А это время очень скоро сойдёт на Землю в одночас и разобьёт все оковы, которые опутали вас. Дождаться срока, вот что нужно, дождаться - значит быть живым и вот для этого так нужно проснуться всем и быть самим.
Самим собой, с душой от Бога,
Живущего по тем заветам,
Который Бог тебе доставил
И дал тебе он книгу эту.
И ты, который понимает,
Как важно в жизни честным быть
И как за правду погибали,
Не давая себя во лжи уговорить.
Вот и сегодня - знайте правду
Вы о себе и о других
И начинайте жить за правду,
Чтоб ваши жизни сохранить!
15.21
8. О ДУШЕ, КОТОРОЙ ТЯЖЕЛО.16.02.94 9.06
Душа, душевное созданье, - так это вы, мои друзья, и вот с этого начинанья пойдет рассказ наш, что:
Жила - была на белом свете
Одна счастливая семья.
Семья, которая за делом
Считала все свои дела.
А дел у них было так много,
Чтобы создать, чтоб удержать,
Чтобы узреть и мимоходом
Своих детишек всем создать.
И вот тогда задумал главный
Создать подобие своё,
Чтоб заменить себя, как равным,
Кого-то меньше, чем его.
И дать тому, другому в руки
Все то же, что умеет сам,
Но повести его по кругу жизни,
В которой есть соблазн.
И отделив от всех по части,
Создатель создал новый мир,
И чтобы там жилось не слаще,
Посеял змея, чтоб учил.
Учил бы змей, как в откровенье
Нести в спокойные умы
Все то, что хорошо в забвенье,
А для людей - ты принеси.
Ты принеси им, чтобы выбор
Был сделан ими для Души,
Которая сошла ведь с ними
Для школы жизни, чтоб прошли.
Душа у малого ребенка
Ещё не ведает сполна
На что она способна будет,
Когда пред выбором она.
Она, Душа, ведь только знала
Свой главный путь, спустившись в жизнь,
И перед спуском обещала
Вернуться с честью, обучившись.
И по пути мужанья тела,
То персональное растет,
Которое рождает Иго
И врозь с Душой оно идет.
Вот это есть тот змей - Горыныч,
Что в каждом на земле живёт
И точит каждого соблазном,
И о любви своей поёт.
Он ведь поёт: "Как ты красива,
И можешь лучше, чем другой,
И ты себя должна возвысить
Над огалдевшею толпой".
Оно, то Иго, возрастая,
Приводит к жизни, где тебе
Не остается чувства, что до края
Так нужно той, - твоей Душе.
Душа нуждается в смиренье,
Которое приводит вас к нему,
Отцу творенья. Он любит всех,
Он создал Вас по подобию своему.
Душа нуждается в заботе.
В заботе к ближнему, ко всему,
Что протянуться так ведь хочет
К теплу от сердца одному.
Душа, создание от Бога,
Не хочет покорить тебя как личность,
Ради Бога, -
Ей велено найти себя.
Ты если слушаешь тихонько
Биенье сердца своего
Становишься свидетелем покорным
Ритма сердца своего.
Тот ритм часто изменяет
Свой стук, который создает
Баланс физический с духовным,
Давая жизнь вам наперед.
Да, в сердце будет беспокойно,
Когда терзания грызут
Меж Игом вашим и Душою,
Которые всё спор ведут.
Они ведут тот спор поныне,
Они хотят к себе любви,
Но не подумаете ль Вы,
Что Бог даёт всем той Любви.
Не брать себе, а дать другому,
Вот доля Божья на Земле,
Не будет спора у порога:
Кто лучше - тот берёт себе.
Душа твоя равна другого душе,
Так в чем сейчас ведь спор,
А Иго ваше, то взращёно
Злым змеем, что спустился к вам.
Но было нужно вам познанье
Того, что плохо, хорошо,
А то какие это знанья,
Когда всё просто и легко?
Так напоследок, в оправданье
Того, что было трудно вам,
Вам это только в назиданье:
Не делать плохо, чтоб не было трудно Вам.
9.35
9. ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ.
17.02.94 7.28
Созвучие, приводящее вместе два главных слова в вашей жизни. Быть человеком и любить, как будто бы так понятно и вместе с тем так трудно понять, а ещё труднее объяснить. Ведь сам человек считает, что родившись человеком, то есть в физическом облике, он уже знает всё, что должен знать, и его поступки и поведение определяются им самим.
С одной стороны, это правда, но как бы он знал, если бы не жил в этом строе, а в другом, он мог бы чувствовать и действовать совершенно по-другому. То есть поступки, моральная сторона поведения вытекают в основном от общепринятых устоев в определенном строе, кругу, семье. И понятие человечности у многих ограничивается этими рамками от большого к самому маленькому, объединяющему иногда только двух людей, т.к. говоря о человечности, подозревается вывод этих качеств по отношению к другим, хотя бы ещё только одному человеку.
Итак, созрев в определённом кругу, человек начинает отдавать по отношению к окружающим всё то, что было вобрано его сознанием из предыдущего опыта созревания. Его мораль, его поступки мотивируются не только его опытом, но и его личным выбором своего личного отношения к ним. На чём основывается на первых порах жизни личный отбор своего пути, когда казалось бы нет опыта, нет понимания, что он существует? И стремлением ребенка поступить именно так, а не по-другому, вы бываете порой очень удивлены, т.к. не знаете, как это объяснить, откуда это пришло.
Подойдя к сегодняшней теме и немного свыкнувшись с идеей, что человек живёт много жизней, вы должны спокойно принять то, что ребенок пришел, вернее его Дух пришел, со всем опытом того, что было прожито и достигнуто в других жизнях, и не осознавая этого, он проводит свою мораль и поведение в эту новую жизнь, не начав принимать сведения об окружающем его социального круга и морали, установленной в нем.
Но, в основном, мораль ложится, как подобие тех заповедей, которые спустились к вам через Моисея, ведущего своих единомышленников к месту, обещанному Богом. Но, утомившись повторяться, люди перестают говорить о морали Бога, они просто говорят Нет, Нельзя, Не делай, Не говори, ставя своего собеседника в недоумённое состояние и непонимающего причину запрета.
Все Нет в вашей морали и этики поведения должны быть основаны и определены, как что-то общее, большое, дающее пищу для чего-то лучшего, что должно расцвесть в вас как человеке, с пониманием человечности в любом масштабе и употреблении.
Человек с любовью - о чем это говорит? О том, что эти оба понятия не должны быть разделены друг от друга ни при каких обстоятельствах.
Рожденный для Любви спустился человек
На эту землю для созданья
Чего-то важного для всех,
Всего живущего в этом Мироздании.
Вы обрастаете, спустившись
На землю, телом из неё.
Вы забываете кто Вы все,
Чтоб научиться от неё.
Чему учиться, спросишь громко
