И побредут люди, сотни тысяч простых, добрых людей с орудиями убийства в руках. Будут ходить, зябнуть, голодать, болеть, и, наконец, придут к тому месту, где их начнут убивать тысячами, и они будут убивать тысячами, людей, которых они никогда не видали, которые им ничего не сделали.
И будут водить высшие правительства людей так до тех пор, пока это не надоест им, а далее готовить к этому будущие поколения, с детства развращая их. И опять одичают, остервенеют, озвереют люди, и уменьшится в мире любовь.
Итак, патриотизм в самом простом, ясном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести. Рабское подчинение себя тем, кто во власти.
Патриотизм и национализм — чувство безнравственное потому, что вместо признания себя сыном Бога, как учит нас христианство, или хотя бы свободным человеком, руководствующимся своим разумом, — всякий человек под влиянием патриотизма признает себя сыном своего отечества, рабом своего правительства и совершает поступки, противные своему разуму и своей совести.
Иисус Христос учил нас смирению, кротости, прощению обид а также говорил: Не убивай.
Писание учит людей не клясться, но "высший класс" заставляет нас клясться на писании, в которое не верит. Забавно звучит. Как же нам освободиться от этих расточителей, которые не работают, но одеты в тонкое сукно с медными пуговицами и дорогими украшениями, которые кормятся нашими трудами, для которых мы обрабатываем землю?
Сражаться с ними?
Но мы не признаем кровопролития, да, кроме того, у них оружие и деньги, и они выдержат дольше, чем мы.
Но кто составляет ту армию, которая будет воевать с нами?
Армию эту составляем мы же, наши обманутые соседи и братья, которых уверили, что они служат богу, или просто защищают свою страну от врагов. В действительности же наши страны не имеют врагов, кроме высшего класса, который взялся блюсти наши интересы.
Молчаливо пренебрегайте этим высшим классом, отказываясь преклоняться перед их идолом.
Для избавления людей от тех страшных бедствий вооружений и войн, которые они терпят теперь и которые всё увеличиваются и увеличиваются, нужны не конгрессы, не конференции, не трактаты и судилища, а уничтожение того орудия насилия, которое называется правительствами и от которых происходят величайшие бедствия людей.
Но что же будет, если не будет правительств?" -- говорят обыкновенно. Уничтожится то, что было давно уже не нужно и потому излишне и дурно; уничтожится тот орган, который, став ненужным, сделался вредным.
Но некоторые говорят обыкновенно: "Не будет ни законов, ни собственности, ни судов, ни полиции, ни народного образования", -- умышленно смешивая насилия власти с различными деятельностями общества.
Уничтожение организации правительств, учрежденных для произведения насилия над людьми, никак не влечет за собой уничтожения ни законов, ни суда, ни собственности, ни полицейских ограждений, ни финансовых устройств, ни народного образования. Напротив, отсутствие грубой власти правительств, имеющих цель поддержать только себя, будет содействовать общественной организации, не нуждающейся в насилии. И суд, и общественные дела, и народное образование, всё это будет в той мере, в которой это нужно народам; уничтожится только то, что было дурно и мешало свободному проявлению воли народов. Поэтому отсутствие правительств не означает анархию.
Но описанный вариант вряд ли найдет применение в современном обществе. Мы еще не готовы к такой эволюции.
Но есть вариант, с которого может начать каждый и никогда не прогадает.
Самая могущественная и неуловимая, свободная сила эта есть та, которая проявляется в душе человека, когда он сам собою обдумывает явления мира и потом невольно высказывает свои мысли своей жене, брату, другу, всем тем людям, с которыми он сходится. Никакие миллиарды рублей, миллионы войск, ни войны, ни революции не произведут того, что может произвести простое выражение свободным человеком того, что он считает справедливым независимо от того, что уже существует и что ему внушается.
Один свободный человек скажет правдиво то, что он думает и чувствует среди тысяч людей и казалось бы, что высказавший искренно свою мысль должен остаться одиноким, а между тем большей частью бывает так, что многие уже давно думают и чувствуют то же самое, только не высказывают этого. Представьте каждого из этой тысячи свободным. Представьте всю страну свободной и разумной, людей умеющих думать и рассуждать логически, не привязанных к определенному мнению. Вряд ли нами теперь смогут управлять так как ранее.
Это слова Льва Толстого. Ёмко и точно всё рассказал. О этом неестественном, неразумном и вредном чувстве причиняющее большую долю тех бедствий, от которых страдает человечество.
---
Если говорить о войне, то сейчас не средневековье, чтобы обороняться с палками друг от друга. Мы же это понимаем дабы быть благоразумными и обходить войну десятыми дорогами. Но если она повсюду, то вот слова Вольфганга Куссерова. В 1942 году этот 20-летний немецкий юноша был обезглавлен нацистами за то, что отказался идти на войну. Военному трибуналу он заявил:
"Я был воспитан как Свидетель Иеговы, в согласии с Божьим словом, записанным в Священном Писании. Самая великая, самая святая заповедь, которую Бог дал человечеству, - люби прежде всего Бога и люби ближнего своего, как самого себя. Есть и другая заповедь: "Не убивай". Для кого это было написано Создателем - для деревьев?"
Я не Свидетель Иеговы, но это здесь не имеет значения. Всё сказано его поступком. Суждено умереть - умри достойно.
10. влечение и похоть
Вожделение съедает тебя, ведь ты слишком много думаешь о себе. Эта страсть прекрасна, ведь мешает лишь тем, кто сконцентрирован на себе, и подвластна тому, кто служит другим.
Психология либо привязывает человека к психотерапевту, либо позволяет увидеть ресурс внутри себя.
Но психотерапевт не может остановить влечение, оно сильнее человека;
Сильнее человека также и все страсти, не только похоть, и правильной кажется мысль о том, чтобы принять это в себе и наслаждаться, ведь потребность в сексе для нас такая же базовая как в еде, это часть нашей природы.
Но знаешь насколько глубокие раны от интимной близости с теми, кто не будет с нами до самого конца?
Интимные моменты быстро и надолго запечатлеются в памяти. Если же они не с твоим мужем/женой, то ты понимаешь к чему это приводит.
Притчи 28:18:
Кто ходит непорочно, тот будет невредим; а ходящий кривыми путями упадет на одном из них.
10. влечение и похоть (2)
__________________________
Награда за труд велика, но нам бы что-то попроще! Быстрее!!!! Хочу сразу. Снова эти люди с большими ртами и мелкими желаниями. Человек - это звучит гордо!
ахахахахаах
Этот смех проверяет кое что, ведь я обычно не смеюсь в таких местах.
Посмотри, сколько их. Они привлекают к себе внимание тем, чем лучше не привлекать. Помни о той страсти, что всегда помнит о тебе. Которая всегда рядом, ждёт твоей слабости.
Смирение.
Если бы не мои первые отношения, я бы не смеялся так громко.
Мы верим в любовь и уже достаточно долго вместе.
Теперь я чувствую и понимаю, Отец, как ты оберегал меня от этой страсти ранее. А граница, как оказывается, еще более невидима. Так просто идти туда, где сопротивляться будет слишком сложно. Со временем мы расстаемся, чтобы по-настоящему ощутить боль или страдание, ведь позволяли себе лишнее. Позволяли быть жадными, забирали то, что еще не принадлежит нам. После расставания пустоту внутри хочется заполнить, а мириться с тем ужасным состоянием нет желания. В новых отношениях уже хочется как можно быстрее добраться до того уровня, на котором мы были в прошлых, быстро получить доверие, снова испытать те высокие чувства.