3. Что значит «Солнце, как власяница», «Луна, как кровь»?
4. Что значит «Ад следовал за ним»? Ведь под «ним» имеется в виду Смерть… А что остаётся после смерти? Ничего… Так зачем ему куда-то следовать?
5. Чьи эмблемы (кьюти-марки?) это Алая луна, Странное Солнце, Утренняя Звезда и Смерть (упомянутые парой абзацев спустя)?
6. Почему четырьмя всадниками Апокалипсиса называют Чуму, Войну, Голод и Смерть, хотя при более пристальном рассмотрении Чумы там нет и близко? А при ещё более пристальном расмотрении Война и Голод тоже вызывают сомнения в аутентичности…
7. Почему описание этого, якобы Чумы, такое подробное, но невероятно странное?
Вопросов, на самом деле, у меня было гораздо больше. Просто я решил остановиться на семи, потому что 7 – красивое число. Итак, начнём…
Итак, начнём с Побеждающего (а может Не Сдающегося?). Появляется он вначале, когда Апокалипсис ещё не начался. И именно про него говорится – побеждающий (не сдающийся). Так же упоминатеся его любимое оружие (из которого он, правда, никого не убил) – лук. И его конь – белой масти. Вначале он ничего не делает, и сразу же передаёт эстафету всаднику на рыжем (а может розовом) коне. О втором всаднике Апокалипсиса поговорим позже. А пока что всё о первом… о, якобы Чуме… но, на самом деле о Побеждающем.
И много-много глав спустя ему даётся более развёрнутое описание. Во-первых, «Верный» (не предающий, держащий слово, выполняющий обещания?) и «Истинный» (говорящий правду, не врущий?). Далее... «очи его, как пламень огненый» (может потому что его глаза – это окна в его душу?). И «имя, которое никто не знал, кроме его самого» (то есть имя он выбрал себе сам). «Из уст его исходит острый меч» (потому что слова чудесным образом изменяют реальность? И его Голос – это оружие?). «Шум его голоса, как шум тысяч водопадов» (рядом с настоящим водопадом стоять немного страшновато… А если уж таких тысяча…). И финальный штрих – нам отчётливо пишут, что это Он – Библейский Бог. Так причём здесь Чума? Ответ – не причём. Просто глупая выдумка какого-то художника, нарисовавшего картину с четырьмя всадниками Апокалипсиса. И все остальные экзотические гипотезы, придуманные непонятно кем, тоже отправляются в мусорку.
Переходим ко всаднику номер два, якобы Войне. И про него пишут «ему дано взять мир (peace) c земли» (не “принести меч”, как обычно говорят о начале войны, а именно забрать мир, что более похоже на роль судьи, который будет решать – быть миру или войне).
Всадник номер три сидит на коне вороном. А в руках имеет меру – измерительный инструмент. И что же он меряет? Рискну предположить, что не вес, длину и высоту, а то – достойны ли измеряемые существа жизни.
И четвёртый всадник… Тут нам прямо, и безо всяких интриг говорят его имя – Смерть. И это проблема. Потому что в те далёкие годы народ был суеверный и пугливый. И говорить прямо боялся. И использовал в лучшем случае, синонимы, а в худшем, эвфемизмы. Типа «невидимый», «неотвратимый», и лишь самые смелые говорили «губительный». А сказать «Бог Смерти» никто не решался. Так что кандидатура на этот пост только одна – Бог Смерти, он же, Аид. А за ним следовал его «мир мёртвых» в лице его «мрачных жнецов».
Итак внимание вопрос: «Что же связывает столь странную компанию вместе?». Ну, само собой дружбомагия. И то, что они обладатели одной и той же души, но в своё время, и по разным причинам, вынужденные разделиться. И они не люди на конях, а дружбомагически пони, умеющие становиться людьми. И тогда названные в тексте Алая луна, Странное солнце и Утренняя звезда обретают смысл. Первый всадник (Библейский) имеет кьюти-марку Алой луны. Второй всадник имеет кьюти-марку Заходящего солнца (власяница – это одежда из грубой шерсти. Её носили на голое тело. При движении всё тело зудело. А заснуть в таком было нереально сложно). И рискну предположить, что Заходящее солнце пробуждало невероятную активность в тех, на кого падали его лучи. Третий всадник… вороной… потом побелеет из-за долгого изучения дружбомагии и применения Элемента Света. А потом, его вторая половина души, вновь потемнеет из-за необходимости изучения демонической энергии. Его кьюти-марка – Утренняя Звезда. В некоторых источниках пишется, как Люцифер. Ну, и последний всадник на коне бледном (мёртвом? костяном?) – это Аид с кьюти-маркой Смерти. Занимается очисткой душ от демонической энергии, иначе бы после перерождения все вокруг были бы злодеями, из-за накопления демонической энергии в душе.
