© Валько А., 2018

Украина мне близка по многим причинам. Начать с того, что она является родиной моих родителей. Папа родился в Луцке в 1904 году, мама – в Житомире в 1909 году. Оба провели в Украине своё детство и юность, а в 20-е годы переехали в Москву. Здесь они окончили высшие учебные заведения, став одними из первых советских инженеров.

Впервые я пересекла условную границу братской республики в 19 лет, когда отправилась на летний отдых в Анапу. Я вспоминаю, как, увидев из окна вагона поезда, идущего в Крым, мелькающие за окном чистенькие украинские сёла и хутора с аккуратно побелёнными хатами, я сразу понимала, в какой момент поезд оказывался на территории братской республики.

Моё первое посещение Мелитополя связано со студенческой практикой на аэродроме по окончании четвёртого курса МВТУ имени Баумана. После практики вдвоём со студенткой смежной специальности мы отправились в Крым, в Симеиз.

В первый раз я поехала в Житомир после замужества, чтобы познакомиться с родственниками мужа и побывать в городе юности моей мамы. Моя поездка в Форос, самую южную точку Крыма, состоялась после второго замужества. А потом я не однажды бывала на полуострове то с маленькой дочкой, то одна, то вдвоём с мужем. Коктебель, Новый свет, Ялта, Феодосия, Севастополь, Гурзуф, Судак, Алушта,… Всего, наверное, и не перечислишь. У нашего предприятия была здесь даже своя турбаза «Кулон».

Столицу Украины, прекрасный город Киев, я посетила, когда меня направили в первую командировку на завод «Арсенал». А потом были поездки на научно-технические конференции в Харьков, Днепропетровск, Одессу. Однажды мне даже довелось отдыхать и лечиться в санатории в Моршине. В каждом из этих мест осталась частичка моей души, моей прожитой жизни, моих тёплых воспоминаний.

Когда в 2010 году, впервые после развала СССР, я поехала в Ужгород и Чоп, то мне как гражданке России было предложено заполнить иммиграционную карту. От этого у меня даже защемило сердце, хотя я прекрасно понимала, что Украина теперь самостийная. Но именно тогда я впервые осознала, насколько всё происходящее касается лично меня. Заполняя иммиграционную карту при втором пересечении российско-украинской границы, я отнеслась к этой процедуре уже спокойно.

Могла ли я остаться равнодушной к тому, что произошло в этой стране в 2014 году? Ответ однозначный: нет! Так появились мои размышления о событиях в Крыму и на Донбассе, а затем состоялась и моя турпоездка по Украине.

В первой части книги я вспоминаю о своём чудесном пребывании в Закарпатье, во второй делюсь с читателями размышлениями по поводу событий в Украине, в третьей рассказываю о путешествии по её четырём областям, связанным с именами дорогих мне людей, в четвёртой пишу о деятельности Бориса Немцова в последние два года его жизни, в пятой на основании открытых публикаций в прессе подвожу итоги прошедших четырех лет.

После опубликования моих публицистических очерков о судьбе Украины в сложный для неё период разгорелась оживлённая дискуссия. Полемика разворачивалась даже внутри отдельных откликов. Среди них были и оскорбительные и откровенно хамские. Фамилии авторов таких рецензий я заносила в чёрный список. Здесь я привожу наиболее интересные и содержательные отклики, слегка их сократив и отредактировав.

Несколько лет назад в Закарпатье, на турбазе в Лумшорах, состоялся семинар соискателей знаний об учениях Христа, Будды и других духовных учителей человечества. Лумшоры – маленькое горное село в Перечинском районе на реке Туричка.

Село окружают буковые и хвойные леса, покрывающие холмы и предгорья Карпат. Меня поразила изумрудная окраска их пышной листвы. Я подумала, что так земля щедро благодарит небо за частые здесь дожди и мягкий климат.

