят свое название от князя Татар-хана, который в седьмом колене происходил от Иафета сына Ноя».).

Проследим далее по Абул Гази обе родовые линии – Татар и Магул.

ТАТАРСКАЯ ЛИНИЯ

Кроме самого Татар-хана, еще семь его сыновей становились падишахами.

После них правил Ялынча-хан, потом Атлы-хан, потом Атсыз-хан, потом Урда-хан, потом Байду-хан. Этот самый Байду-хан был человеком безрассудным, начал войну с родом Магул-хана.

После него падишахом стал Сюенеч-хан.

В это время усилилась вражда между страной Татар и страной Магул.

Далее Хусаин Амирхан, ссылаясь на некого  Кирнаслу, сообщает, что у Сюенеч-хана был сын Кишилу. "После [кончины] отца он путешествовал по разным местам и остановил свой выбор на одном из прибрежных мест в устье Волги, которое ему понравилось. Там вместе с несколькими своими сторонниками он и основал Булгар. Это случилось примерно в 4386 году с момента низвержения Адама на землю".

МАГУЛСКАЯ (МУНГАЛЬСКАЯ) ЛИНИЯ

Магул-хан долгие годы [правил] страной. У него было четыре сына:

Кара-хан, Узь-хан, Кузь-хан, Курь-хан.

…После кончины Магул-хана падишахом стал Кара-хан.

… у Кара-хана родился сын Огуз-хан.

… Огуз-хан подчинил себе почти все страны Магульского юрта. Сбежавшие перешли к Татар-хану. Правитель народа Татар в то время находился неподалеку от Чурчита. Победив в войне Татар-хана, Огуз-хан получил много добычи.

… Огуз-хану [служил] один юноша. Он взял с собой [в поход] жену, но сам погиб [на поле брани]. Его беременная жена последовала вслед за ханом. Забравшись в [дупло] гнилого дерева, она родила сына. Об этом сообщили хану. Тот сказал: «Его отец умер у меня на глазах, так пусть его имя будет Кипчак» (по-тюркски. «засохшее дупло»). Он взял его под свою опеку.

Когда он вырос, снабдил его мощным войском и направил в сторону Уруса, Улака, Маджара и Башкорта.

…Народ Башкорт из племени Магул [происходит] из рода сына Курь-хана – Башкора, который переселился еще во времена Огуз-хана. Это ленивый народ, живущий по наитию сил природы.

… Триста лет [Кипчак] был там падишахом – все кипчаки происходят от него. Со времен Огуз-хана до Чингиза ни одного племени, кроме кипчакского, не было в бассейне рек Идель, Джаек и Тын. Четыреста лет они обитали там, и поэтому эту землю назвали Дешт-и Кипчак.

ВОЙНА ТАТАР С МАГУЛАМИ

Кунь-хан (старший сын Огуз-хана, правил 70 лет и перед кончиной поставил на свое место младшего брата Ай-хана…

[После него] падишахом стал Юлдуз-хан…

Правил он несколько [лет] и оставил вместо себя перед смертью Мингли-хана, который умер от разврата и пьянства. Вместо него на престол взошел его сын Тингиз-хан. После него власть перешла Иль-хану..

… Иль-хан стал падишахом страны Магулов.

Он жил в одно время с девятым правителем из рода Татар – Сюенеч-ханом. Между ними не прекращались войны…

…В конце концов победил Татар-хан. Он казнил [потомка] Магул-хана и завладел всем его состоянием. Взрослых пропустил сквозь острие меча, а детей отдал в рабство. Одним словом, Магулы были стерты с лица земли.

(Прим. автора. По Хусаину Амирхану, Магулы были полностью уничтожены. Но, как выясняется дальше, не совсем полностью. Род Чынгызхана выжил, и позже уже Магулы подвергли истреблению Татар. Но Татары тоже не были полностью уничтожены).

…Меньшего сына Иль-хана звали Кыян. А у его младшего брата был сын Такуз. Оба они, спасаясь от преследования, … по взаимному решению решили обосноваться в [долине] Аркан Кун, которая располагалась среди высоких гор.

Там они прожили свыше 400 лет и невероятно расплодились. [В поисках более просторного места] они, посоветовавшись, решили возвращаться в свой родной юрт. В то время Магулами правил падишах из рода Кыяна. Выйдя из Аркан Куна, он разослал во все страны гонцов с вестью об этом.

Это вызвало злость народа Татар. Между Татарами и Магулами началась вражда, победителями из которой вышли Магулы. Они отомстили кровью за кровь, уничтожили Татар, вернули все свое достояние и спустя 450 лет вновь обосновались в своем отцовском юрте.

Магулы-Татары начали господствовать над всеми землями, кто [хотел избежать участи] раба, присоединился к ним.