Литмир - Электронная Библиотека

Отдельно подобрали материалы и для Эйн, учитывая ее характер и привычки, Вондер решил сделать ей плотно облегающую кожаную броню, в первую очередь сделав ставку на подвижность и удобство, а уже потом на защиту. От шкуры василиска отказались сразу же, если отталкиваться от легенды, то тело то у него должно быть жабье, а нам пытались продать шкурку большой змеи. Нет, я не исключаю, что это шкура с хвоста, но, скорее всего, это творение кого-то из духов, а раз уже продают шкуру, то и не очень удачное. А вот у представителей небожителей мы смогли купить вполне годную шкуру теневой пантеры, бредово, но все же. Суть зверя в том, что это большая и сильная кошка с плана тени, за что ее так и прозвали. Сам торговец просто развел руками, мол мне по рангу не положено думать о таких мелочах. Показательным было и то, что у игроков через одного в названии товара мелькали «редкие», «уникальные» и прочие забавные приставки, но при этом пит материала всегда был обычным, реже необычным. По этому поводу тоже пришлось устраивать мозговой штурм — если мы забудем о развитии живности, то рискуем остаться без качественных ресурсов. Самой эпичной находкой на рынке игроков стала шкура тараска. Я бы может и прошел мимо, даже не обратив внимания, а вот Вонд чуть не плакал от смеха, вогнав в краску бедного торговца.

— Эй, уважаемый, чО, правда Тараска? Того самого, который как богов? Прямо так, во множественном числе, ведь он вроде как вообще не убиваемый, с регенерацией как у бога, иммунитетом ко всему попало и так далее? А чего шкурка такая маленькая, он же крупнее любой высотки будет. — Вондер откровенно издевался — Да и камушки где? Известно, что шкура тараска покрыта драгоценными камнями, которые и отражают три четверти магии, отковыряли?

— Ну это молодой тараск, не успел обрасти камнями. — очень зря торговец решил ввязаться в разговор с дворфом.

— Молодой?! Так он же появляется уже взрослый. Даже если его заковырять, он все равно возродиться, со временем. Да и как это молодой, вы их там разводите? Фигня, что он по определению один на план? — торговец не знал куда спрятаться, а на шум начали стягиваться и окружающие — Кажется я понял, это с пятки шкура? Или это то, что обгорело на солнце и само отвалилось? А может быть перхоть? Мега лот, народ! Перхоть Тараска! Гнева богов, воплощения их ярости и вершителя их воли! Кара богов, сильнейшее создание, которое могут создать только богИ, только толпой и сильно напрягшись, а его сила такова, что он уничтожает целые города за минуты! Вся информация, безусловно, верна, за это может поручиться вот этот «честнейший» торговец. Эй, куда же ты побежал, погоди! — дворф даже сделал пару шагов вслед убегающему от позора торговцу, под общий гогот толпы.

Встретили здесь и любителей всевозможных магических школ, опять же самых разных направлений, от западной классики, в виде стандартных магических академий, попыток изобразить что-то вроде «Хогвардса», до куда более жестких воплощений этой идеи, но также тут были и любители восточных культур, правда самих азиатов было очень мало, они предпочитали держаться своих и особо не любили такие сборища. Как не странно, но азиаты в последнее время вовсе отпочковались от общей массы и все больше было похоже, что они решили держаться особняком, тут играли свою роль и различия в менталитете, и врожденная нелюбовь к «чужакам», да и они лучше других понимали, насколько некоторые аспекты гипертрофированы в «отаку-культуре». Это определение я тоже узнал на фестивале, а значение было просто и понятно — любители азиатских мультиков и комиксов, у коих в свою очередь тоже было множество названий, но их я решил особо не запоминать. Еще одна странность — к западным комиксам в основном относились как к детским забавам, а восточные воспринимали нормально. Как бы то ни было, но меня пригласили посетить их академию — насмотревшись вокруг, они поняли, что если не собраться в кучу, то их перебьют по одному, может тут повлияла и история уже знакомого мне любителя лисичек, который тоже был в общей массе, но все же прогресс был на лицо — теперь они держаться толпой.

