Но ведь их обязанности с обязанностями бесов совпадают полностью. У тех и у других одна лишь единственная цель: не допустить русского человека в рай. Тому примером – практически вся история с ними хоть какого-либо соприкосновения.

«Опасность евреев ведь в том, что это паразитный человеческий тип, особая порода со всеми строго определенными в биологии паразитными качествами. Спрашивается, какая возможна норма для допущения паразитов? Сколько именно блох или клопов вы считаете необходимым держать в своей спальне? Сведущие люди говорят, что уже одно насекомое может испортить нервному человеку всю ночь. Один какой-нибудь микроб, попавший в благоприятные для него условия, размножается в чахотку или чуму. Ясно, что единственной разумной нормой приема евреев в состав русской школы и русского общества должен быть 0 процентов» [45] (с. 147).

«Но достаточно было сделать небольшой прорыв в черте оседлости, достаточно было впустить в организм Империи всего лишь несколько десятков тысяч евреев, и они, как истинные паразиты, начали множиться с поразительной быстротой и поражать прежде всего нервные, духовные центры нации: общественное мнение, печать, литературу, школу, театр, свободные профессии, причем гнилостное разложение древнекультурного нашего духа очень быстро повело к мятежу…

…составляя 4,2 процента населения, евреи по политическим преступлениям ухитрились составить 29,1 процент» [45] (с. 243–244).

Вот как они обрисовывают свои противоправные по отношению к неевреям действия:

«Любое дело, даже самое доброе, совершенное гоем, только усиливает сатану, любой поступок еврея, даже преступление, способствует б-гу» [91] (с. 58).

А вот какими средствами они всегда зарабатывали на жизнь, чего и не скрывают:

«Основные занятия – посредник, ростовщик, контрабандист, шинкарь, арендатор, мошенник, сапожник и портной. Как и наши соседи цыгане, наши предки были “воры в законе”, поддерживали свою внутреннюю солидарность, а всех посторонних считали “лохами” и “фраерами”, которых надо чистить. Наши предки были порядочной холерой» [91] (с. 60–61).

Потому некой попыткой хоть на миг от нее избавиться, в виде всем набивших оскомину еврейских погромов, выглядит фраза В.В.Розанова:

«Спазмы животного, которого заели паразиты» [114] (с. 24).

А вот какой вопрос извечно бывает решаем этим общаком, именуемым местечком:

«Как быть богатым и влиятельным – и избежать зависти и ненависти? Как обобрать ближнего, чтобы он тебе еще и посочувствовал?» [91] (с. 81).

«Община провозглашала принцип взаимовыручки, круговой поруки и поддержки. Иудей иудею – друг, товарищ и брат. Иудей постороннему – волк» [91] (с. 61–62).

И для того чтобы им проще было облапошивать чужаков предавшие Христа книжники и фарисеи:

«…создали новый священный кодекс – Мишну и Талмуд. Ненависть к чужаку была возведена у них в степень высшей добродетели. Их яд пролился в Йемене в VI в. и в Палестине в начале VII в., когда десятки тысяч христиан были ими безпощадно вырезаны» [91] (с. 63).

Из израильской газеты «Гаарец» за 21.11.00:

«Наш религиозный долг, такой же как освящение вина в субботу, устроить им не джихад, но такой холокост, какой и Гитлеру не снился, перебить всех, включая женщин и младенцев, и домашний скот, до последней кошки и собаки» [91] (с. 58).

Так что вовсе не случайно, еще за четверть века до данного высказывания, в попытке предотвратить нынешний кровавый разгул народа, провозгласившего себя избранным:

«…в 1975 году на 30-й сессии ООН сионизм квалифицирован как расистская идеология, т. е. разновидность нацизма» [111] (с. 187).

«“Только опытный антрополог, вроде Вихрова, да и то после тщательных исследований в состоянии подметить в еврее черты низшей расы, например “самый плохой в Европе череп” или примесь туранской и негритянской крови. Но ведь и туранцы, и даже негры – люди. Необходимо массовое наблюдение над жизнью и ролью евреев, необходимо пристальное изучение их закона, чтобы убедиться, что это не простая человеческая клетка, а зловредный микроб, который в подавляющем большинстве если бы и хотел не вредить, уже не может этого.

