Есть и еще одна причина, по которой отрицательные эмоции должны быть устранены, если человек хочет развиваться. Это связано с тем, что человек является энергетической системой. Все развитие сознания предполагает постоянную работу, бесконечные усилия. Вся работа требует энергии. Откуда человек черпает эту энергию? Неужели в нашем распоряжении слишком мало энергии, и поэтому нам так трудно развиваться? Ответ таков: нет. Так как человек существует, у него достаточно энергии для своего развития. Поставка энергии не проблема, но утечки. И мы теряем огромное количество энергии, фактически такие огромные количества, что мы как большие сита, которые ничего не могут удержать. Это главная причина, почему, даже если мы хотим развивать сознание, нам так трудно это сделать. У нас недостаточно силы или энергии, чтобы сделать это.
И пока мы протекаем так обильно, бессмысленно пытаться увеличить запас энергии. Даже самые большие краны бесполезны для ванны, если в ее основании есть большое отверстие.
Наша самая серьезная утечка, которая истощает большую часть нашей энергии, - это отрицательные эмоции.
Возможно, мы просыпаемся утром в очень хорошем настроении, чувствуя себя наполненными энергией, которую наше тело накопило во время ночного сна. Этой энергии вполне достаточно для всех наших механических функций в дневное время и, конечно, также для наших очень коротких периодов работы над нашим сознанием. Но что-то происходит. Наш босс на рабочем месте дает нам нагоняй, или мы получаем штраф за парковку, или происходит что-то еще, что вызывает сильную негативную эмоцию гнева или разочарования, от которых мы чувствуем, что должны дать им выход. И мгновенно вся положительная энергия, которая у нас была до этого, исчезла в воздухе. То, что потребовало крепкого сна целую ночь, расходуется за пять секунд. И мы чувствуем себя опустошенными, лишенными всякой силы. Можно ли развить сознание, когда такие вещи «просто случаются»? Нет.
Однако в начале мы не можем бороться с ними напрямую. Это связано с тем, что мы очень мало контролируем свои эмоциональные функции. Мы не можем бороться с негативными эмоциями заранее, пока они не появились. И пока они бушуют, их невозможно контролировать; тогда мы не можем даже наблюдать за собой. Поэтому мы не можем бороться с ними напрямую, но мы должны применить какой-то косвенный метод. Это предполагает использование интеллектуальных функций, потому что их намного легче контролировать. Обучаясь, руководствуясь и собравшись с пониманием, мы можем научиться правильно думать о негативных эмоциях. Таким образом, используя интеллектуальные функции, мы можем справиться с негативными эмоциональными функциями.
Правильное мышление (оно также является элементом благородного восьмеричного пути Будды) об отрицательных эмоциях означает, что мы видим сквозь себя: как мы допускаем, оправдываем, развиваем и наслаждаемся определенными отрицательными эмоциями. Что интересно, так это то, что в основном эти негативные эмоции - именно те, которые мы не любим или осуждаем в других людях. Другие люди жестки, черствы и не имеют сердца; мы тверды и справедливы! Другие люди раздражительные и невыносимые горячие головы; у нас сильный темперамент. Другие люди грубые и агрессивные; мы просто даем наше честное, обоснованное мнение о других людях, руководствуемся твердыми принципами и не позволяем себе навязываться. И так далее. Нет отрицательных эмоций и действий, которые не могут быть так или иначе прославлены.
Задача, стоящая перед нами, состоит в том, чтобы воздерживаться от выражения или проявления отрицательных эмоций. Дело не в их подавлении, а в выборе других путей. Если мы кропотливо наблюдаем за собой, мы со временем сможем обнаружить наши собственные особенности в отношении негативных эмоций, наши собственные разновидности этого сомнительного удовольствия. Более того, мы сможем прояснить наш собственный механический ментальный путь в наши негативные эмоции, потому что это всегда один и тот же процесс, одни и те же предварительные этапы, через которые мы проходим. И когда мы узнаем себя лучше в отношении отрицательных эмоций, мы со временем сможем остановить себя, поймать себя непосредственно перед тем, как мы потворствуем им. Тем не менее, это предполагает, как уже было сказано, что бы мы работали над тем, чтобы думать о негативных эмоциях и осознавать, что они совершенно бесполезны и вредны, и не защищать их.
