Литмир - Электронная Библиотека
A
A

  Итак, снова передо мной силы, с которыми человеческий разум в одиночку справиться не может. В самом прямом смысле судьбоносный поворот, определяющий меня как личность. Ни достаточной силы воли, ни психических сил, ни ментальных щитов, ни реликвий, ни простейшего варпозащитного головного убора у меня нет - то есть любая внешняя помощь недоступна, да и в определённом смысле не нужна. Против подобного противника существует лишь одно оружие - вера. К которой у меня так же множество вопросов.

  Я знаю, что божественные сущности существуют. Однако весь опыт взаимодействия с ними в Сорокатысячнике говорит, что связывание с любой из сторон божественного конфликта неминуемо приведёт к тупику. Что Бог-Император, что Боги Хаоса в моём понимании не более чем животноводы, которые выращивают скот на общем поле, воюют друг с другом за "господство у кормушек" и сманивают друг у друга любых мало-мальски стоящих последователей. Независимо от желания самих божественных сущностей, вера для них лишь пища. Да, у этого утверждения существует множество оговорок, которые непременно следует прояснить, но в общем дела обстоят именно так. С другой стороны, многообразие всех слоёв вселенной неисчислимо, и в них просто обязано находиться божество, которые не держит собственных последователей за питательное вещество. Больше - я утверждаю, что такое божество существует, хоть и не знаю его сущности. Это выше моего понимания. Поэтому верю - что не брежу, что я есть, что свободен и что имею смысл существования. Вере достаточно знания, что бог есть, что он непостижим и неведом. Ведь если божество может быть познано до конца, это в некотором смысле означает его исчерпание.

  Говоря о том, чем есть или не есть божество, нельзя не коснуться темы имени. Ох уж это эзотерическое понимание набора звуков. Имя или их сумма не может дать исчерпывающего представления даже о человеке, не говоря уж о сущности варпа, божка Хаоса или Бога. Поэтому закономерно, что ни одно имя не исчерпывает Бога. Не зря некоторые мыслители предлагают говорить о том, чем Бог не есть - хоть тот Бог, которому я хочу служить, должен быть выше какого-либо ограничения, слова, термина или утверждения, а потому и выше всякого отрицания. Божество находится над любым именем или умозримым понятием. Бог ни душа, ни разум, ни воображение, ни мысль, ни мышление, ни жизнь. Он не есть предмет познания, Он над ним. Именно поэтому любой путь познания божества (что в сорокете соответствует любому познанию варпа) является путём абстрагирования, упрощения, умалчивания и отрицания. История полна печальных примеров существ, которые стремились по пути познания и закончили весьма печально - от Импи до Аримана.

  Бог познаётся не в построении утончённых мысленных систем, экстазе или кровавой схватке, но в спокойствии духа и тиши разума. Его нельзя познать издалека, через любые манипуляции с божественным, но лишь через непостижимое с ним единение.

  Бог - это тайна. Она выше познания и любого разумного бытия. Я не могу проникнуть сквозь эту завесу - но я её чувствую так же, как чувствую окружающий мир. Увы, не более - во мне слишком много отравы, скверны, которая подобно туману закрывает внутренний взор. Я не чист сердцем и не зрю Бога, но молюсь, чтобы не лукавить, не лицемерить перед самим собой и этой тайной - ведь что может быть хуже сознательного обмана самого себя? Молюсь и надеюсь что тот Бог, к которому взываю, действительно сущий.

  Божеству присущи все качества совершенного бытия, и одновременно нет - ведь Бог выше любого бытия. Больше, по духовной слепоте, мне не ведомо. Я могу сказать лишь несколько определённых вещей. Во-первых, он совершенен, потому неизменяем - ведь совершенство не может стать иным - и потому не принадлежит Хаосу. Он - тот, кто начал бытие, создал и первичный Хаос, и первичный Космос, кто их привёл в формы и наделил разумом. Во-вторых, это личностный бог. Совершенное трансцендентное существо, не обладающее началом и концом, всемогущее, вечное, всезнающее, вездесущее, не ограниченное временем, пространством, материей и чем угодно другим. Не полумёртвый псайкер, который стал богом благодаря духовным законам варпа, не оживлённый человеческим сознанием идол, не раздувшийся от обильных жертвоприношений дух, не воплощённая идея или феномен материального мира, не безразличная система духовных законов. Лишь Личность творит и судит этот мир - иначе в нём нет смысла.

  И конечно, этот бог благ. Сама мысль о том, что это всемогущее существо может быть иным, вызывает отчаяние. Ведь если вокруг лишь равнодушная ко всему духовная материя, в чём смысл любого существования? В набивании брюха? Захвате и утверждении собственной власти? Смерть обращает подобные вещи в пыль. Если же смерти нет, в пыль их обращает безумие. Кто-то скажет, что вокруг действительно лишь холодная и равнодушная действительность, но я так не считаю.

  Со стороны все эти голые расуждения могут показаться не более чем мыльным пузырём. Какой-то могущественный разум (вроде Тзинча) лишь фыркнет, просчитает действия очередного наивного глупца, если сможет - использует в своих целях и выбросит. Я это прекрасно понимаю. Голая вера, не подкреплённая личным опытом, очень быстро падёт под натиском сомнений и чужого презрения. Однако альтернатива ещё хуже. Нигилизм, цинизм, обесценивание и отрицание всего - именно в них впадаешь после разочарования. Но подобное состояние ведёт лишь к злости, высокомерию, отчаянию и самообману. Стоит вспомнить судьбу любого предателя, которая всегда имеет ряд одинаковых состояний и в конце концов заводит в тупик.

  Возможно, кто-то со мной не согласится и станет утверждать, что моё понимание божественного ложно. Что миром управляет закон кармы, что мы состоим из мириад духовных частиц, которые после смерти всего-навсего формируют новые формации, что вообще-то существует некий пантеон божеств. Я не спорю, возможно, они правы, а я ошибаюсь. В любом случае, подтвердить или опровергнуть всё вышеперечисленное можно лишь через собственный опыт, при условии что он истинен, при условии что бог или боги действительно существуют... При условии что всё вокруг - не иллюзия, а я не являюсь лишь набором символов, которые возникают вслед за мигающим курсивом. Если предположить, что возможно всё, то почему нет?

  Забавное должно быть зрелище - огрызок непонятно чьей души молится возможно выдуманному богу в попытке защититься от демонического влияния.

  Розовый туман всё плотнее окутывал тело, веки всё тяжелее было держать открытыми. Кажется, лимит времени исчерпан, пора пожинать плоды собственных сомнений.

  Боже мой, боже мой...

  Глава 4

  Можно сказать, всю утреннюю рутину я проделал на автомате. Моё "я" застыло в каком-то параличе, осоловело наблюдая за собственными деревянными движениями. Пришёл в себя я уже в метро. Наверное, помогла изрядная порция тумаков - как и всегда, токийские поезда метро напоминали консервы на рельсах. На станции "Шибуя", где мне следовало сделать пересадку, я тихонечко прислонился к колонне и попытался вспомнить вчерашние события. Поездку в академию помню, уборку хаты помню, утилизацию окровавленной одежды помню, появление слаанешитского тумана помню... Дальше - как отрезало.

22
{"b":"682553","o":1}