Иисус начал открывать апостолам тайну, из-за которой пришёл в мир. Что предстоит ему сильно пострадать от рук римлян и быть распятым в Иерусалиме. " Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет её ради меня, тот обретёт её. Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей навредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?". По происшествии шести дней, Иисус взял Петра, Иакова, Иоанна и возвёл их на высокую гору. На горе Христос преобразился- Одежды его сделались белыми, как свет, а лицо засияло подобно Солнцу. Явился Моисей и Илия и Иисус беседовал с ними. Затем явился глас Небесный, подобный явлению во время крещения Христа. Он ещё раз подтвердил власть и миссию Иисуса на Земле. Иисус сравнивает царство Небесное с драгоценной раритетной жемчужиной, которую очень хлопотно найти, но которая ценнее всего на Свете белом. Так же необходимым условием для вхождения в Рай является прощение ВСЕХ обид на людей. " Ибо какая вам награда, если любите друзей ваших, а врагов презираете? Не то же делают и мытари и грешники?". Иисус, при путешествии в Иерусалим, предвидел свою судьбу и поделился этим с апостолами. Приблизившись к Иерусалиму, в Виффагию к горе Елеонской, ученики Христа привели ему ослиху и осла. При вьезде в город большая толпа народу приветствовала Иисуса. "Осанна сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне!". Иисус вошёл в храм Божий и выгнал оттуда всех продавцов и торговцев, опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей. – Дом мой домом молитвы наречётся, а вы сделали его вертепом разбойников. Когда Христос сидел на горе Елеонской, приступили к нему ученики и спросили, когда будет конец Мира. " Берегитесь, что бы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем моим, и будут говорить- Я Христос, и многих прельстят. Так же услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство: и будут глады, моры и землетрясения по местам. Всё же это- начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас, и вы будите ненавидимы всеми народами за имя моё: и тогда соблазнятся многие, друг друга предавать будут за имя моё. И многие лжепророки восстанут и прельстят многих. И по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь, претерпевший же до конца спасётся. И проповедано будет сие Еваегелие по всей Вселенной; и тогда придёт конец." Далее. " Ибо восстанут лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, что бы прельстить, возможно, и избранных. Вот, я наперёд сказал вам. Итак, если скажут вам- Вот, он в пустыне,– не верьте, – вот, он в потаённых комнатах,– не верьте. Ибо как молния исходит от востока и видна бывает даже до Запада, так будет пришествие сына человеческого. Ибо где будет труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. Тогда явится знамение сына человеческого на Небе. И тогда восплачутся все племена Земные и увидят сына человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою". До двух дней до Пасхи, Иуда решает предать Христа. Он тайно встречается с фарисеями и предаёт своего учителя за 30 серебрянников. На Пасху Иисус вместе с учениками возлёг во время трапезы. " Истинно говорю вам, что один из вас предаст меня". Апостолы весьма опечалились, каждый спрашивал, кто это. Иуда сказал " Не я ли, Равви?". Иисус говорит ему- ты сам так сказал. И когда они ели, Иисус взял хлеб, благославив, преломил его, и раздавая ученикам, говорил- Ядите; сие есть тело моё. И взяв чашу и благодарив, подал им. – Пейте из неё всё, ибо сие есть кровь Моя Нового Завета, за многих оставляемая во избавление грехов. После трапезы пошли они на гору Елеонскую. Тогда Иисус предрекает Петру, что не успеет пропеть петух трижды, как Петр отречётся от него. "Хотя бы надлежало мне и умереть с тобою, не отрекусь от тебя". Подобное говорили все ученики. Затем они движутся в сторону места Гефсимания, где Христос оставляет учеников, а сам идёт молиться. Гефсимания- это местность возле Западного склона Елеонской горы, в наше время там расположился небольшой сад. Во время ночного моления пришёл Иуда Искариот, а с ним- римские воины вместе с фарисейскими священниками. Подойдя к Христу, Иуда поцеловал его и шепнул "Радуйся, Равви", тем самым дав знак, кого следует взять в плен. Ученик Иисуса, взяв меч, отрубил римскому воину ухо, но Иисус осудил его. "Все, взявшие меч, мечом погибнут, разве не этому учил вас? Да сбудутся писания через пророков". Ученики, видя повиновение своего учителя, покинули Гефсиманию бегством. А взявшие Христа отвели его к Каиафе первосвященнику, Петр же следовал за Иисусом следом. Дойдя до двора первосвященника, он вошёл внутрь, дабы своими глазами увидеть, чем всё закончится. Синедрион искал лжесведительства, но не находило его, несмотря на множество адептов. Наконец пришли двое и сказали,– Он говорил, что может разрушить храм Божий и в три