Пили огни кумыс, раздавались это время их незамысловатые муз. Инструменты и пелись песни прославляющие их героев, их знаменитых ханов.

И сильно действовали эти песни на тюрков, возбуждали его на новые подвиги, воспламеняли его любовью к свободным безграничным степям….

..Постоянные вонные предприятия, а вместе с ними и опасности, заставляют искать себе верных друзей. Для взаимной помощи заключалось побратимство.

Оно заключалось не только среди степняков, но вероятно побратимами являлись степняк и иностранец, какой-нибудь гость, бравший себе проводников из Половцев.

Особенно часто должны были случатся побратимства между Половцами и Русскими.

Вот как совершался самый обряд заключения побратимства.

Половец прокалывал себе палец иглой и выступавшую кровь дает сосать тому, кого он избирает себе в постоянные спутники и друзья., после чего сосавший кровь товарища становится для него какбы собственной его кровью и телом.

Иногда применяли и другой обряд. Желающие вступить в побратимство наполняли напитков медный сосуд, имеющий подобия человеческого лица, пили из него оба, собирающийся в путь и его спутник, и после этого уже и никогда не изменили друг другу.

В конце 12 и особенно в началеи13 веков отношения между Русскими и Половцами принимают более-менее мирный характер. Борьба продолжается, но количество набегов становится меньше и перевес в этой борьбе переходит на сторону Руси. Культурное влияние соседей делало свое дело.

Среди половецких степей чувствуется какой лито переворот в самом политическом строе.

Нашествие Татар и выселение половецкого народа.

В то время, когда Русь и Половцы боролись между собой, роднились и грабили друг друга, далеко в степях Азии собиралась гроза, которая должна была бы сокрушить силы обоих народов.

Поработить на некотрое время Русь и стереть с лица земли тия Половцев.

Во второй половине 11 века среди монгольских племен явился человек, сумевший уничтожить их разрозненность, двинувший массы кочевников на завоевания. Это былд известный Темучин принявший потом на себя имя Чингиз. Когда сделался ханом…

А тдалее П. Голубовский описывает нам причины по котрым татаро-монголы преследловали Половцев. И тут дело в том, что половецкое наемное воско служило и у султана Хорезма, и печенежская элита тоже породнилась с султаном женив своих сыновей на его дочерях.

А когд на Хорезм надвинулись монголы то султан Джелал-Эддин послал к себе на помощь наших кочевников.

За этот то собюз и пресдледловали Монголы половцев.

После падения Хорезма Половцы заключили собх з кавказскими аланами. И тут монголы путем дипломатических усилий хотели разорвать этот союз и в дествительноти монголы планировали завоевать оба наорода. Поэтому подговорив половцев разовать собз с Аланами и разбив Аланов монголы уже напали и на смаых Половцев!

После первой битвы монголы потеснили пололвцев и остались змовать на их территории и вот тогла половцы под руководством заня Котяна бросились искать помощи и защиты в Древней Руси.

Татарские послы заявили в Киеве, что мод монголы сегодня нас изрубили, а завтра вас изрубят.

Но и Татары со своей стороны прислали к русским князьям предложение оставить Половцев на произволд судьбы.

Однако русските не согласились и вступили в бой в 1223 г.. Однако сражение на р.Калкебыло корайне неудачным для Русичей

Впродолжение нескольких лет по ом ничего небыло слыщно о Татарах. Все начинало идти по-прежнему….

Но в 1237 г. начался разгром Русской земли. Громить ее уже явился не один отдельный татарский отряд, а огромные силы под начальством Батыя. А разорив Северную Русь Монголо-Татары запалили и степи порловецкие

Началась последняя борьба Половецкого нароолда за свою свободу. Один из половецких князей Бачман, долго беспокоил монголов своими нападениями.

