В дополнение к чрезмерной наивности о наличии существенных блокировок каналов связи с Сахасрара-чакрой могут свидетельствовать такие особенности характера человека, как непрактичное понимание категорий времени и пространства, значимости и взаимосвязи явлений тонкого и плотного миров. Основной реальностью в этом случае становится приятное чувственное ощущение, доставляющее удовольствие в настоящий момент времени. Это ощущение связано с прекращением деятельности рационального мышления, погружением сознания в отвлечённое от реальности размышление, не соответствующие реальности фантазии. Достижение этого состояния будет являться одной из доминирующих потребностей человека.
Естественным образом это состояние возникает у человека во время переключения ума на приятные фантазии, погружения в сон, молитву или медитативное состояние, искусственным – после употребления веществ, одурманивающих разум (алкоголя, никотина, других ядов и наркотиков).
Выведение человека из привычного для него мира грёз или создания жизненными обстоятельствами препятствий для пребывания в нём будет вызывать у него печальное настроение.
Жизнь в материальном мире требует от человека некоторых усилий, постоянного напряжения рациональной умственной деятельности, которая вызывает в сознании напряжённое, тревожное состояние. Не всем дано считать этот жизненный режим нормой, удерживать свой разум под контролем на высоком уровне. При нарушениях каналов связи с Сахасрара-чакрой человек воспринимает напряжённое рациональное мышление как раздражающий фактор. Человека тяготит размышление о житейских и профессиональных делах, о будущем и негативных вариантах его развития. Человек боится тревожных состояний, стремится их избежать. Он считает, что эти состояния держат его организм в напряжении, отнимают энергию.
Прекращение процесса рационального мышления и контроля над обусловленной инстинктами и рефлексами деятельностью мозга вызывает приятное физиологическое ощущение. Из этих фактов следует, что вещества, одурманивающие разум, применяют люди морально слабые и трусливые. Как бы они ни геройствовали на словах или в незначительных авантюрных приключениях, проблема трусости для них весьма актуальна. Даже постоянное рациональное обдумывание ситуаций материального мира им в тягость. Во многих случаях (под влиянием энергий других чакр) они способны преодолевать свои страхи и действовать решительно, но страхи от этого не исчезают, а живут в них устойчиво. Ещё такие люди не бывают настоящими лидерами, они не способны на лидерство. Даже властность у них реализуется через подавление нижестоящих и панический страх перед вышестоящими. Они могут даже принимать на себя какую-то локальную ответственность за свои решения, но лидерами они не будут. Для лидерства необходимо, чтобы тебе доверяли, шли за тобой с верой в тебя. Такой веры эти люди создать не могут, не верит им никто, даже те, кто очарован их властностью, решительностью или агрессивностью, а также кто заискивает перед ними, ищет их покровительства.
В обычном своём психофизиологическом состоянии человек с существенными блокировками каналов связи с Сахасрара-чакрой будет проявлять нерешительность в общении с миром до уровня боязни его. При отсутствии энергии для действия он будет проявлять избыточную необдуманную жалость к людям, животным и другим представителям нашего физического мира, которые, по его представлениям, страдают от несправедливостей этого мира. Он будет, как правило, замкнут в своём внутреннем мире, сильно привязан (до самоотречения) к фиксированным идеям, которые считает благородными и социально значимыми. На этой почве может сформироваться показная религиозность, человеку будет доставлять удовольствие чувство боязни гнева божьего (в данном случае возникает сочетание с проблемами чакр коленных суставов).
При негативном силовом характере взаимодействия с другими чакрами, в основном с блокированной Свадхистханой-чакрой, особенности строения человека и его потребности могут реализовываться активным образом. Основными их проявлениями в характере станут циничное, презрительное отношение к нормам общественной морали, культурным ценностям, господствующей в обществе идеологии, демонстративное их отрицание и игнорирование. В сознании человека будет существовать убеждение в том, что созданный им образ физического мира и чувственные физиологические ощущения организма являются единственной реальностью. Таким людям труднее всего понять эту книгу, а также другие ей подобные.
6. Аджна-чакра.
Аджна-чакра располагается в зоне гипофиза, отождествляется с ним и нервными узлами, находящимися позади межбровья. Она является основой участка тонкого тела, расположенного в зоне верхней части головы и отождествляемого с ней.
Характеристики и функции энергий этого участка тонкого тела определяют в плотном теле размеры и строение плотного тела в целом, особенно, строение головы от макушки до верхней челюсти включительно. Они формируют способности человека по стимулированию своей жизненной активности, восприятию и пониманию визуальной и иной информации, в том числе по распознаванию информационных образов тонкого сознания. Именно под влиянием энергий Аджна-чакры формируется интуиция, способность воспринимать мысли тонкого ума, ума верхнего элементного кластера.
Энергии Аджна-чакры, концентрирующей в себе все характеристики и функции энергий её участка тонкого тела, кроме непосредственного влияния на формирование анатомического устройства связанных с ней внутренних органов и частей физического тела, поддерживают двигательную и умственную активность человека, позволяя его организму реализовывать все его возможности, весь его потенциал в физическом мире. В данной особенности влияния чакры на деятельность физического организма усматривается её непосредственная связь с центральной нервной системой и гипофизом, выполняющими эту стимулирующую функцию.
О блокировках Аджна-чакры и проблемах тонкого тела в её зоне можно судить по заболеваниям физического тела, связанным с нарушением интуиции и зрительного восприятия информации о мире, перевозбуждением или воспалением головного мозга и мозжечка, головокружением, невралгией. О них свидетельствуют и другие болезни головного мозга и нервной системы головы, глаз, носа, полости рта, зубов и дёсен верхней челюсти, лобных и гайморовых пазух, а также все воспалительные процессы, острые лихорадки, инфекционные заболевания, ожоги, упадок сил вследствие избыточной напряжённой концентрации внимания на фиксированных идеях и связанных с ними жизненных проблемах.
Блокировки Аджна-чакры отражаются в травмах и болезнях носа как части тела, вызывают такие болезни, как кровотечение из носа из-за сухости слизистой оболочки и ломки сосудов при воздействии на них повышением давления или физическим нажатием. Болезни же носа, связанные с нарушением обоняния, формируют блокировки Муладхара-чакры.
В перечне болезней, обусловленных блокировками Аджна-чакры, на первое место поставлены нарушения интуиции и чувственного восприятия информации, хотя они обычному человеку не создают существенных проблем. Приоритет им отдан потому, что они играют первоочередную роль в процессах постижения истинного устройства нашего мира, важны для установления контакта с тонким миром и освоения предлагаемой целительской методики.
Энергии Аджна-чакры формируют и поддерживают существование зрительной памяти у человека, по состоянию которой можно диагностировать проблемы её участка тонкого тела. Состояние зрительной памяти в обычных условиях можно проверить с использованием какого-либо её тестирования. При этом тесты на зрительную память, предусматривающие запоминание и последующее воспроизведение по памяти какого-то количества чисел, игральных карт и других знакомых по каким-либо ассоциациям образов, во многом некорректны.
Тест на зрительную память не должен допускать вовлечения в процесс тестирования иных видов памяти. В указанных же случаях тестировать предлагается зрительную память, но фиксация в памяти визуально воспринимаемых объектов может осуществляться и как акустических, ассоциативных и иных ментальных образов. Например, при запоминании чисел человек может мысленно их озвучивать, сопоставлять со своим возрастом, номером квартиры и так далее.