…еврей (типический еврей) есть существо особого человеческого типа, именно паразитного, и в силу этого он по природе существо преступное в отношении тех обществ, на теле (или, вернее, в теле) которых он живет… Есть микробы-паразиты, есть растения-паразиты, есть насекомые-паразиты, есть черви-паразиты и пр., и пр. Есть, наконец, двуногие человекообразные, выродившиеся в чужеядный тип. Раз это совершилось, порода держится очень прочно в течении тысячелетий, и, может быть, возврат к прежнему, нормальному типу для нее навсегда потерян.

Что такое паразит в отношении среды, которой он питается? Это обыкновенно слабосильный хищник, прирожденный вор, которому приходится вечно прятаться. В то время как хищник настоящий – волк или тигр – нападают явно и не скрывают цели погубить вас, микроб или солитер проникают в вас невидно и неслышно. Паразиты прячутся в тканях тела, нападают не на весь организм – Боже сохрани! – а только на крохотные частички его, то есть на отдельные клетки, которые совсем незаметно губят. Все паразиты – фальсификаторы, все они – воры и убийцы, но крайне медленные в своем злодействе, заставляющие организм привыкать к нему и не видеть опасности почти до того момента, когда справиться с нею уже трудно… добрые и честные для «ближних», то есть для кровно близких, они совершенно безпощадны для дальних и без малейшего колебания закусывают чужое тело насмерть”.

…“По учению Талмуда еврей… обладает таким достоинством, что никто не может сравниться с ним, даже ангел.

Мало того, он считается равным Самому Богу. «Кто ударит израильтянина по щеке, – говорит Ханина, тот дает, так сказать, пощечину Величию Бога» Еврей всегда нравствен и чист: этому не препятствуют никакие грехи… Один израильтянин есть человек, вся вселенная принадлежит ему, все должно служить ему, особливо же «животные в человеческом образе»”.

Как видите, задолго до Ницше нашлась раса, объявившая, что сверхчеловек существует и что это – жид. Паразитное свое существование и полную свободу от совести евреи считают признаком своего аристократизма…

“Все помыслы еврея направлены к тому, чтобы стереть с лица земли христиан… Так как, однако, не всегда и не всем возможна прямая борьба, то Талмуд повелевает вести, по крайней мере, косвенную борьбу, то есть наносить им елико возможный вред, тем самым мало-помалу ослаблять их могущество и подготовлять их падение. Когда же появится возможным, еврей может и должен избивать христиан”.

Вот чему учит таинственная книга евреев…

“вся жизнь, все имущество гоя, как раба, созданного для сынов Израиля, находится в распоряжении еврея… еврей имеет полное право безнаказанно отбирать у христиан всякое имущество, прибегая при этом к всевозможным уловкам, обману и плутням”.

…Талмуд разрешает в отношении христиан всевозможные преступления, но последние должны быть хорошо замаскированы. Можно обманывать и сколько угодно лгать, причем “Баба-Кама” (113а) говорит: “Имя Божие не профанируется, если гой не замечает, что ты врешь”… Талмуд не только прощает евреям преступления, направленные против христиан, он разрешает и даже более того –

“Талмуд повелевает безпощадно истреблять христиан…”

“Нет у нас жертвы, кроме устранения нечистой стороны” (Зогар, 38, 6 и пр.).

“Когда у евреев силы больше, грешно оставить среди нас идолопоклонника” (Гилькот акум, X, 7).

“Человека идиота (земного народа) дозволительно душить в праздник Очищения, приходящий на субботу… Во время заклания еще нужно произносить моления… душить как животных” (Песахим, 49). “Дави ему горло, как зверю, который околевает не пикнув” (Зогар, 11, 110а) и пр. и пр.

…В течение тысячелетий создавалась раввинская психология и запечатлелась в священном кодексе… Талмуд похож… на свиток грехов, до того привычных, что в них хочется не каяться, а оправдывать их. Видимо, очень древний народец еврейский до того прочно сложился в паразитный тип, что приобрел и неподвижную, лишенную совести душу… Мы думаем, что евреи – люди одной с нами души, между тем в действительности тут такая же вечная разница, как между четвероногою овцой и четвероногим волком» [45] (с. 247–253).