дня создать его заново. Иисус молча сносил нападки, но затем ответил, что явится он на облаках небесных, в зените своей силы. Синедрион посчитал такие заявления Богохульством и осудил Христа на смерть. Его стали унижать, плевать в лицо и бить, причитая "Если ты Христос, то кто ударил тебя?". Петр в это время сидел во дворе. Подошла к нему одна служанка и обвинила в сопричастности к учению Иисуса. Но он отрёкся перед всеми, сказав " Незнаю про что ты говоришь". Выходя оттуда, его снова обвинили в связи с Иисусом и Петр опять отрекается от своего учителя. Спустя некоторое время двое мужчин наговаривают на Петра, что он ученик Христа, на что Петр в третий раз клянёться, что не знает этого человека. И вдруг запел петух. Петр всё вспомнил и начал громко плакать, умоляя Бога простить ему его кощунство. На утро Иисуса связали и представили Понтию Пилату. Понтий Пилат в то время был Префектом Иудеи. Известен тем, что построил первый водопровод в Иерусалиме, но, подобно Ироду Великому, прославился массовыми казнями и угнетением религии евреев. Несмотря на свою славу, Пилат не находил Христа виновным и трижды спрашивал народ, за что они хотят его казнить. В итоге Пилат умылся чистой водой, что означало, что он не причастен к пролитой крови и отдал Иисуса в руки священников. Насчёт дальнейшей судьбы Пилата мало что известно и источники разнятся в показаниях. По одним, он покончил жизнь самоубийством, по другим- его казнил император Нерон. В любом случае судьба незавидная. Иуда, видя положение своего учителя, неожиданно раскаялся и пошёл удавился, вернув деньги первосвященникам. Тем ходом Пилат, по обычаю на Пасху, решает хитростью спасти Иисуса. Его мотивы мне малопонятны, скорее всего он верил в Иисуса, что он сын Божий и боялся возмездия. Как бы то ни было, он предлагает народу освободить Варавву, заядлого нарушителя закона и убийцу, или Иисуса Христа. Отрицательно настроенные люди, до этого слышавшие подлоги Фарисеев, просят помиловать Варавву. Этот пример очень нагляден и применим к сегодняшней власти. Часто в суде, таком неподкупном и "прозрачном", дела выигрывают более богатые и "толстые" в общественном плане бандиты и чиновники, тогда как невиновные люди ничего не могут поделать и им приходиться признавать поражение. В то время ситуация была крайне похожей. Пилат, видя смятение народа, отдаёт Христа в преторию. Целый полк римских солдат раздели его и одели на него багряницу, на голову возвели венок из терна, в правую руку вложили трость и насмехались над ним, бья тростью и ползая лицемерно на коленях. Иисус, избитый, был не в силах нести Крест. Тогда Крест доверяют некому Киринеянину Симону. Вся процессия отличилась огромным собранием самых разных людей. Они сопровождали конвой воинов до самой Голгофы, усиленно ведя дискуссии на тему Иисуса. Воины прибили Христа к кресту, дали пить ему уксуса, смешанного с желчью, который Иисус не стал пить. Распявшие его делили одежду и кидали жребий. Над головой Иисуса прибили табличку "Сей есть Иисус, царь Иудейский.". Возле Иисуса были распяты ещё двое разбойников. Проходившие же злословили его, смеясь. " Других спасал, а себя не смог. Сойди с креста, тогда уверуем, что ты сын Божий". Один разбойник попросил Иисуса помолиться за него в царствии Божьем, на что Иисус его уверил, что сегодня же в Раю будут. От шестого часа до девятого сошла на Землю тьма великая. Около девятого часа Иисус возопил громким голосом "Боже Мой, Боже мой! Для чего ты меня оставил? В руки твои предаю Дух мой!". Крича, Иисус испустил дух. Земля потряслась и завеса в главном храме разодралась надвое. Сотник же, видя землетрясение и тьму, произнёс "Воистину он был сыном Божьим". Вечером пришёл богатый человек из Аримафеи, города в Палестине, Иосиф. Он выпросил у Пилата тело Христа, обвил его чистою плащаницею, и положил тело в новом гробе, который высек в скале. В это время там находилась Мария Магдалина. Фарисеи же вспомнили, что Иисус обещал воскреснуть по происшествии 3 дней и урегулировав с Пилатом, поставили стражу охранять гроб. По происшествии Субботы Мария Магдалина вместе с другой Мариной пришла посмотреть гроб. Увидев камень отваленным, а на нём сидевшим Ангела, девушки сильно испугались. Стража была же в оцепенении и испуге ещё большем. " Не бойтесь, ибо знаю, что ищете вы Иисуса распятого. Его сдесь нет, ибо он воскрес, как и обещал. Идите посмотрите, затем ученикам передайте, что увидят его в Галилее." Девушки поспешили обратно и встетили Иисуса, который одобрил их и дал напутствие идти ученикам в Галилею. Стражники же, придя к Фарисейским священникам, рассказали о случившемся. На месте была придумана легенда, что ученики ночью выкрали тело Иисуса. Одинадцать же учеников направились в Галилею, где на горе вновь увидели любимого учителя. " Дана мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что