Вондер только посмеялся, а мне же напротив, стало интересно, тем более, что это хороший шанс закинуть своих шпионов. Пусть они и слабые, да и по навыкам тоже далеко не на первых планах, но кое что они могут, тем более толпой. Да и неизвестно еще, что там за маги на острове, ведь не всем же сносить горы взмахом руки, авось и эти вырастут, а так я вроде как с ними буду с самого начала. Ну как с начала, раньше они были разрознены и творили что хотели, как результат, было воспроизведено много известных мотивов, не столь важно откуда они пришли, но тут их могли не только проигрывать в свое удовольствие, но и переписывать, а то и учувствовать. Можно сказать, что я их даже где-то понял — сам иногда хотел оказаться на месте любимого героя, ну или переписать сюжет, когда такой герой погибал, как-то очень уж редко я симпатизировал главному герою, все больше его оппоненту.

Вечер седьмого дня фестиваля застал меня за разбором отчетов с материального плана — тут творилось что-то безумное, во славу своих божеств или себя самих, тут уж как придется, охотники и последователи устроили тотальную резню. Одних крестовых походов было насчитано с два десятка, причем далеко не всегда они были направлены на «зло», чаще просто на соседа. Игроки, а следом и последователи, скушали наживку, и не то что не подавились, а очень настойчиво требовали добавки. У Марка были какие-то осложнения с не в меру крутым адвокатом какого-то богатого сына, но все обвинения и прочее ушло в пустую — его следы найти было примерно так же тяжело, как и понять о чем он думает. Но адвокат попался очень уж настойчивый, так что пришлось ему прикрыть лавочку с постоянной перепродажей камня душ, да и в середине сражения уже никого не интересовал пустой камень. А вот его охотники принялись за дело с тройным усердием — ща каких-то три для они умудрились отравить большую часть Полиса, а кто не умер от отравы, те передрались между собой. Причины были более чем банальны — без духов присматривать и примирять было некому, а все хотели быть главными.

Что выглядело смешно, так это смена правительства. Город мог по несколько раз переходить из рук в руки, но моих оракулов и бардов никто не трогал, к ним относились по-разному, но открыто нападать никто не решался, в основном из-за уважения со стороны духов. В подтверждение была сделана запись, как сошлось две армии, а бард и оракул делали ставки и горячо спорили, но в бой не лезли. Легенды же прижились и в скором времени я ожидал хорошего такого прироста, ведь у меня была не просто мелкая легенда, переданная одному-двум городам, а весь план гудел, вдохновившись на войну, и виной тому был я. Легенда же гласила, что кровавый дух готов раскрыть часть своих секретов тем, кого он сочтет достойными. Игроки, уходя на фестиваль надавали столько поручений, что армии иногда разделялись на пять и более частей. Были и новости от моих монстров, под шумок они умудрились вырезать несколько деревень, но в конце были все же полностью истреблены при штурме города. Знамя никто им не дал с собой, но даже так, рыцари раздора показали себя как страшную, правда не долго живущую, силу. Они продержались четыре дня, после уже и броня и оружие начало рушиться, да и у них сил не осталось, но количество захваченных душ превысило тысячу. Ключевым же стало даже не последнее сражение, даже не самая большая их победа, а горный городок, скорее даже просто большая, некогда, деревня. Множество воинов вышло из этой деревни, пусть и против своей воли. Когда мобилизовали армию, забрали и всех шахтеров, а некоторые из них даже дожили до конца сражения, правда всего трое, но барды за ними очень хорошо следили. Один из них ушел служить дальше, второй осел в большем городе, с половиной войск и объявил себя местным правителем. Ну а третий, он вернулся в деревню. Не знаю, что он там хотел найти, но после того, как там прошлись монстры, пусть и мимоходом, да и не охотясь особо на людей — у них были другие цели, так вот после них, деревня еще трижды меняла владельцев. Как ни странно, но выжившие там все же были, но совсем мало. Что до бравого воина, то он начал спиваться, под чутким надзором ответственного за это барда. Сам бард использовал невидимость, и никто, кроме неудачливого рыцаря его не видел, да и рыцарь был уже отравлен, правда пока что только меткой.

226
{"b":"719265","o":1}