Иногда обращает на себя внимание характерная голосовая интонация у пожилых мужчин. Голос как бы провисает. Точно внутри у человека отказывают какие-то крепления, ослабевают стяжки, хотя поведение его остается вроде бы обычным. Как правило, не придаешь этому значения, пока не узнаешь вдруг, что кого-то из тех людей уже нет в живых. Невольно начинаешь увязывать факты. Возможно, голосовой аппарат, как износившийся блок, дает сбой, возможно, таким образом особь падает в окружающую среду сигнал об уходе. А может быть, это всего лишь мои домыслы, на которые впечатлительному человеку лучше не обращать внимание.
Порой встречаются люди, голоса которых как бы не меняются с возрастом. Не берусь предполагать, как эта особенность характеризует человека. Мой метод пассивного наблюдения здесь не срабатывает. Для этого надо, как минимум, пережить таких людей, да еще желательно не одно поколение. Я же пока не готов тягаться в долгожительстве с библейскими старцами. Однако, общаясь с моими свежеголосыми знакомыми, испытал бы состояние близкое к шоку, если вдруг прозрел бы и увидел их постаревшие лица. Ведь в памяти моей при общении с ними всплывают образы многолетней давности. Этот гипотетический стресс был бы сродни тому, который я реально испытал в детстве.
Помню, как-то под Новый год мы ждали с работы маму. Открылась входная дверь, я побежал в прихожую и...… на пороге стояла мама, вернее, ее шинель (она работала на железной дороге), платок, но вместо лица что-то чужое, краснощекое. Дальше ничего не помню. Говорят, я тогда здорово испугался. Потом та, новогодняя, маска лежала в горнице на столе, глядела пустыми глазницами в потолок, а я на почтительном расстоянии долго прохаживался вокруг, осторожно поглядывая на румяные щеки. Думаю, во мне говорил инстинкт самосохранения или, лучше сказать, самовосстановления. Вероятно, я хотел привыкнуть к маске, стереть испуг, вернуть отданные страху позиции.
*
12-05-2017
Яне тяну на настоящего слепца – плохо запоминаю голоса. Правда, мне, кажется, удаётся иногда их, как бы, взвесить, что ли. Да, да, почувствовать в голосе человека весомость, степень его насыщенности мыслью.
Порой, через голос чуть ли ни физически ощущаешь, как у говорящего «перекатываются шарики» в голове - у одних тяжеловато, у других полегче. Встречаются и лёгонькие голоса, будто за ними вовсе ничего нет.
Ощущение легковесности, к примеру, приходит, когда слушаю, иной раз, г-на Навального. Подумаете, небось, на кого Бог - на того и люди. Ни чуть не бывало. Из той же весовой категории мне представляется и, скажем, наш премьер.
Скорее всего, это у меня что-то, вроде, «закидона». Хотя, с другой стороны, возможно, именно такие люди сейчас и востребованы в политике.
После Сталина, этой глыбы, этого монолитного сплава характера, мысли и голоса, всё значимое, характ́ерное у нас старательно вытаптывалось - вот и дотоптались!
Ж.ж.
*
27-10-2017
как же, оказывается, меня легко уговорить.
- Ты, де, в людей через голоса заглядываешь, мысли, вроде бы, их «взвешиваешь». Вон как Навального с Медведевым «раздел», небось, и к Путину примерился, а в «собчачку» заглянуть слаб́о?
- Неслабо, да уж больно молода. Вдруг не попадёшь! Ошибаться-то ой, как не хочется… да и завязал я с этим.
- Ну, разок…, ну, последний…
- одно можно сказать с уверенностью - врождённая вредность её, легко читаемая в голосе, в предстоящей президентской кампании может стать полезным щелчком по пустопорожности зюгановых, жириновских, мироновых… впрочем, и путинных тож.
Ж.ж.
*
08-02-2020
Все разом заговорили о мишустине – что сделал, что сказал… а что подумал – слабо́?) теперь, когда подулеглось, внесу и я свои пять копеек.
Мне послышались обнадёживающие интонации в обещании придти в апреле к думцам с первым отчётом.
Кому-кому, а нашему брату эти нотки знакомы. Бывало, слышишь их в голосе сопровождающего тебя зрячего человека. Ты-то не видишь, а он видит и хитровато готовит тебе сюрприз.
Вот только не могу сказать, что увиделось премьеру – разовая разборка завала или какая-то дальняя перспектива?
Ж.ж.
*
15-02-2020
Как же не ожидал! Ещё как ожидал, что после моего поста о Мишустине появятся вопросы вроде: как далеко намерен Путин тянуть загребущие руки? На сколь разыгрался его людоедский аппетит? Какими ещё способами он будет цепляться за власть?
Я, помнится, года три тому назад уже зарекался не говорить на эти темы, да на прошлой неделе не удержался. Уж больно выразительными показались мне интонации премьера. К тому же, апрель не за горами – проверим!
А вот что касается Президента… Толи он в сокрытиях надёжно преуспел, толи я в угадываниях безнадёжно устарел, но в голосе его оные поползновения да ещё в таких крайних формах не читаются!
П.С. впрочем, в России с властью лучше «пере», чем «недо».
Ж.ж.
*
«Моё» - « Не моё»
Кто как, а я современными средствами общения доволен. Расширился круг знакомых. Появилась возможность узнать о каком-нибудь незаурядном человеке, обсудить интересную тему с неравнодушными людьми, встретиться лично с которыми вряд ли удалось бы даже в мобильное советское время.
С некоторых пор, признаюсь, я придерживаюсь принципа – моё меня не минует, а что минует, то - не моё. Скажем, на днях хотел поучаствовать вовстрече с любопытным певцом, но в течение получаса не мог выйти на голосовой портал. Что же, думаю, значит не моё и тут вдруг сработало. Ладно, решил, послушаю со средины – узнаю, по крайней мере, о чём там. Вхожу, а у них что-то не клеится - никак не начнут. Ну, думаю, меня ждут.) когда же через пару минут-таки началось, я понял, что принцип мой меня не подвёл и моё меня не миновало! Кроме самобытного выступления, которое я назвал бы концертом-исповедью, меня ждал ещё один сюрприз.
Помнится, Паустовский где-то писал о встрече со своим двойником. Такое, говорят, случается, хотя и нечасто. Речь у него шла о внешнем сходстве. Я же хочу сказать об услышенном мною в голосах разных людей сходстве внутреннем, сходстве душевных процессов и явлений. Герой выступления в чате здорово походил на известного советского и российского политического деятеля. Та же интонация голоса, та же вдумчивая взвешенность изложения мыслей, то же глубокое понимание российской сущности и нацеленность на её реализацию. Только у Александра Андреевича это выражается в художественном и публицистическом слове, а у Кирилла – в песенном фольклоре.