На семинар прибыли слушатели из Москвы, Петербурга, Обнинска, Ростова, Киева, Ужгорода, Ивано-Франковска, Львова, Нефтеюганска, Омска, Калуги и других городов; прилетела молодая женщина, бывшая одесситка, ныне живущая в Норвегии, а также уроженка России с мужем, коренным жителем Исландии. Организатором семинара была киевская группа во главе с президентом Денисом Жуковым, востоковедом по профессии. Он являлся также координатором команды переводчиков, поэтому заочно я была с ним знакома. Наше общение проходило по интернету. Сотрудничать с ним было легко, и порой мои письма были весьма шутливыми, так что у Дениса могло сложиться впечатление, будто я молодая и весёлая женщина. Надо ли говорить, что в письмах мы обращались друг к другу на «ты», поскольку зачастую именно так обращаются друг к другу братья и сёстры в духовных сообществах?

Меня привлекало то, что семинар состоится в Закарпатье. Я заранее попросила Дениса забронировать мне одноместный номер, на что получила заверение в том, что моя просьба будет удовлетворена. Перед поездкой в Ужгород я поинтересовалась у своих духовных сестёр, как выглядит Денис, и они описали его как высокого, симпатичного, молодого человека. Тогда я подумала, что надо бы предупредить его, что в действительности я уже далеко не молодая и притом маленького роста женщина, но мне всё время было недосуг написать ему об этом.

Когда в числе других семи членов московской группы я приехала на турбазу, то убедилась, что Денис оказался именно таким, каким его описывали мои подруги. Я дождалась, когда будут расселены все участники нашей группы, и только потом решила обратиться к Денису. Меня смущало, что он как-то странно смотрел в пространство выше моей головы, как бы не видя меня, но ожидая увидеть кого-то другого. Может быть, так мне казалось из-за его высокого роста. На мою фразу, что он обещал выделить мне отдельный номер, Денис спросил: «А вы кто?» Я представилась.

Нужно было видеть его в эту минуту. От неожиданности он даже изменился в лице. Сразу начав говорить мне «вы» и чуть ли не заикаясь, он объяснил мне, что одноместных номеров на турбазе уже нет, но можно поселиться в так называемом «полулюксе», где имеется отдельная комнатка, а в другой будет жить он вместе с тогдашним президентом ужгородской группы Сашей Макушиным. Общим у нас будет прихожая и туалет с душевой кабиной. На том и порешили.

У нас сложились дружеские отношения. Позже Саша познакомил меня со своим родным Ужгородом, а с Денисом я после семинара долгое время переписывалась по электронной почте. Денис прекрасно организовал работу семинара, постоянно взаимодействуя с директором турбазы Ишем Юрием Ивановичем, который сам был не чужд духовных учений и поэтому относился к нам, слушателям, с большим пониманием. Здесь я познакомилась со многими людьми, а с некоторыми из них, например с симпатичной и приятной в общении Раисой Цицика, живущей под Ужгородом, продолжаю общаться до сих пор.

Суточное проживание и трёхразовое питание на турбазе стоили баснословно дёшево: 320 рублей в домиках и 560 рублей в большом корпусе в номере на двоих. Некоторым приехавшим на семинар не хватило мест собственно на турбазе, или они сознательно захотели устроиться не на её территории, поэтому их поселили в частных домах.

Лекции и семинары проводили Вадим и Людмила Долгочубы – руководители ростовской группы, музыканты-профессионалы. Они постоянно проводят службы и семинары в своём родном городе, а начиная с 2011 года, и в Донбае. С лекциями по буддийской философии они исколесили всю Россию. Но их самым большим даром является любовь к людям и то тепло, которое исходит от них. Недаром на семинаре царила необыкновенно тёплая и дружественная атмосфера.

На семинаре мы слушали лекции о Будде – «пробудившемся», «просветлённом», историческом основателе духовной традиции буддизма, о Далай-ламе XIV – духовном лидере буддистов-ламаистов, об Эль Мории и Кутхуми – духовных учителях человечества, знакомых многим по труду Елены Ивановны Рерих «Живая этика». Вадим познакомил нас также с тремя китами Махаяны – крупнейшей разновидностью буддизма – и обучил слушателей поэтапному вхождению в медитацию на образ Будды. Мы прослушали лекции «О гностицизме», «Стезя ученичества», «Эволюция жизни». Заключительной на семинаре стала лекция об Иисусе Христе, о тех принципах, которые он даровал людям: «Есть множество подходов к христианству и другим религиям, но войти можно только путём любви. И когда к этой любви добавляется мудрость и радость самоотдачи, то любовь усиливает горение сердца, поглощая человеческое эго. Как сказал Иоанн: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».