Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

(ИС Р15-507-0376)

© Издательство «Благовест» – составление, набор, верстка, оформление, оригинал-макет, 2015

Крещение – церковное Таинство, при совершении которого верующий во Христа через троекратное погружение тела в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы – Отца и Сына и Святого Духа – очищается от первородного греха и грехов прошлой жизни (до крещения), возрождается благодатью Святого Духа в новую духовную жизнь и становится членом Церкви Христовой.

Крещение – первое Таинство, которым Церковь встречает приходящих к Богу людей. Спасение человека, его приобщение к жизни вечной происходит через Таинства, для участия в которых необходимо принять Таинство Крещения. Крещение принимают не для того, чтобы не болеть, чтобы иметь жизненный успех, избавиться от неприятностей, но для того, чтобы иметь вечную жизнь в Боге.

Крещение – это обновление и очищение всего человека, новое духовное рождение. Без Таинства Крещения, установленного Самим Господом, нельзя войти в Царствие Божие и наследовать спасение. Происходя от Адама, согрешившего и осужденного, человек естественно рождается грешником и виновным перед Богом. О людях, не возрожденных благодатью крещения, Господь говорит: Рожденное от плоти есть плоть (Ин. 3: 6). Поэтому рождающиеся во плоти чужды жизни духовной, богоугодной и вечноблаженной, свойственной человеку, созданному по образу и подобию Божию; они живут жизнью чувственной, греховной, достойной осуждения.

Но как всемирный потоп, ставший прообразом крещения, потребил людей, преданных нечестию, и обновил лицо земли, растленной грехами, так водами животворного крещения человек возрождается из жизни плотской и греховной в духовную. Об этом свидетельствует святитель Симеон, архиепископ Солунский: «Крещение возрождает нас Духом Святым. Возрождает потому, что некогда мы наше первое рождение, бесстрастное, погубили и теперь зачинаемся в беззакониях, и, как сказано псалмопевцем Давидом, во грехах рождает каждого из нас матерь наша» (см.: Пс. 50: 7).

Благодатью Божией крещаемому подается не только оставление грехов содеянных, но и помощь на будущее, чтобы он не согрешил снова; подается не только знание того, что надобно делать, но и вдыхается любовь к исполнению познанного.

Множество выражений в Ветхом Завете говорит не только о телесном очистительном действии воды: при омовениях с молитвой происходит нравственное очищение. Например: Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло (Ис. 1: 16).

Таким образом, Господь предназначил для крещения вещество, наиболее распространенное по всему свету, без которого человек и физически не может прожить. Та же вода, но уже напоенная Духом Святым, необходима для того, чтобы не умереть духовно. Иисус Христос говорит: а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную (Ин. 4: 14).

Из житий святых известно, что однажды среди безводной пустыни некий святой отец крестил умиравшего песком, и, конечно, это было настоящее крещение, потому что Бог формой не связуется и в пустыне действительно невозможно достать воды. Кроме того, из житий некоторых мучеников, обратившихся ко Христу перед судилищем гонителей и тотчас же усеченных мечом, мы знаем, что они были крещены собственной кровью или пламенем сжегшего их костра и так присоединились к Церкви, т. е. ко Христу, своим подвигом, и Церковь прославила их как святых мучеников. Во всех же других случаях от закона, положенного Самим Богом, не должно быть отступлений и крещение может быть совершено только водою.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.