10.9079.

Обида на жизнь проистекает от несовпадения претензий на собственную значимость от своей реальной значимости. Ощущение незначительности своей роли. По сути, это трусость, плюс ты нарушаешь заповедь «Не суди». Плюс ты не можешь оценить себя сам и судишь себя чужими руками.

10.9080. Жажда власти над судьями.

Зависимость от внешнего мнения это нарушение заповеди «Не суди» чужими руками. Ты переходишь в пассивную позицию, ищешь себе судью, пытаешься подкупить его и требуешь выгодного тебе приговора. Если судья неподкупен, это порождает в тебе дикий страх и гнев.

10.9084.

Гнев в межличностном общении связан с недостатком внимания. «Вы меня не слышите, не цените, не обращаете внимания!» – гневается человек на близких людей.

10.9089. Чувствительная мама.

Зависимость от чужого мнения и страх внешней оценки происходят от зависимости ребёнка перед родителями. Ребёнку хочется заслужить материнского одобрения, он боится одиночества и желает, чтобы его любили. По сути, это признак несамостоятельности. Во взрослом возрасте это чувство может трансформироваться в страх и гнев негативной оценки, в попытки манипулировать окружающим и т.д.

10.9092.

Создавая вокруг себя идеальный покой и порядок, ты превращаешься в улитку. Улитки медленные, беззащитные, одинокие, убежавшие от реальности гермафродиты, которые не в силах вылезти из своей ракушки в реальный мир.

10.9093.

Оставаясь в одиночестве и наводя в своём стеклянном домике идеальный порядок, ты теряешь иммунитет к реальному миру, и погружаешься в страх и паранойю. Не рекомендую тебе создавать идеальные миры и убегать в них, это превращает тебя в мнительную и трусливую улитку. Жизнь улиток не сахар, улитки живут в вечном страхе, что любой может их сожрать в любую секунду.

10.9099.

Быть легче всего, двигаться уже посложнее, а результат это уже стратегия. Движение требует мужества и упорства, ну а быть это семя, которое должно вырасти. Что это за семя, зерно или плевел – решать тебе.

10.9102. Хорошо там, где нас нет.

Если близкие люди проявляют тебе мало внимания и не любят тебя, могу предположить, что ты невыносим, агрессивен, негативен и поражён грехом гордыни. Тебе кажется, далёкие люди любят тебя, но ты самообманываешься. Далёкие просто не видят и не знают тебя. Ты – лжец, который обманывает людей, им знакома только твоя маска, а близкие люди видят тебя настоящего.

10.9109. Свет мой, зеркальце, скажи.

Манипулятор это человек, который осудил сам себя и приговор породил в нём ужас. Этот человек лжец, он решил подкупить и обмануть судью. Этот человек угрожает и подкупает зеркала, требуя от них, чтобы они лгали.

10.9110.

Человек с посттравматическим симптомом очень испугался и обиделся на весь мир, что никто не хочет его защищать. Особенно этот человек обижается на близких людей и государство.

10.9111. Обнули долги.

Если вы перестанете говорить людям (супругам, детям, сотрудникам, миру в целом), что они что-то вам должны, это одномоментно улучшит вашу жизнь на порядок, а люди начнут вам приносить дары не от страха и с неохотой, а с радостью и воодушевлением. «Должен» это гордыня, агрессия и насилие. Пока вы полагаете, что вам должны, к вам будут относиться негативно.

10.9112.

Тебе кажется, ты кому-то должен. Тебе кажется, кто-то должен тебе. Когда кажется – крестятся, потому что «кажется» это ложь. Ложь порождает гордыню, страх, гнев, негатив, страдания и болезни.

10.9114.

Посттравматический симптом порождает страх о собственном бессилии и идею, что кто-то должен вас спасти. «Должен» это насилие и гордыня, поэтому спасать никто не торопится. В итоге обида на весь мир и депрессия.

10.9115. Комплекс неполноценности.

Зависимость от чужого мнения это неспособность самостоятельно ответить на вопрос «Кто я?». Такие люди хитрые манипуляторы, им очень хочется заставить зеркало врать, выдавая желаемое за действительное.

10.9117.

Комплекс неполноценности порождает манию величия и вопрос «Кто Я?» Разделённый надвое человек не понимает, хороший он или плохой. «Кто Я?» – спрашивает человек каждого встречного. И если люди отвечают: «Ты хороший», человек впадает в гордыню и манию величия. Пропитавшись гордыней, человек начинает силой заставлять людей врать, называя его хорошим.

10.9118.

Неуверенный в себе человек очень зависим от зеркал. Ему очень хочется быть хорошим. Ему очень нравится быть хорошим. Ему невыносимо, когда его считают плохим.

10.9119. Вымогатель.

Гордыня это сказка, в которой королева говорит зеркалу: «Свет мой, зеркальце, скажи, кто на свете всех идеальнее, красивее, милее, сильнее, умнее…» И если ты ответишь, что это не я, то жизнь твоя превратится в ад.

10.9124.

Самое ценное, что у тебя есть, это твоё оружие и боеприпасы, твоё тело, твоё душа, твои навыки, твои книги… Отдых и развлечения это наркотики, с помощью которого враг хочет ослабить тебя и превратить в своего раба. Твоё оружие потеряет боепригодность оттого, что у тебя не будет времени ухаживать за ним и тренироваться.

10.9131.

Гордец желает превратить близких людей в самого себя, заставив их беспрекословно себе подчиняться, однако если это удастся ему хотя бы частично, он в них разочаруется и бросит, ибо сам себя он ненавидит. Комплекс неполноценности ужасно давит на психику.

10.9132.

С гордецами опасно иметь дело, в том смысле, что они обещают рай, а дают ад. В итоге выжав тебя, как лимон, выбрасывают на улицу, обзывают недостойным его любви человеком и всё такое. В общем, гордец это дьявол, который украдёт твоё время, а потом ещё и расскажет тебе, как жестоко и подло ты его обманул.

10.9137. Тяжёлый случай.

Нарциссы мнительные. Тех, кто хвалит их, они подозревают в неискренности, а все обвинения в свой адрес считают несправедливыми и обидными.

10.9138. Очень обидчивый и ранимый человек.

Нарцисс это челочек, зависимый от чужой оценки в том смысле, что он вытеснил из своей головы все негативные оценки самого себя. Поскольку самокритики внутри этого человека не осталось, иммунитет к критике он, соответственно, утратил. Теперь этот человек желает исключительно слышать от окружающих, какой он хороший и идеальный.

10.9141. Ты – мне, а тебе фигура из трёх пальцев.

Больше всего на свете человеку хочется, чтобы его понимали, а меньше всего на свете человеку хочется понимать других людей.