Но силы были неравные и Половцев оттеснили в пределы Византийской империи в Болгарию. Потом часть Половцев мигрировала в Венгрию, а очевидно самая боеспособная добралась до Египта и там стала гвардией у египетского султана т.е. половцы стали служить наемными войсками в египетских султанов.

Половцы в Венгрии

Конспект книги П. Голубовского «Половцы в Венгрии» книга издана в 1889 г. в Москве.

Однако не смотря на давность своего появления она по сути является первым и единственным научным трудом, изданным на русском языке о сошествии с мировой исторической сцены половецкого народа.

А трагизм этой истории заключается еще в том, что половцы вытеснили их южнорусских степей печенегов, те же отступая на запад вытеснили туда в район Панонии – венгров.

А затем, когда венгры сумели укрепится, создать сильное христианское государство то те же кочевые народы печенеги, разбитые греками, а затем и половцы, разбитые и преследуемые татарами из завоевателей и гонителей венгров, превратились с просителей политичного убежища у венгров. для сбережения от полного уничтожения остатков своего народа…

И им это удавалось сделать на протяжении трех веков. Однако в дальнейшем половцы были окончательно ассимилированы венграми и растворились в венгерском национальном «плавильном котле»!

Сам же П. Голубовкий так начинает свою книгу так?

«Столкновения Венгров с Половцами или как их называют венгерские источники с Куманами началось конечно раньше их поселения в Венгрии.

Первое упоминание о набеге их в пределы этого государства мы находим у венгерского питстеля Туроца.

Тогда Половцы через узкий проход Мезес, ведущий из Трансильвании в Венгрию ворвались в провинцию Нур, разорили ее до г. Бигора, захватили в полон множество мужчин и женщин, забрали огромное количество скота.

Но вот на обратном пути они были разбиты королем Ладиславом.

Второе вторжение половцев в Венгрию состоялось в 1091 г. и опять половцы были отбыты, а взятых в плен половцев король окрестил в христиан и оставил в своем подчинении, поселив на своей территории.

Но настало такое время, что половцы теснимых с Востока татаро-монголами стали сами и уже добровольно просится в подданство к венгерским королям!

Так король Стефан II принял несколько орд половцев во главе с ханом Татаром в 1124 г., а в 1223 г. уде к королю Гейзе обратились половцы с просьбой политического убежища. Это были остатки половецких орд, разбитых в 1223 г. после битвы на р.Калке.

Процесс этот стал массовым уже в 1237 г. когда в Венгрию прибыл с остатками своей орды сам хан Котян!

Он сообщал королю. Беле IV что долго боролся с татарами, но наконец потерпел от них поражение и теперь просит позволения переселится в пределы Венгрии, он готов признать над собой королевскую власть и прейти в Венгрию со всеми своими родственниками и друзьями…

Так в Венгрию приселись остатки некогда знаменитых половецких орд общим число 40 000 человек!

Переселившиеся половецкие орды были расселены на границах Венгрии с Польшей. Галицкой Русью и Австрией и использовались венгерскими королями как пограничная стража и передовых разведывательно-диверсионных отрядов.

Прошло время. Половцы обжились в Венгрии и попытались пробиться к верховному правлению.

Благо что и сам венгерский король благоволил к Половцам и сам частично даже перенял половецкие нравы и обычаи!

Все это не понравилось ни коренным венграм и руководству риской католической церкви.

И вот тогда начался процесс ассимиляции половцев. В первую очередь через их массовое

крещение и наделения из зем. наделами с целью прекращения кочевого образа жизни.

Процесс происходил очень сложно, долго и кроваво. Ибо в конце концов половецкие ханы составили в отношении короля Лалислава заговор, и он был убит.

Эта смерть уже позволила самим верграм приступить к активной фазе ассимиляции половцев.

Причем все было оформлено документально путем издания особой Конституции короля Ладислава для Половцев, что случилось в 1278 г.

И вот как эту ситуацию с ассимиляцией венгров описывает П.Голубовский