Если мы сможем уменьшить существование и силу негативных эмоций в нас, мы сможем развивать наше сознание. И если мы сможем полностью устранить их, у нас будет возможность стать постоянно осознанными; иначе это будет невозможно. Это простая истина. Однако нам предстоит пройти очень долгий путь, и прежде чем мы научимся не иметь отрицательных эмоций, мы должны будем научиться не выражать их другим людям. И мы можем это. Это часть нашего воспитания, чтобы не всегда показывать отрицательные эмоции. Мы знаем, что в определенных обстоятельствах выражать негативные эмоции крайне неуместно, вредно или даже опасно, и тогда мы этого не делаем. Если мы можем воздерживаться от выражения их в определенных обстоятельствах, то, конечно, мы можем делать это и в других обстоятельствах.
Когда у нас больше не будет отрицательных эмоций, мы сможем приобрести действительно положительные эмоции. У нас их пока нет. Под истинно положительными эмоциями понимаются такие чувства, которые не могут перейти в их противоположности, такие эмоции, которые не могут стать отрицательными: любовь, которая никогда не может превратиться в ненависть, вера, которая никогда не может превратиться в недоверие, восхищение, которое никогда не перерастет в презрение, сострадание, которое никогда не сможет превратиться в равнодушие или холодность. Такие неизменно позитивные чувства - самые сильные силы для нашего развития, которые мы когда-либо можем иметь.
Они являются носителями энергии, которые кажутся неисчерпаемыми.
ЗНАНИЕ И БЫТИЕ
Четвертый путь подчеркивает важность развития знаний и бытия. Это касается одного из самых основных разделов человека. Знание - это все, что мы знаем, бытие - это все, чем мы являемся. Мы не можем продвигаться к самосознанию, развивая одно за счет другого. Это связано с нашим уровнем. В любой момент наше знание находится на определенном уровне, а наше существо - на другом уровне. Мы можем приобретать новые знания, расти в знаниях, но не бесконечно. Мы достигли определенного предела и не можем идти дальше. За пределами этого предела дополнительные знания, которые мы стремимся приобрести, становятся для нас непостижимыми. Они превращаются в простые слова, которые ничего не говорят нам.
Это так, потому что наше существо слишком мало, неразвито или слабо по отношению к нашим знаниям. Но если тогда мы сможем расти в нашем существе, развивать качества и способности,это значит что и знание будет расти.
В жизни мы можем наблюдать, что знание, которое в определенное время было непостижимо для нас, в дальнейшем становится сразу понятным. Это так, потому что за это время наше существо выросло. Мы приобрели качества, получили опыт, который развил наше существо.
Соответствующее верно в отношении бытия: оно не может развиваться дальше определенного уровня, если знание не растет одновременно.
Чрезвычайный дисбаланс в развитии знаний и бытия можно проиллюстрировать двумя примерами. Если знание развивается далеко за пределами бытия, результатом будет «слабый йог» - человек, который знает все, но ничего не может сделать. Если существо развивается далеко за пределами знания, результатом будет «глупый святой» - человек, который может сделать все, преодолел все свои слабости, но не знает, что делать.
Никакое развитие или укрепление нашего бытия не может увеличить наши знания. И никакое увеличение, рост знаний никак не может укрепить наше бытие. У обоих должно быть равное развитие, потому что они одинаково важны. С точки зрения четвертого пути очень легко увидеть, как рушится большинство систем образования: они переоценивают знания за счет бытия. На Западе слишком много внимания уделяется росту знаний.
