" Превращение в ничто, в безмолвие мыслей - что может быть страшней на свете? - думал АЮ. - Такое не пригрезится даже в самом кошмарном сне". Ведь каждая мысль, каждая частица его мыслящего "я" была добротно сложена, хорошо скроена и крепко склеена вокруг основополагающего мысленного поля, этакого станового хребта, основанного на Добре, а не на Зле, и связанного с Верой и Правдой в некую гармонию микромира. И не просто гармонию, а разумную гармонию...

Он, как и его друзья, ненавидел Хаос и Зло, которые в нем рождаются. Известно, что только в Хаосе посеяны семена Зла, которые прорастают на его благодатной почве, как сорняки на навозной куче. Когда люди попадают на такое поле, то у них проявляются нездоровые черты характера - жадность, коварство, зависть, злость...

Некоторые говорят, что от судьбы не уйдешь, а жизнь - это сплошная иллюзия со многими несбывшимися мечтами и надеждами. Может быть, в какой-то мере это и так, но нельзя забывать, что судьбу-злодейку порой мы сами дергаем, как марионетку, за веревочку. За какую ниточку потянем, такую судьбу и вытянем. Это примерно, как у былинного русского богатыря, остановившегося на развилке трех дорог, у Вещего камня, на котором написано: "Налево пойдешь - смерть найдешь, направо повернешь - коня потеряешь, прямо поедешь - беду накличешь". Вот и выбирай: куда ни двинешься - всюду худо, если не сказать больше. Поэтому удача и счастье выпадают редко, как при игре в рулетку, только ставки в этой игре высоки: ваша удача, жизнь, судьба.

Перемещаясь по указанному бандитами направлению, он мысленным лучом нащупал впереди их укрытие, за которым скрывались три "шестерки", находящиеся в услужении у Нечисти. АЮ сообщил ФА, что впереди его ждут три тупомыслика и что в принципе они для него реальной угрозы не представляют. Если надо, то он сам с ними справится.

Дав себя пленить, АЮ с конвоирами направились в сторону Черной Дыры. Конечно, ему было малоприятно, что три каких-то "шизика" тащат его куда-то в Черную пасть, но , к сожалению, выбирать не приходилось, у Нечисти в плену был его сын, и где она прячет крошку Ай, они не знали.

В пути посланник, преодолев мыслезащиту конвоя, порылся в их памяти. Мысли у всех троих были до примитивности простые и сводились к ожидающей хорошей выпивке за доставку его по назначению. Старший группы приказал одному жлобу стеречь АЮ сзади, а другому двигаться несколько сбоку и впереди. Сам он находился рядом с АЮ и бдил за ним. Это надоело АЮ и он у них стер враждебность к себе, заменил у всех сознание полей, внушив, что он их командир, которому нужно беспрекословно подчиняться. Таким образом, в стане врагов он уже имел несколько мыслештыков, которых можно будет в нужный момент кинуть в бой, когда дело запахнет жареным.

x x x

А тем временем трое Черных дел мастеров собрались вместе, как говорят у нас, за богатым дастарханом, где от обилия мыслеяств и хмельного рябило в глазах. Пили за удачный рейд Нечистой Силы, выкравшей Ая. Та, в свою очередь, довольная радушным приемом и богатыми подарками, хвалила Душегуба и Живопыра и провозглашала тосты в их здравицу. Пили за гибель всех врагов, ну и, естественно, за мудрейшего из мудрейших, величайшего из царей Тьмы и Черного царства, за непобедимого и могущественного Дьявола, владыки шести сторон света.

Тосты следовали один за другим и все такие, что не выпить было невозможно. Троица быстро окосела. Охмелев, они стали бахвалиться друг перед другом своими черными делами и "славными" победами. Живопир вспомнил то приятное время, когда он в 1162-1227 годах жил на Земле под именем Чингисхан. Сетовал на то, что сейчас стало все труднее и труднее преодолевать защитные кордоны Архангела Гавриила. Трудно жить и работать на Земле, вселяясь и души мерзавцев, а тем более делать их вождями-злодеями мирового уровня.

-Да, это так,- сокрушался Душегуб, - времена для нас, Злодеев с большой буквы, настали паршивые. Теперь люди больше соображают, что к чему. Вот раньше красота была! - причмокивая невидимыми губами, воскликнул он. Вселишься в тело какого-нибудь жалкого идиота, а там, глядишь, лет этак через 25-30 уже вылепишь из него "Человека". И ты на "белом коне", и величает тебя не Душегубом, а Александром Великим. И под тобой человеческий гумус на территории в полмира. Таковы были масштабы! И главное, никто за смерть этих миллионов людишек-муравьишек не осудит, а наоборот тебя вознесут до небес, назвав Великим. А сейчас, тьфу! - деланно сплюнул Душегуб, - прищучат и обзовут разными словами, да еще чисто по-русски.

- Во-во, Душегуб! Так он и есть, - поддакнул Живопыр. - А помнишь золотое время Золотой орды, когда я в октябре 1162 года по велению самого Сатаны вселился в тельце какого-то замухрышки Темучина? И не где нибудь в Центре древнего мира, а в неизвестной дотоле стране - Монголии! Ведь там глухомань была сплошная и выпить нечего, кроме скисшего кобыльего молока, "кумыс" называется, который надо закусывать саксаулом или занюхивать кизяком, иначе тебя с непривычки вывернет на изнанку. А как вспомню их баб, так тоска зеленая берет - все какие-то костлявые, плоскогрудые и кривоногие.

- Я их тоже помню, - профотонил Душегуб. - Иногда по пьянке занимался с ними сексом, так приходилось шапкой лицо закрывать .

- Поверите, господа, я первоначально думал, что там меня эти придурки сразу прикончат, такая между племенами резня была. Когда мне стукнуло девять лет по земному исчислению, какой-то узкоглазый шакал пристрелил моего так называемого папашу, вождя небольшого монгольского племени. И мне пришлось, как бездомной и голодной собаке, прятаться в степи, опасаясь за свою человеческую жизнь. А один раз эти гады все же поймали меня и надели на шею деревянный воротник, чтобы не сбежал из плена. Вот тут-то и пригодилась моя врожденная хитрость, и я сумел бежать, примкнув к Тохриду, вождю одного из родственных племен. А далее было, как говорят, дело техники. Возмужав, я где военной силой, где хитростью, а где поголовной резней добился, чтобы даже одного моего имени боялись. Подмял под себя все эти дикие племена и сумел их, как голодную саранчу, направить на богатые рисом, хлебом и золотом соседние страны. Благо, у этих диких монголов было три хороших качества. Они были с детства хорошими воинами-наездниками, как будто родились в седле, метко стреляли из лука и были, как дети, послушны своему правителю .